五代 · 阮郜《閬苑女仙圖卷》?

阮郜是五代十國時(shí)期的畫家，生卒年不詳，其事跡史書記載不詳。宋人《宣和畫譜》說他“入仕為太廟齋郎”。他精于繪事，尤其擅長人物畫，多表現(xiàn)道教內(nèi)容，“特于仕女得意，凡纖秾淑婉之態(tài)，萃于毫端”。宋徽宗編纂《宣和畫譜》，只著錄其四幅仕女題材的繪畫作品，即三幅《游春仕女圖》和一幅《女仙圖》，但只有《女仙圖》傳世。

《閬苑女仙圖》描寫仙山閬苑中，一群女仙來往行坐，有執(zhí)卷欲書者，有展卷凝視者，有的在撥弄琴弦，其優(yōu)美動(dòng)作和陶醉于此的表情十分富有感染力，觀眾似乎感覺有絲絲音樂直入耳際，余音繞梁不斷。畫中人物的神情體態(tài)，端莊秀麗，衣紋柔麗流暢，樹石修竹多用雙勾填色法。此畫無款印，但根據(jù)歷代著錄和卷后跋語，如清高士奇在跋中說：五代阮郜畫，世不多見。

“閬苑”乃神仙住的地方，作者將其描繪為茫茫大海中一片寧靜的仙島。水天浩瀚，波浪環(huán)抱，礁岸崎嶇，松柏挺立，竹林間白云繚繞，岸邊珊瑚瑯殲。女仙將在樹下舉行盛會(huì)。此畫十分工細(xì)，多用雙鉤填色法。人物的組織形式已趨繁密。作者筆下的女仙、女侍體態(tài)比較纖弱，衣紋較圓軟繁密，行筆尚有唐人之凝重，但爽利不及。竹用雙鉤、樹用鉤勒、短皴、點(diǎn)染，石用鉤勒、暈染，較少用皴，更適合仙境的表現(xiàn)。

畫家身處唐宋之間的人物畫轉(zhuǎn)型期，筆下的人物一反唐周昉時(shí)代侍女之豐肥與衣紋線條之方硬，樹枝多畫成蟹爪狀，畫法略似李成。坡石以墨線勾，染青綠色。水紋繁復(fù)，刻劃極為生動(dòng)，有唐人遺風(fēng)。清人高士奇在跋中云：“五代阮郜畫，世不多見?！堕佋废膳畧D》曾入宣和御府，筆墨深厚，非陳居中、蘇漢臣輩所可比擬?！?/p>

作為神仙道釋題材的繪畫作品，畫家在創(chuàng)作時(shí)努力營造一種超塵拔俗的氛圍。他將閬苑仙境置于遙不可知的大海之中，筆下的仙境景色美麗，環(huán)境宜人，既符合世人想象，又充滿神秘感。畫中的女仙們，容貌端莊秀美，氣質(zhì)雍容優(yōu)雅，服飾鮮艷華麗，舉止處處流露出道骨仙風(fēng)，高貴而沒有紅塵中的富貴庸俗氣息，讓人仰慕。畫卷“有瑤池閬苑風(fēng)景之趣，而霓旌羽蓋，飄飄凌云，萼綠雙成，可以想像”，正是畫家理想的最高境界。聯(lián)想到畫家生活于五代十國的衰亂之際，面對(duì)政權(quán)更迭、世事多變的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，十分向往傳說中神仙世界寧靜、自由的生活，讀者自然可以找到畫家不斷選擇道教題材的動(dòng)機(jī)，深刻認(rèn)識(shí)到阮郜為什么選擇“閬苑女仙”生活題材并能夠創(chuàng)作出如此美妙作品的思想根源了。