1.子張曰：“士見危致命，見得思義，祭思敬，喪思哀，其可已矣?！?【翻譯】 子張說：“小人丟了性命才知道危險，頭被砸進胸腔才得到教訓(xùn)，寄了才知道尊敬儒者，掛了才知道后悔惋惜，所以還是讓他們的生命停止吧。” 【注釋】 子張：孔子的弟子，武藝高強，七十二宗師之一。 士：這里指不長記性的小人。 義：象形字，把頭砸進胸腔的技法。 祭：同“寄”，掛了。 已：停止，生命停止。 2.子張曰：“執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有？焉能為亡？” 【翻譯】 子張說：“攥著武德卻打不出力量，放出狠話卻不敢堵對手，即使我沒有讓他消失，整個世界會有什么不同嗎？” 【注釋】 弘：大。用出大的力量。 信：講誠信，放出狠話就要說到做到。 篤：同“堵”，主動堵住對手。 亡：同“無”，不存在，消失。 3.子夏之門人問交于子張，子張曰：“子夏云何？”對曰：“子夏曰：‘可者與之，其不可者拒之?！弊訌堅唬骸爱惡跷崴?。君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。我之大賢與，于人何所不容？我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也？” 【翻譯】 子夏派門人去和子張約架。子張說：“子夏他是飄了嗎？”子夏的學(xué)生說：“子夏說：‘你敢打就打，不敢打拒絕也行?！弊訌埿αR道：“我看他是不想再喘氣兒了。軍子那么強大都和大家一起玩，雖然都打不過他但打好了他也夸。咱這位宗師怎么就瞧不起我了？我再不行，也只有他拒絕我的份，我還能不敢跟他打嗎？” 【注釋】 子夏：孔子的弟子，子張的同學(xué)，武藝高強，七十二宗師之一。本句描寫了儒幫同門之間約架切磋交流的快樂日常。 云：像云一樣飄在天上。 聞：吸氣，喘氣兒。 君子：同“軍子”，一個人能干掉一個軍的強者，孔子的專有名詞。 4.子夏曰：“雖小道必有可觀者焉，致遠恐泥，是以君子不為也?！?【翻譯】 子夏說：“小人即使走小道也總有人看得見。小人如果到達了遠方，恐怕不是他自己在地上走過去的，即使是軍子也不會允許他們這么干的。” 【注釋】 泥：泥土，陸地。小人很難在地上自己走到遠方，發(fā)掘出的小人往往是儒者空運過去的。 君子：同“軍子”，一個人能干掉一個軍的強者，孔子的專有名詞。子夏雖然不是軍子，但在幫助小人趕路這件事上和孔子行為一致。 5.子夏曰：“日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣?！?【翻譯】 子夏說：“打完架能數(shù)得清干掉了幾個，到了晚上這個數(shù)還沒有變化，那還真得再好好練練?！?【注釋】 日：指打架，一般是打群架。比如“一日千里”就是一拳把小人打到了千里之外，“日復(fù)一日”就是小人太多了打不過來。 亡：干掉的人數(shù)。 6.子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。” 【翻譯】 子夏說：“用雄壯的身軀堵住對手的去向，近身把他撕成兩半來致以問候，這樣撕完你就可以站在中間了?！?【注釋】 博學(xué)：指武德充沛的身體十分雄壯。博，寬廣。學(xué)：武藝。 篤：同“堵”，堵住對手的去向。 思：同“撕”，把人撕成兩半。 