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一千個(gè)不迷信之——《本草綱目》

2020-05-24 01:37 作者:最有價(jià)值華人 0人讀過 | 我要投稿

科學(xué)我認(rèn)為是可靠學(xué)，古代可靠學(xué)不發(fā)達(dá)，認(rèn)為能治病的藥絕大部分都沒經(jīng)過可靠的驗(yàn)證，比如今天用了這個(gè)方法，試了幾天病好了，就認(rèn)為這個(gè)藥有效。這樣簡單的認(rèn)知導(dǎo)致大量的被現(xiàn)代科學(xué)洗禮過的人一眼能看出的錯(cuò)誤藥方被認(rèn)為是有效藥方，如《本草綱目》說：

婦人（已婚婦女）血崩（不在月經(jīng)期間子宮出現(xiàn)大量出血）：老母豬糞燒灰，酒服（和酒一起喝）三錢（一錢是一兩的十分之一重量）。

蝙蝠屎可治眼疾（眼病）。

人尿床：以熱飯一盞[1]（一杯），傾（倒）尿床處，拌與食之（和床上的尿攪和吃了），勿令病者知（不要讓病人知道）。

崩中下血（月經(jīng)）：陳年蒸餅，燒存性（把藥燒至外部焦黑，里面焦黃為度，使藥物表面部分炭化，里層部分還能嘗出原有的氣味），米飲服二錢。

熱病勞復(fù)（感冒發(fā)燒）：燒女人月經(jīng)赤衣為末（月經(jīng)布），熟水服方寸匕（古代量取藥末的器具，容量相當(dāng)于十粒梧桐子大），即定。

耳聾：人中白（健康人的人尿風(fēng)干失去水份后剩下的白色物體）一分，干地龍（風(fēng)干的蚯蚓）一條，為末，以烏驢駒尿（驢尿）一合和勻，瓷器盛之。每滴少許入耳。立瘥。

三十年耳聾：酒三升，漬（浸，漚）牡荊子一升，七日去滓（沉淀物），任性飲之（由著性子，不用約束的喝了）。

小兒胎毒（初生嬰兒患瘡癤、痘疹等等）：初生時(shí)，以韭汁少許灌之，即吐出惡水惡血，永無諸疾（永遠(yuǎn)不再有這各種?。?/p>

牙齒蟲：韭菜連根洗搗，同人家地板上泥和，敷痛處腮上，以紙蓋住。一?時(shí)取下，有細(xì)蟲在泥上，可除根?！?/p>

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)證明牙齒上沒有蛀蟲，造成牙洞的是細(xì)菌。

小兒客忤（見生客后患?。?，因見生人所致：取來人囟（應(yīng)該是指腦門）上發(fā)十莖（十根長發(fā)）、斷兒衣帶（古代束衣的帶子）少許，合燒研末。?和乳（奶）飲兒，即逾（痊愈）。

（流）鼻血不止：血余[2]（應(yīng)該是指健康人的頭發(fā)制成的炭化物），亂發(fā)（散亂的頭發(fā)）燒灰吹之，立止（馬上止住了鼻血），永不發(fā)（永不復(fù)發(fā)）。男（病人）用母發(fā)（母親），女（病人）用父發(fā)（父親的頭發(fā)）。

天行（流行病[3]）勞復(fù)（傷寒、溫?zé)岵○?，余邪未清，因過度勞累復(fù)發(fā)）：含頭垢（頭皮上的污垢）棗核（棗子的核）大一枚，良（好了）。

一切目疾（眼?。憾ǘ涞奈酃福窀伞Ｃ恳运冢ü茸樱┰S，夜夜點(diǎn)之（每晚點(diǎn)在病處）。

小兒腹脹（肚子脹）：父母指爪甲（手或腳指甲前端的角質(zhì)硬殼）燒灰（指甲燒成灰），敷（涂抹）乳（奶）上飲之。

妊娠（懷孕）尿血：取夫（丈夫）爪甲燒灰，（和）酒服。

噎膈（噎食病）反胃，諸藥不效：真阿魏（傘形科植物新疆阿魏Ferula sinkiangensisK. M. Shen或阜康阿魏Ferula fukanensis K.M.Shen的樹脂）一錢，野外（離居民點(diǎn)較遠(yuǎn)的地方）干人屎三錢，為末。五更（夜晚的最后五分之一時(shí)）以姜片?蘸（沾一下就拿出來）食，能起死人（能讓躺著的死人起來）。

