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《辯證唯物主義歷史唯物主義》14.3 社會(huì)主義革命和無產(chǎn)階級(jí)專政(5)

2022-11-07 10:43 作者:晦無  | 我要投稿


? 被推翻了的剝削階級(jí)為什么還會(huì)有力量進(jìn)行反抗和復(fù)辟活動(dòng)呢?這是因?yàn)椋簞兿麟A級(jí)被打倒后,在相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi),還會(huì)保留著某些財(cái)產(chǎn)、保留著某種知識(shí)上和技術(shù)上的優(yōu)勢;剝削階級(jí)的世界觀,剝削階級(jí)的政治影響還會(huì)長期存在;小資產(chǎn)階級(jí)的習(xí)慣勢力還會(huì)長期存在;特別是,在國際上帝國主義還存在。帝國主義絕不甘心社會(huì)主義的勝利,它們時(shí)刻企圖扼殺社會(huì)主義國家。帝國主義及其走狗對(duì)社會(huì)主義國家的種種破壞、顛覆活動(dòng),與國內(nèi)反動(dòng)剝削階級(jí)對(duì)社會(huì)主義的反抗,是互相支持的。由于上述這些情況,過渡時(shí)期就不能不存在著極其復(fù)雜的、有時(shí)還是很尖銳的階級(jí)斗爭。所以,無產(chǎn)階級(jí)專政是必不可少的。

? 無產(chǎn)階級(jí)專政是由無產(chǎn)階級(jí)實(shí)行國家領(lǐng)導(dǎo)的政權(quán),而堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)農(nóng)民的聯(lián)盟,是無產(chǎn)階級(jí)專政的最高原則。沒有無產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民及其他勞動(dòng)人民的鞏固聯(lián)盟,也就沒有鞏固的無產(chǎn)階級(jí)專政。工農(nóng)兩個(gè)階級(jí)在所有的國家中都占人口的絕大多數(shù)。推翻地主、資產(chǎn)階級(jí)的反動(dòng)政權(quán),主要是這兩個(gè)階級(jí)的力量,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義制度,也主要是靠這兩個(gè)階級(jí)的聯(lián)盟。

? 中國社會(huì)主義時(shí)期,除了工人階級(jí)同農(nóng)民和其他勞動(dòng)人民的聯(lián)盟外,還存在著勞動(dòng)人民同可以合作的非勞動(dòng)人民的聯(lián)盟。這兩個(gè)聯(lián)盟就構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。后一個(gè)聯(lián)盟包括民族資產(chǎn)階級(jí)、各民主黨派、無黨派進(jìn)步人士等等,它團(tuán)結(jié)了勞動(dòng)人民以外的一切人民的力量,動(dòng)員他們來為社會(huì)主義國家的各種事業(yè)服務(wù),幫助他們?cè)谏鐣?huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的過程中進(jìn)行自我改造。這對(duì)于鞏固我國的無產(chǎn)階級(jí)專政是很重要的。

? 無產(chǎn)階級(jí)專政是無產(chǎn)階級(jí)和最廣大的人民反對(duì)國內(nèi)外反動(dòng)勢力的戰(zhàn)斗的聯(lián)盟。專政是對(duì)付敵人,對(duì)付國內(nèi)外反動(dòng)派的武器。對(duì)人民自己,對(duì)聯(lián)盟內(nèi)部,則不能實(shí)行專政,而只能實(shí)行民主。對(duì)于反動(dòng)派的專政必須同最廣泛的人民民主即社會(huì)主義民主緊密地結(jié)合在一起。無產(chǎn)階級(jí)專政之所以強(qiáng)有力,所以能夠戰(zhàn)勝國內(nèi)外的強(qiáng)大敵人,擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的偉大歷史任務(wù),正因?yàn)樗环矫媸莿趧?dòng)群眾對(duì)反動(dòng)剝削階級(jí)的專政、絕大多數(shù)人對(duì)極少數(shù)人的專政,而另一方面又對(duì)于廣大人民實(shí)現(xiàn)了任何資產(chǎn)階級(jí)民主所不能實(shí)現(xiàn)的民主,因而它能夠充分發(fā)揮千百萬勞動(dòng)人民以及一切社會(huì)進(jìn)步力量的自覺性和積極性,把他們緊密地團(tuán)結(jié)起來,形成能夠戰(zhàn)勝一切的偉大力量。教員說:“對(duì)人民內(nèi)部的民主方面和對(duì)反動(dòng)派的專政方面,互相結(jié)合起來,就是人民民主專政?!?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[1]

? 社會(huì)主義民主是任何資產(chǎn)階級(jí)民主所不能比擬的。資產(chǎn)階級(jí)民主是供極少數(shù)人享受的民主,供富人享受的民主,被壓迫的勞動(dòng)人民根本沒有什么政治權(quán)利。社會(huì)主義民主由于它是對(duì)絕大多數(shù)人、對(duì)勞動(dòng)群眾和一切愿意為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的人們的民主,所以它標(biāo)志著民主、自由的空前巨大的擴(kuò)展。它從政治上和物質(zhì)上保證一切勞動(dòng)群眾的民主權(quán)利,也保證除反動(dòng)派以外的一切人民享有政治上的民主和自由權(quán)利。在中國,各民主黨派、民族資產(chǎn)階級(jí)、宗教集團(tuán)都享有民主權(quán)利,他們的代表人物還參加了政權(quán)機(jī)構(gòu)。在共產(chǎn)黨和各民主黨派的關(guān)系方面,一方面是共產(chǎn)黨被公認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)黨,另一方面,共產(chǎn)黨和各民主黨派之間,實(shí)行“長期共存,互相監(jiān)督”的原則。


注:

[1] 毛澤東:《論人民民主專政》,載《毛澤東選集》,第4卷,人民出版社1960年版,第1480頁。

《辯證唯物主義歷史唯物主義》14.3 社會(huì)主義革命和無產(chǎn)階級(jí)專政(5)的評(píng)論 (共 條)

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