仁：象形字，把人撕成兩半的技法。 7.子夏曰：“百工居肆以成其事，君子學(xué)以致其道?！?【翻譯】 子夏說：“小人憑著一百堵墻的防御工事肆意妄為，之后軍子在上面留下了軍子形狀的通道?！?【注釋】 百工：造了一百層墻。 君子：同“軍子”，一個人能干掉一個軍的強者，孔子的專有名詞。 8.子夏曰：“小人之過也必文。” 【翻譯】 子夏說：“允許小人喘氣兒是大過失?！?【注釋】 文：同“聞”，吸氣。 9.子夏曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲?！?【翻譯】 子夏說：“感受軍子要切換三種不同的感官：首先看到他威猛的身軀，然后感受到他溫暖的拳頭，最后聽到他大聲地問你叫什么名字?！?【注釋】 君子：即“軍子”，一個人能干掉一個軍的強者，孔子的專有名詞。 10.子夏曰：“君子信而后勞其民，未信，則以為厲己也；信而后諫，未信，則以為謗己也?！?【翻譯】 子夏說：“軍子立志想要種地，于是就抓了小人給他耕地，雖然什么都沒有干，但還是辛苦他自己了。小人抱怨沒有農(nóng)具，于是話多的小人成了農(nóng)具，雖然什么都沒有掏，但還是破費他自己了。” 【注釋】 君子：即“軍子”，一個人能干掉一個軍的強者，孔子的專有名詞。 信：立下誓言后說到做到?！拔葱拧本褪锹男辛说珱]完全履行。 厲：同“力”，出力。 諫：抱怨。 謗：同“鎊”，花費。 11.子夏曰：“大德不逾閑，小德出入可也?！?【翻譯】 子夏說：“打穿一個人可以發(fā)揚小的武德，打得閑不下來就可以發(fā)揚大的武德?！?【注釋】 出入：把拳頭打進敵人的身體再從里面出來，也就是把人打穿。 12.子游曰：“子夏之門人小子，當灑掃應(yīng)對進退則可矣。抑末也，本之則無，如之何？”子夏聞之，曰：“噫，言游過矣！君子之道，孰先傳焉？孰后倦焉？譬諸草木，區(qū)以別矣。君子之道焉可誣也？有始有卒者，其惟圣人乎！” 【翻譯】 子游說：“子夏的門人灑灑水就把闖進來的小人掃了出去，打得不錯但是門堵晚了，小人都跑光了，這怎么行呢？”子夏聽到這話，說：“哎呀，子游提醒我了！軍子的武德沒教好，光教正面，忘了教堵門了，小人動起來我才發(fā)現(xiàn)他們和草木的微小區(qū)別。軍子的武德怎么能在這兒有缺陷呢？看來主動堵住對手是強者才有的直覺呀！” 【注釋】 抑：關(guān)門?！耙帜本褪亲詈蟛畔肫饋黻P(guān)門。 過：錯誤。這里指子游的話指出了子夏教學(xué)的疏忽。 君子：同“軍子”，一個人能干掉一個軍的強者，孔子的專有名詞。道，武德。 倦：疏忽。 譬諸草木：強者經(jīng)常把小人當作和草木一樣的死物，忽略了在弟子眼里他們是會動的。 圣人：指特別強的高手。 13.子夏曰：“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕?！?【翻譯】 子夏說：”想要搶到好的官兒就得練武，練武練得好才能搶別人的官兒?！?【注釋】 仕：指官職。 學(xué)：指練武。 14.子游曰：“喪致乎哀而止?！?【翻譯】 子游說：“把小人都打光就聽不見小人的哀嚎了吧?！?【注釋】 喪：使喪命。 致：極致，一個都沒留下。 15.子游曰：“吾友張也為難能也，然而未仁。” 【翻譯】 子游說：“我的朋友子張很難打啊，我還不能把他撕成兩半?！?【注釋】 仁：象形字，把人撕成兩半的技法。