五色丹毒（鏈球菌引起的皮膚、皮下淺表淋巴管網(wǎng)發(fā)炎）：黃龍（以糞便釀成的藥）湯飲二合（一合是一升的十分之一容量），并涂之，良。

熱病咽（口腔后部由肌肉和黏膜構(gòu)成的管子）痛：童便（十二歲以下健康男童的小便）三合，含之即止。

消渴（口渴，善饑，尿多，消瘦。包括糖尿病、尿崩癥等。）重者：眾人溺（撒尿）坑中水（公共廁所坑里的尿），取一盞服之。勿令病患知，三度瘥[4]（應(yīng)該是三次病愈）。

猝然（突然）腹痛：令人騎其腹，溺臍中（向肚臍中撒尿）。

金瘡（金屬利器對(duì)人體所造成的傷口）血出不止：飲人尿五升。

子死腹中：以夫（丈夫）尿二升，煮沸飲之。

令婦不妒（讓已婚婦女不忌妒丈夫）：取婦人月水（月經(jīng)）布裹蛤蟆，于廁（廁所）前一尺，入地五寸埋之。

金瘡內(nèi)漏（某些流出膿血黏液的?。喝’弮?nèi)所出血，以水和，服之。

小兒赤疵（應(yīng)該是肌肉紅色）：針父腳中，取血貼之，即落。

滅瘢（瘡痕，疤瘌，斑點(diǎn)）：人精（液）和鷹屎白（帶白頭的鷹糞便）涂之，數(shù)日愈。

竹木入肉，針撥不盡者：以人齒垢（牙齒的污垢）封之，即不爛也。

男子陰毛：主（治）蛇咬，以口含二十條咽汁，令毒不入腹。

橫生（胎兒橫產(chǎn)）逆產(chǎn)：用夫（丈夫）陰毛二七莖燒研，豬膏（豬油）和，丸大豆大，吞之。

婦人陰毛：主五淋（漢醫(yī)的五淋證）及陰陽易病。

死而復(fù)生：用天靈蓋（頭頂?shù)墓穷^）如梳大（應(yīng)該是指用梳子那么大的天靈蓋），炙（烤）黃，以水五升，煮取二升，分三服，起死神?方也。

人勢(shì)（老二）：主治下蠶室（被宮刑被切去老二），創(chuàng)口不合。

縛豬繩（捆綁豬的繩子）：主治小兒驚啼，發(fā)歇不定，用臘月者燒灰，水服少許?！?/p>

解一切毒：母豬屎，水和服之。

口唇生核：豬屎絞（擰）汁溫服（不冷不熱時(shí)服下）。

女人陰癢：炙（烤）豬肝納（放）入，當(dāng)有蟲出。

風(fēng)蟲（牙蟲）牙痛：白馬（白色的馬）屎汁，隨左右含之，不過三口愈。

木乃伊（干尸）芳有人年七八十歲……既死，國人殮以石棺（把尸體裝入石棺材），仍滿用蜜浸?之……俟（等待）百年后起封，則成蜜劑。遇人折傷肢體，服少許立愈。

小兒霍亂猝起者：用白狗屎一丸，絞汁服之。

痘后目翳（眼內(nèi)所生遮蔽視線之目障）：直往山中東西地上，不許回顧（回頭看），尋（找）兔屎二七粒，以雌、雄檳榔?各一個(gè)同磨，不落地（不能掉落地上），井水調(diào)服。百無一失，其效如神。

小便不通，數(shù)而微腫：用陳久筆頭一枚燒灰，水服。

心痛不止：敗筆頭（用壞了的毛筆頭）三個(gè)燒灰，無根水（天上初降下不沾地的雨水或剛打上來的井水[5]）服，立效。

難產(chǎn)催生：用敗筆頭一枚燒灰研（細(xì)磨），生藕汁一盞調(diào)下，立產(chǎn)。

小兒癥瘕（腹中結(jié)塊的?。豪鲜笕庵笾髦嗍持?。

乳汁清少（接近透明或少）：死鼠一頭燒末，酒服方寸匕。勿令婦知。

鼠涎（口水）：有毒。墜落食中，食之令人生鼠，或發(fā)（頭發(fā)）黃如金。

大小便秘：雄鼠屎末，敷（涂上，搽上）臍中，立效（立即見效）。

貓咬成瘡（皮膚上腫爛潰瘍的?。盒凼笫簾?，油和敷之。曾經(jīng)效驗(yàn)。

萬病解毒丸：一名太乙紫金丹，一名玉樞丹。解諸毒，療諸瘡，利關(guān)節(jié)，治百病，起死回生，不可盡述。凡居家遠(yuǎn)出，行兵動(dòng)眾，不可無此。山慈菇（去皮洗極凈，焙）二兩，川五倍子（洗刮，焙）二兩，千金子仁（白者，研，紙壓去油）一兩，紅芽大戟（去蘆洗，焙）一兩半，麝香三錢。以端午七夕重陽或天德、月德、黃道上吉日，預(yù)先齋戒盛服，精心治藥，為末，陳設(shè)拜禱，乃重羅令勻，用糯米濃飲和之，木臼杵千下，作一錢一錠。

