貝多芬695、莫扎特除了童年時期飽受寵愛以外，比貝多芬的只有更艱苦

2021-07-01 11:21，網(wǎng)友“魚兒聊藝術(shù)”發(fā)表名為《【音樂家故事】為何莫扎特是獨(dú)一無二的？》的文章。

…藝、術(shù)、藝術(shù)：見《牛頓103》…

（…《牛頓》：小說名…）

?

文章內(nèi)容：

…內(nèi)、容、內(nèi)容：見《歐幾里得66》…

（…《歐幾里得》：小說名…）

?

…

莫扎特之所以成為獨(dú)一無二的人物，還由于這種清明高遠(yuǎn)、樂天愉快的心情，是在殘酷的命運(yùn)不斷摧殘之下保留下來的。

大家都熟知貝多芬的悲劇?而寄以極大的同情；而關(guān)心莫扎特的苦難的，卻是音樂界中也為數(shù)不多。

…音、樂、音樂：見《歐幾里得146、147》…

…界：見《歐幾里得47》…

?

因?yàn)樨惗喾业囊魳?幾乎每頁都是與命運(yùn)肉搏的歷史，他的英勇?與頑強(qiáng)?對每個人都是直接的鼓勵；

…歷、史、歷史：見《歐幾里得111》…

…直、接、直接：見《歐幾里得34》…

?

莫扎特卻是不聲不響地忍受鞭撻（tà），只憑著堅定的信仰，像殉道的使徒一般?唱著溫馨甘美的樂句?安慰自己，安慰別人。

…信、仰、信仰：見《歐幾里得15》…

?

雖然他的書信中常有怨嘆，也不比普通人對生活的怨嘆有什么更尖銳?更沉痛?的口吻。

可是他的一生，除了童年時期飽受寵愛以外，比貝多芬的只有更艱苦。

?

?

《費(fèi)加羅的婚禮》與《唐璜（huáng）》在布拉格所博得的榮名，并沒給他任何物質(zhì)的保障。

…物、質(zhì)、物質(zhì)：見《牛頓73》…

?

兩次受雇于薩爾斯堡的兩任大主教，結(jié)果受了一頓辱罵，被人連推帶踢地逐出宮廷。

…結(jié)、果、結(jié)果：見《牛頓105》…

?

從25到31歲，6年中間沒有固定的收入。

他熱愛維也納，維也納只報以冷淡、輕視、嫉妒；音樂界還用種種卑鄙的手段打擊他幾出最優(yōu)秀的歌劇的演出。

1787年，奧皇約瑟夫終于任命他為宮廷作曲家，年俸還不夠他付房租?和仆役的工資。

為了婚姻，他和最敬愛的父親幾乎決裂，至死沒有完全恢復(fù)感情。

…完、全、完全：見《歐幾里得39》…

…感、情、感情：見《牛頓106》…

?

而婚后的生活又是無窮無盡的煩惱……

?

?

在這樣悲慘的生活中，莫扎特還是終身不斷地創(chuàng)作。

…生、活、生活：見《伽利略29》…

（…《伽利略》：小說名…）

?

…創(chuàng)、作、創(chuàng)作：見《伽利略20》…

?

貧窮、疾病、妒忌、傾軋，日常生活中一切瑣瑣碎碎的困擾都不能使他消沉；樂天的心情一絲一毫都沒受到損害。

所以他的作品從來不透露他的痛苦的消息，非但沒有憤怒?與反抗的呼號，連掙扎的氣息都找不到。

后世的人單聽他的音樂，萬萬想象不出他的遭遇?而只能認(rèn)識他的心靈——多么明智、多么高貴、多么純潔的心靈！

…認(rèn)、識、認(rèn)識：見《歐幾里得51》…

?

?

音樂史家都說莫扎特的作品所反映的不是他的生活，而是他的靈魂。

…史：見《歐幾里得111》…

…家：掌握某種專門學(xué)識或從事某種專門活動的人：?！．嫛?。政治～?？茖W(xué)～。藝術(shù)～。社會活動～…見《歐幾里得92》…

…反、映、反映：見《歐幾里得22》…

…生、活、生活：見《伽利略29》…

…靈、魂、靈魂：見《牛頓104》…

?

是的，他從來不把藝術(shù)作為反抗的工具，作為受難的證人，而只借來表現(xiàn)他的忍耐?與天使般的溫柔。

…藝、術(shù)、藝術(shù)：見《牛頓103》…

…工、具、工具：見《歐幾里得161、162》…

?

他自己得不到撫慰，卻永遠(yuǎn)在撫慰別人。

但最可欣幸的是?他在現(xiàn)實(shí)生活中得不到的幸福，他能在精神上創(chuàng)造出來，

…精、神、精神：見《牛頓154》…

…創(chuàng)、造、創(chuàng)造：見《歐幾里得152》…

?

甚至可以說?他先天就獲得了這幸福，所以他反復(fù)不已地傳達(dá)給我們。

?

?

精神的健康，理智與感情的平衡，不是幸福的先決條件嗎？不是每個時代的人都渴望的嗎？

…感、情、感情：見《牛頓106》…

…條、件、條件：見《牛頓280》…

?

以不斷的創(chuàng)造?征服不斷的苦難，以永遠(yuǎn)樂觀的心情?應(yīng)付殘酷的現(xiàn)實(shí)，不就是以光明消滅黑暗的具體實(shí)踐嗎？

…具、體、具體：見《牛頓123》…

…實(shí)、踐、實(shí)踐：見《歐幾里得11》…

?

有了視患難如無物，超臨于一切考驗(yàn)之上的積極的人生觀，就有希望把藝術(shù)中美好的天地變?yōu)槊篮玫默F(xiàn)實(shí)。

假如貝多芬給我們的是戰(zhàn)斗的勇氣，那么莫扎特給我們的是無限的信心。

把他清明寧靜的藝術(shù)?和抑郁不得志的一生對比之下，我們更確信只有熱愛生命才能克服憂患。

…對、比、對比：見《牛頓122》…

?

莫扎特幾次說過：“人生多美?。　边@句話就是了解他藝術(shù)的鑰匙，也是他所以成為這樣偉大的主要因素。

…因、素、因素：見《牛頓100》…

?

發(fā)布于2021-07-01 11:21

?

“在中世紀(jì)的前期，西方音樂呈現(xiàn)出基督教音樂一枝獨(dú)秀的局面。

因此，這一時期的西方音樂，是以教堂儀式音樂為唯一表現(xiàn)形式的，隨之也產(chǎn)生了一系列的宗教音樂體裁形式，如經(jīng)文歌、彌撒曲等。

請看下集《貝多芬696、什么是“西方音樂”？》”

若不知曉歷史，便看不清未來

歡迎關(guān)注嗶哩號“中國崛起呀”