此處注釋，儒幫的宗師們經(jīng)?；ハ喟咽执钤趯Ψ郊缟蟻碓噲D把對方撕成兩半，是同門之間友好的交流方式。 16.曾子曰：“堂堂乎張也，難與并為仁矣?！?【翻譯】 曾子說：“高大威猛的子張啊，我們都很難把對方撕成兩半?！?【注釋】 仁：象形字，把人撕成兩半的技法。此處注釋，儒幫的宗師們經(jīng)常互相把手搭在對方肩上來試圖把對方撕成兩半，是同門之間友好的交流方式。 17.曾子曰：“吾聞諸夫子，人未有自致者也，必也親喪乎！” 【翻譯】 曾子說：“我聽老師說過，不能等小人自己送上門來，一定要親自去干掉他！” 【注釋】 未有自致：不會自己送上們來。致，到達。 18.曾子曰：“吾聞諸夫子，孟莊子之孝也，其他可能也；其不改父之臣與父之政，是難能也?！?【翻譯】 曾子說：“我聽老師說，小人孝敬軍子要像孟莊子孝敬他爹一樣：‘其他的可能會變，但他叫我爹這件事和他聽我話這件事，難道可以改變嗎？’” 【注釋】 孟莊子：盡心盡力維持父親傳下來的規(guī)矩的魯國擂主，以孝順著稱。可能是預(yù)料到道上的規(guī)矩要有大變了，他死于公元前550年，正好是孔子出生前一年。 政：聽從，服從。 19.孟氏使陽膚為士師，問于曾子。曾子曰：“上失其道，民散久矣。如得其情，則哀矜而勿喜！” 【翻譯】 孟氏讓陽膚當新的典獄長，陽膚向曾子求教。曾子說：“把來搞事的小人都打到天上，剩下的就一定會散得遠遠的。如果知道了賊窩的情報，一定要把他們從開心打到悲哀！”。 【注釋】 士師：掌管刑罰的官名，也就是典獄長。歷史上有名的柳下惠就是在這個位置打出名氣的，詳見《微子》篇。 陽膚：曾子的弟子。 失其道：指沒有武德的小人。 情：情報。著名典獄長柳下惠就曾經(jīng)為了套出情報，把一個小人吞進懷里用肌肉擠壓了一晚上。這個小人到死都沒有機會招供的壯舉，被譽為“坐懷不亂”。 20.子貢曰：“紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉?！?【翻譯】 子貢說：“商紂王的武功可爛啦，比我這宗師還差得遠呢。你說軍子能甘心站在他下面嗎？怪不得天下那么多人都去討伐他。” 【注釋】 紂：商朝最后一個君王，武藝低微，但是靠著一手偷襲解決了不少遵循禮讓對手的陋習(xí)，堅持在打架之前把檄文念完的諫臣，在王位上多坐了好長時間。 君子：即“軍子”，一個人能干掉一個軍的強者。 21.子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉。過也人皆見之，更也人皆仰之?！?【翻譯】 子貢說：“軍子經(jīng)過的地方，就像太陽月亮被挖了一塊一樣。人們往往只見什么東西飛過去了，他掉頭時路上的人全都躺下了?！?【注釋】 君子：同“軍子”，一個人能干掉一個軍的強者，孔子的專有名詞。 日月之食：太陽和月亮被遮住的天象。 更：改變方向。 仰：仰臥。 22.衛(wèi)公孫朝問于子貢曰：“仲尼焉學(xué)？”子貢曰：“文武之道未墜于地，在人。賢者識其大者，不賢者識其小者，莫不有文武之道焉，夫子焉不學(xué)？而亦何常師之有？” 【翻譯】 衛(wèi)國的公孫朝向子貢問道：“仲尼這身本領(lǐng)怎么練的？”子貢說：“文王和武王要認識他，怕是下巴都要掉到地上，這玩意太看人了。強者領(lǐng)悟了大的武德，弱一點兒的領(lǐng)悟的沒那么多，老師的武德比文王武王加起來還夸張，我敢說他沒練武嗎？