本名：Kripal Singh Bisht

通稱：???? ?????????

生卒年：1921.5.28（英屬印度，北方邦，保里加瓦爾區(qū)）~2014.9.12（印度，北方邦，戈勒克布爾）

現(xiàn)實派系：印度人民黨（BJP）

TNO派系：波多蘭人民同盟(Bodoland Jana Sangh，法西斯)

現(xiàn)實最高職務(wù)：印度國會人民院議員

TNO最高職務(wù)：不詳（波多蘭政權(quán)領(lǐng)袖）

現(xiàn)實履歷

Mahant Avadyanath 于 1921 年 5 月 28 日出生于北方邦 Pauri Garhwal 區(qū) Kandi 村的 Shri Rai Singh Bisht 家。他的出生時名字是Shri Kripal Singh Bisht，后來以Shri Avaidyanath，印度政治家和宗教人士而聞名。Shri Avaidyanath重視印度教的精神實踐，也發(fā)揚(yáng)了“社會印度教”并強(qiáng)調(diào)印度教的社會工程，更重視社會覺醒。

受喜馬拉雅山的朝圣實踐影響，Kripal Singh Bisht 于 1940 年訪問孟加拉期間，通過??Shri Nivruti Nath?第一次見到了他的導(dǎo)師 Shri Digvijay Nath。1942 年 2 月 8 日，他成為 導(dǎo)師在Gorakshapeeth寺廟 的繼任者。就這樣，年僅 23 歲的 Kripal Singh Bisht?成為了Mahant Avadyanath。

Mahant?Avadyanath在南印度的拉馬納塔普蘭和米納克希普蘭的預(yù)定種姓大規(guī)模皈依事件深受傷害，首次從政。他采取了重要步驟，以確保這一事件不會蔓延到北印度，并通過留在政治上使皈依兩極分化的狡猾企圖失敗。

他于 1962 年、1967 年、1974 年和 1977 年代表北方邦立法議會的馬尼拉姆席位，并于 1970 年、1989 年、1991 年和 1996 年成為代表戈拉克布爾的人民院議員。Mahant?Avadyanath選擇加入印度人民黨34年來捍衛(wèi)社會利益，使自己遠(yuǎn)離機(jī)會主義和辦公室，而他本人在練習(xí)瑜伽。

Mahant?Avadyanath進(jìn)入政界的目的是消除印度教社會的罪惡，去除印度教造成的社會分歧，傳達(dá)社會團(tuán)結(jié)的信息。他也是后來的北方邦首席部長Yogi Adityanath的導(dǎo)師。

2014年9月12日，Mahant?Avadyanath去世，時任印度總理莫迪表示哀悼。

TNO劇情（暫無，1.1.2a）

馬漢特·阿瓦迪亞那特是自由印度解體過程中北方波多蘭（阿薩姆邦境內(nèi)）的領(lǐng)導(dǎo)人。

現(xiàn)實中，馬漢特·阿瓦迪亞那特恰好在二戰(zhàn)期間前往孟加拉（TNO的自由印度實際控制區(qū)）會見他的導(dǎo)師，因此他若因戰(zhàn)局變化而滯留自由印度、未能返回現(xiàn)實中的印度北方邦，并不是什么值得奇怪的事情。

在我國的邊疆和郊區(qū)，無數(shù)游擊隊、準(zhǔn)軍事組織、民兵和叛亂分子或多或少公開地反對我們。 通常，這些團(tuán)體只是地方主義者，他們擔(dān)心他們的自治和地方權(quán)利會被中央政府的過度干預(yù)侵害——最突出的例子之一是在我國北部運(yùn)作的波多蘭解放軍。 我們應(yīng)該試圖與這些游擊隊中的一些人達(dá)成和解，向他們保證我們不打算侵犯他們土地的地方自治權(quán)，并提醒他們，我們與所謂的印度共和國非法政權(quán)進(jìn)行正義斗爭的重要性和西方帝國主義的無時不在的威脅。