抱經(jīng)盧先生之歸道山，屈指十八載矣。方先生之歿也，騫走哭諸寢門，葬往視其窆，畢封乃去。及同人彙刻遺集，得之為獨先。他日，鮑君以文過溪上之敝廬而言：“《抱經(jīng)堂集》梓成久矣，未有序，環(huán)顧先生平昔交游，太半零謝，子其可無一言乎？”騫深謝不敏，既而伏念，辱先生之知垂數(shù)十年，每摳趨請業(yè)，無少厭倦，謬以直諒多聞之友見許，晚至有願言與夫子永結(jié)為弟昆之語。且先君子碣墓之文，實出先生手筆，嗚呼！是雖欲以不文辭，得乎！

竊觀先生之學(xué)，原本六經(jīng)，沿洄於先秦、兩漢，扶樹風(fēng)骨，含咀英華。其發(fā)而為文，磅礴鬱積，牢籠萬有，灝灝噩噩，日星麗而霞霨變。至於探賾索隱，浸淫乎義訓(xùn)，反覆乎句讀，開來繼往，其勤可謂至矣。先生少志卓犖，厲操行，孝以事親，忠以取友，廉謹方嚴，忼慨懷濟時之略。比掇巍科，入詞苑，出典粵東試，視學(xué)湘楚，思以文章報國。俄因言事，議左遷，旋請養(yǎng)歸，遂不復(fù)出。林居餘二十年，歷主晉陽、鍾山、龍城、婁東、暨陽等講席，所至執(zhí)經(jīng)問業(yè)，弟子之舍恒滿。

先生教人，首重倫品而次學(xué)術(shù)，耳一善言，見一善行，輒津津道之不去口，故被賞識士，莫不束脩自好。尤癖嗜典籍，幾忘寢饋。聞人有異書，必宛轉(zhuǎn)假錄，遇亥豕則為校正而歸焉，人亦樂以借之。嘗謂士不可頃刻離書，譬魚不可須臾離水，時以為名言。家貧，無負郭之產(chǎn)，藉脩脯以給。晚主崇文書院，浙西人士咸樂其化，駸駸有鄒魯之風(fēng)。會榷使者晉接禮稍弛，先生乃拂衣去，而之鍾山。時已篤老，抱痾衝嚴寒，道病劇，還抵龍城書院而終。無何，儀徵阮侍郎來視浙學(xué)，雅慕先生名，甫下車即訪之，則先生已謝世，為悼悵者久之。噫！奚晚景之多軻也！

然而先生著書滿家，已足垂諸不朽，矧揅摩經(jīng)傳，起廢鉤沈，尤有裨於聖賢。昔人嘗惜鄭康成未與天祿、石渠之選，騫以為藉使先生生於隋唐間，與老師宿儒整齊故訓(xùn)，蒐集遺亡，其匡贊宏益之功，當(dāng)亦不在陸、曹、顏、孔諸公之亞。爰不揣固陋，聊抒梗概，以諗於鮑君云爾。壬申冬十月。

【錄自吳騫《愚谷文存續(xù)編》卷一】