集合

? ? ? ? 2023年8月12日，是李志華葫蘆絲巴烏傳統(tǒng)風格研習營暑期游學集結(jié)的日子。其實從11日上午開始，就有人陸續(xù)到達昆明，師父更是在當天早早入住酒店，等候弟子們的到來。從見到師父的那一刻起，愉快的時光便飛快流逝。

? ? ? ?來自北京的畢靈慧和李煥玲兩位師姐負責本次活動所有人的日常，她們11日上午到達酒店后，就一直沒有閑下來。兩位師姐工作非常積極，把本次活動安排地井井有條。

? ? ? ? 參加本次活動陜西的四位弟子有三位都是第一次見到師父，他們猜想著與師父見面是不是會特別緊張，因為上課時師父非常嚴肅認真，但是現(xiàn)實見到的師父是非常隨和，平易近人。六營蘭凱峰向師父匯報了陜西弟子的情況，替未參加聚會的師兄弟姐妹們誠意問候了師父，聽到弟子們誠摯而淳樸地問候，師父抑制不住內(nèi)心的激動，師父流著淚深情地說：“為什么我和大家有這么深的感情？因為我們是一家人！”這么簡單的一句話，足以體現(xiàn)出師徒情深。大家和師父一直聊到凌晨，方才散去。

交流

? ? ? ??師父常說，學藝先學做人，德藝雙馨，徳在前藝在后，不講德的人不配學藝術(shù)。我們學習葫蘆絲，不僅學習各地區(qū)各民族的精髓，還要學習多民族的演奏風格。師父說，真正的藝術(shù)是在樂器本身之外，要博學，掌握多元化的知識，才能深入表達出葫蘆絲藝術(shù)的本質(zhì)。

? ? ??? 這次活動，弟子們也帶來許多問題向師父請教，師父均一一做了解答。循環(huán)換氣是葫蘆絲學習中的高難度技巧，師父有著一套獨特的教學方法，不到10分鐘，現(xiàn)場大部分人就掌握了方法，一個許多人永遠都掌握不了的技巧，在師父這里變得簡單易學！難怪師父經(jīng)常說，藝術(shù)就是把簡單的東西復(fù)雜化，復(fù)雜的東西簡單化。七營弟子史傳坤希望師父能現(xiàn)場指導(dǎo)一下口腔打開和滑音的練習方法，師父特意讓他坐在自己身邊，一遍遍示范，將口型和指法分步講解，史傳坤認真模仿，終于得到師父的肯定。為了規(guī)范口型，那幾天，史傳坤隨時隨地練習著。師父說：氣通百通。并給大家通俗易懂的講解了氣息的使用方法。

? ? ? ? 值得一提的是，六營的張華兵是一位葫蘆絲制作人，師父安排他把大家有問題的樂器維修一下，華兵耐心地把每個人的葫蘆絲都做了次“體檢”，華兵用調(diào)音器檢測著每支葫蘆絲的音準，師父在旁邊監(jiān)督著他調(diào)音，師父說“sol”低了一點點，華兵笑著說，檢測到確實低了幾個音分；華兵再拿起一只吹，師父說，筒音高了，華兵說，檢測到確實高了5個音分，嚯！師父太神了，對音準的辨別力太高了，師父畢竟是音樂科班出身的，有著驚人的聽音練耳能力。

? ? ? ? 8月14日大家在師父的帶領(lǐng)下游覽了云南民族村。每到一個村寨，師父就給大家介紹該民族的一些民族特色和藝術(shù)特點，讓大家了解了這些民族，我們還把演奏帶到了云南民族村的舞臺。我們在佤族村的舞臺表演時，一個駐佤族村的演員非常激動地大喊：“再來一個！”“再來一個！”臺下觀眾驚羨的目光和熱烈的掌聲是我們最大的鼓勵和動力，真是愉快啊！

期望

? ? ? ?在研習營，許多弟子跟隨師父學習后都在從事葫蘆絲教學工作，師父對這一部分弟子十分關(guān)心。師父首先對個別唯利是圖及個人膨脹的極端思想和做法提出批評，希望研習營從事教學的弟子們首先要繼承葫蘆絲傳統(tǒng)風格的優(yōu)良傳統(tǒng)，規(guī)范教學，要用發(fā)展的眼光對待教學工作逐步擴大教學范圍，繼承好了才能更好的傳承。不能圖快或者只圖眼下，一味盲目地求發(fā)展，一味的圖快，就不是良性發(fā)展。師父希望一些演奏水平高，在教學工作中暫時沒有打開局面的弟子要多向教學成績突出的一些師兄師姐們學習。

