提到人的六種原始欲望，先來說一說天主教教義中人類惡行的七原罪。

七宗罪（拉丁語：septem peccata mortalia；英語：seven deadly sins），天主教稱七罪宗，或稱七大罪或七原罪，屬于天主教教義中對人類惡行的分類。歸入這一類別的，能夠直接形成其他不道德的行為或習(xí)慣?，F(xiàn)在七宗罪一般指傲慢、嫉妒、憤怒、怠惰、貪婪、暴食、色欲，但需注意七宗罪并非出自圣經(jīng)。

但丁在神里根據(jù)惡行的嚴(yán)重性順序從輕到重排列七宗罪，其次序?yàn)椋?/p>

第七大罪：“色欲”－－放縱自己的欲望，只重視肉體的滿足，忽略心靈的溝通交流。

第六大罪：“暴食”－－浪費(fèi)食物，沉迷享樂。

第五大罪：“貪婪”－－希望占有比所需更多的事物。

第四大罪：“怠惰”－－逃避現(xiàn)實(shí)、無責(zé)任心及浪費(fèi)時間。

第三大罪：“憤怒”－－產(chǎn)生無理的憤怒，對人復(fù)仇。

第二大罪：“嫉妒”－－因?qū)Ψ剿鶕碛械谋茸约贺S富而惱恨他人。

第一大罪：“傲慢”－－最嚴(yán)重的罪惡，包括對他人不敬、兇殘。

最初，受過希臘神學(xué)及哲學(xué)的修士埃瓦格里烏斯·龐帝古斯定義出八種損害個人靈性的惡行，分別是暴食、色欲、貪婪、憂郁、憤怒、怠惰、虛榮及傲慢。龐義伐觀察到當(dāng)時的人們逐漸變得自我中心，尤以傲慢為甚。六世紀(jì)后期，教宗額我略一世將那八種罪行減至七項罪行，將虛榮并歸入傲慢；憂郁并歸入怠惰，并加入嫉妒。他的排序準(zhǔn)則在于對愛的違背程度。其順次序?yàn)椋喊谅?、嫉妒、憤怒、怠惰、貪婪、暴食及色欲?3世紀(jì)，道明會神父圣多瑪斯·阿奎納按照天主教教義中的“按圣若望·加西央和圣大額我略的見解，分辨出教徒常遇到的重大惡行”，提出了現(xiàn)在的七宗罪?！爸卮蟆痹谶@里的意思在于這些惡行會引發(fā)其他罪行的發(fā)生，例如盜賊的貪婪源于欲望。

驕傲、嫉妒、忿怒、懶惰、慳吝、貪饕、迷色。

(傲慢、嫉妒、暴怒、懶惰、貪婪、暴食、色欲。）

游戲中將“嫉妒”并入“貪婪”。

嫉妒是指人們?yōu)楦偁幰欢ǖ臋?quán)益，對應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)的人懷有的一種冷漠、貶低、排斥、亦是敵視的心理狀態(tài)，故一旦放任即可能產(chǎn)生嫉妒心，它讓人感受到難過的滋味，嚴(yán)重時，人自然會產(chǎn)生恨的情感。（妒忌，讀音為dù ji，意思是指在某人想法中，某種重要關(guān)系被第三者所破壞衰弱或影響，或者別人擁有自己沒有的某種資源或特點(diǎn)。）

貪婪指一種攫取遠(yuǎn)超過自身需求的金錢、物質(zhì)財富或肉體滿足等的強(qiáng)烈欲望。貪婪也可以指得寸進(jìn)尺，永不滿足，貪圖可能是屬于別人的東西。貪心的個體不會考慮自己是不是真的需要這些東西，也不理會其他個體的動機(jī)，也可能會忽視其他人的福利。

并依據(jù)對他人的傷害進(jìn)行順序調(diào)整：暴怒、貪婪、傲慢、色欲、暴食、懶惰。