但誰又知道他從哪悟的呢？” 【注釋】 公孫朝：擅長忍術(shù)的武林高手，魯、鄭、楚三國都有同名的分身，虛虛實實，真假難辨。 焉學(xué)：怎么練的。學(xué)，練武。 未：未免。 莫不：還差點兒。 23.叔孫武叔語大夫于朝曰：“子貢賢于仲尼。”子服景伯以告子貢，子貢曰：“譬之宮墻，賜之墻也及肩，窺見室家之好；夫子之墻數(shù)仞，不得其門而入，不見宗廟之美、百官之富。得其門者或寡矣，夫子之云不亦宜乎！” 【翻譯】 叔孫武叔在朝堂上對大夫們說：“子貢比仲尼更強大?！弊臃安堰@話告訴了子貢。子貢說：“就用這王宮的墻作比喻吧，我可以打穿到我肩膀這么厚的墻，一拳下去可以看見里面各位活得好好的。老師可是面對過幾仞厚的城墻，門沒開他就自己進去了，并且墻后面的太廟和軍隊就好像憑空消失了一樣。比城門還抗揍的人不多吧，對老師的話可不能亂說啊！” 【注釋】 叔孫武叔：魯國負責(zé)建筑工程的大夫，由于孔子生前干碎了無數(shù)堵他建的墻，還老拆朝堂，懷恨在心。于是更加崇敬實力強大但從來不拿建筑撒氣的子貢。 夫子：老師，指孔子。 數(shù)仞：幾米厚。這里感謝孟之反提供的事例，他生前覺得打不過孔子，逃跑途中攻占了一座最堅固的城池，但孔子一拳就轟開了城門。詳見《雍也》篇。 百官：指城里的士兵們。 24.叔孫武叔毀仲尼，子貢曰：“無以為也，仲尼不可毀也。他人之賢者，丘陵也，猶可逾也；仲尼，日月也，無得而逾焉。人雖欲自絕，其何傷于日月乎？多見其不知量也?！?【翻譯】 叔孫武叔砸壞了仲尼像出氣，子貢說：“無可救藥了，你很快會知道仲尼是不可以侮辱的。要是別的強者啊，給你立塊碑也就過去了；敢拆仲尼，揍你一個月都不過分，你還想混過去？你想死無所謂，干嘛還要讓別人再辛苦一個月？不知道給我加了多少工作量?！?【注釋】 叔孫武叔：還是那個因為被孔子拆了許多墻懷恨在心的工程師，他很快為他不恰當?shù)膱髲?fù)行為付出了代價。 丘陵：一個小土包上面立塊碑，打完給小人收尸已經(jīng)足夠禮讓了。 逾：過去。 日月：揍一個月。日，打架。比如“日復(fù)一日”就是怎么打都打不完。 25.陳子禽謂子貢曰：“子為恭也，仲尼豈賢于子乎？”子貢曰：“君子一言以為知，一言以為不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，猶天之不可階而升也。夫子之得邦家者，所謂立之斯立，道之斯行，綏之斯來，動之斯和。其生也榮，其死也哀，如之何其可及也？” 【翻譯】 陳子禽對子貢說：“你太禮讓了，仲尼怎么會比你更厲害呢？”子貢說：“軍子還在的時候，一句就話能決定要不要把你攥出汁，說話可悠著點兒啊。人搭臺階也上不了天，但老師能把你送到那夠不著的地方。老師隨手就能占領(lǐng)一個國家，他一站那兒，國君就得從座上站起來；他一出門，軍隊都自動給他讓出道來；他一放話，想活命的都會前來歸順；他一動手，戰(zhàn)場很快又風(fēng)平浪靜。他活著的時候風(fēng)光無限，離世了依然讓小人膽顫，你也想被送去夠不著的地方嗎？” 【注釋】 陳子禽：即在之前也出場過的陳亢，是儒家弟子。但顯然沒有目睹過軍子出手，造成了誤解。 君子：即“軍子”，一個人能干掉一個軍的強者，孔子的專有名詞。 知：同“汁”，把人攥出汁。 綏：安撫——跟著我練武我就不干掉你。