小兒夜啼（白天能安靜入睡，入夜則啼哭不安，時(shí)哭時(shí)止，或每夜定時(shí)啼哭，甚則通宵達(dá)旦）：牛屎一塊安席下，勿令母（媽媽）知。

腋下胡臭（狐臭），雞子（雞蛋）兩枚，煮熟去殼，熱夾（趁熱夾在狐臭處），待冷，棄之三叉路口，勿回顧（不要回頭）。如此三次效（三次就有效）。

勞極骨蒸，亦名伏連傳尸（相當(dāng)于肺結(jié)核），此方甚驗(yàn)。用人屎（濕者）（濕的人屎）五升，小便一升，新粟米飯五升，六月六日曲半餅，以瓷瓶盛，封密室中，二七日并消，亦無惡氣。每旦（每天早晨）服一合（約0.15公斤，十合為一升），午（午時(shí)）再服之，神效。

治尸疰（肺結(jié)核），或見尸，或聞哭聲者。取死人席（死得久的人睡的席子）棄路上者，一虎口（指拇指到食指的長度[6]）長三寸，水三升，煮一升服（和三升水一起煮到剩一升藥喝下去），立效。

婦人難產(chǎn)∶鐘馗（畫像）左腳燒灰，水服。

鬼瘧來去∶畫鐘馗紙燒灰二錢，阿魏、砒霜、丹砂各一皂子大，為末。寒食面和，丸小豆大。每服一丸，發(fā)時(shí)冷水下。正月十五日、五月初五日修合。

《本草綱目》成書后，李時(shí)珍找不到出版商愿意給他出版，李時(shí)珍請(qǐng)王世貞給他寫序增加“熱度”，而序中則記錄李時(shí)珍說：自己小時(shí)候就多病，天生笨拙（幼多羸疾，質(zhì)成鈍椎），好學(xué)后現(xiàn)在大膽（“乃敢奮編摩之志，纂述之權(quán)”）增補(bǔ)修正（“訛者繩之”）了《神農(nóng)本草經(jīng)》的各種注解錯(cuò)誤（“舛謬差論遺漏，不可枚數(shù)”）。

李時(shí)珍修正了這些錯(cuò)誤后，我們依然看到這么多的胡寫的藥方。《本草綱目》里有上萬個(gè)藥方，而現(xiàn)代美國開發(fā)一個(gè)新藥平均要十億美元，可以判斷李時(shí)珍的基本沒做過實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證這些藥方的有效性，靠的是理論→理論的篩選，而不是理論→實(shí)踐驗(yàn)證→理論。

對(duì)于守宮砂，李時(shí)珍說：

此法大抵不真，恐別有術(shù)，今不傳矣。

守宮砂不難制作出來，李時(shí)珍做為出醫(yī)書治病的人，判斷其真?zhèn)?，?yīng)該做實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，怎么能以不傳來判斷對(duì)錯(cuò)？如果李時(shí)珍做了實(shí)驗(yàn)還搞不清楚，就把實(shí)驗(yàn)情況寫下來，這樣判斷給人治病的藥方真假，是很不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?/p>

《神農(nóng)本草經(jīng)》有“雞矢白”，為家雞糞便上的白色部分。古代主流醫(yī)學(xué)用屎做藥的還有：白馬通（馬糞）、五靈脂（鼯鼠科動(dòng)物橙足鼯鼠等的糞）、夜明砂（蝙蝠糞）、望月砂（兔子糞）、蠶砂（家蠶糞）、龍涎香（香鯨糞中病胃的分泌物）、鷹條白（雄性鷹拉的帶白頭的糞）、白丁香（麻雀糞）、鴿矢白、左盤龍（鴿子的向左盤旋的糞）等。科學(xué)醫(yī)學(xué)也會(huì)用屎入藥，但是那是明確告之為了使用其有益細(xì)菌的極少數(shù)的藥方，而且是經(jīng)過嚴(yán)格消毒和處理過的，口服酶是無效的。而且《本草綱目》許多方子是把糞便燒成灰，灰沒有平衡腸道用的細(xì)菌。[7]