? ? ? ?在聚會現(xiàn)場，來自內(nèi)蒙古的三營弟子薛彩文毫無保留地給大家分享了自己的辦學經(jīng)驗，希望大家一定要規(guī)范教學，方法靈活，教學中一定要有責任感，這樣學生才能信任老師，尊重老師。師父對薛彩文的教學方法及成績給予充分肯定，希望大家能以薛彩文的教學模式為榜樣，認真對待教學工作，將傳統(tǒng)風格葫蘆絲發(fā)揚光大。

??分別

? ? ? ? 8月15日是游學聚會的最后一天，下午四點過后，大家都陸續(xù)來到師父的房間，師父與大家暢談本次活動的感想，大家都說，感覺時間過得太快，才剛剛開始就要結(jié)束了，和大家在一起實在太快樂了。師父說，咱們研習營今后會逐步發(fā)展壯大，這樣的聚會也會經(jīng)常搞，我們以后見面的機會會很多的。隨后，師父指導(dǎo)大家一起練習了葫蘆絲經(jīng)典曲目《春滿傣鄉(xiāng)》。師父先指導(dǎo)大家怎樣處理引子部分氣息強弱變化，師父指導(dǎo)了幾遍后，一開始吹的比較亂的引子，很快被大家吹的既整齊又好聽，師父又教大家怎樣看懂指揮的手勢，起勢的手法，2/4拍的手法，3/4拍的手法，師父帶領(lǐng)大家一段一段練習，大家跟著師父打的節(jié)拍，很規(guī)范地吹完了《春滿傣鄉(xiāng)》。

? ? ? ?每天大家一邊聊天一邊吃飯，其中的一頓飯師父說，大家每個人用家鄉(xiāng)話講一下今天的飯好吃嗎，然后師父首先用方言說；“老表，吃飯嘍，快點！有烤雞肉，烤腸，雞蛋......”師父說完，引起大家好一場大笑。接著大家也都用家鄉(xiāng)方言說幾句飯的味道，有北京話，河南話，四川話，廣東話，陜西話，陜北話，新疆話，內(nèi)蒙話，不同的方言有不同的趣味，不同的腔調(diào)卻有著相同的情感。

? ? ? ? 飯后，畢靈慧師姐朗誦了一首汪國真的詩《思念》，史傳坤給大家朗誦了一首《西子湖畔》，這兩段文字非常能夠代表大家此刻的心情，于是，師父拿起葫蘆絲，即興吹起一首曲，曲子憂而不傷，極富情感，大家用心聆聽師父的演奏，很明顯師父是在表達對大家即將分別的那種依戀不舍之情，表達對未能參加聚會的弟子一種真誠的思念。正如這首詩所寫的——

相聚的時候總是很短，

期待的時候總是很長。

思念是一種美麗的孤獨，

思念是一種幸福的憂傷，

沒有距離便沒有思念。

思念別人是一種溫馨，

被別人思念是一種幸福。

后記

? ? ? ?李志華葫蘆絲傳統(tǒng)風格研習營為什么有這么大的凝聚力？首先，大家因熱愛葫蘆絲傳統(tǒng)藝術(shù)而走到了一起，師父的人格魅力與教學方式在葫蘆絲界中絕對是獨具風格的。師父只想將最規(guī)范最真實的傳統(tǒng)葫蘆絲藝術(shù)傳承給大家，讓大家在學習這門樂器時不走彎路。事實證明，傳統(tǒng)葫蘆絲藝術(shù)是根，是最接地氣的真正的葫蘆絲藝術(shù)。我們的游學活動其中一項是深入民間學習和表演，我們給觀眾表演時觀眾的那種激動反應(yīng)就能充分說明這一點，正如師父經(jīng)常教導(dǎo)我們：藝術(shù)來源于生活，必將回歸于生活。師父自幼隨中國名家學習藝術(shù)，從未走過任何彎路，師父經(jīng)常會用一些儒家及哲學思想教導(dǎo)大家，讓我們在藝術(shù)甚至生活上都不

斷有新的認識。師父對大家的關(guān)懷總是無微不至，研習營的每一次游學活動，是絕不收入任何費用，大家消費的每一分錢都是AA均制，游學活動前些次都是10天，這次是5天，每天早、中、晚三次課的學習，師父都是無償?shù)亟o大家上課。當今各種形式的游學活動特別多，但是我們堅信，除了李志華葫蘆絲巴烏傳統(tǒng)風格研習營這種免費制和生活開支AA制的游學活動，絕對沒有其他任何同類組織能做到這一點。師父的人格魅力就像傳統(tǒng)葫蘆絲藝術(shù)一樣，不浮夸，不張揚，樸實無華，卻充滿感情，希望我們的研習營能在師父的帶領(lǐng)下，不斷發(fā)展壯大，越來越好！

集錦

? ? ? ? ? ? ? ??? ? 撰稿：蘭凱峰

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 編輯：蘭凱峰

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 審核：李志華