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上古楓丹史考

2023-08-28 00:26 作者:環(huán)疏  | 我要投稿


第箱開(kāi)門之年

攜枝時(shí)期,楓丹最初的人民居住于此,他們借助花神族而可以與天空溝通。

狂歡節(jié)之年至葬火之年

原初的法律得以成立。最初的楓丹人的后代不再虔信神諭,試圖掙脫命運(yùn)的枷鎖,于是高天降下大洪水,并降暴雨百日,毀滅了最初的楓丹。余生或新生的人們棲息于山林與河畔之間,重歸蒙昧和野蠻。如同地上與水下的一切生靈般,這時(shí)的人類任由自然法則的鞭答與驅(qū)使,在無(wú)始無(wú)終的時(shí)間中渾噩度日。

雷穆里亞王國(guó)時(shí)期(花神獻(xiàn)祭之后,赤王建立居爾城時(shí))

傳說(shuō)在諸生命誕生之前,曾有一片濃稠的原始之海。它曾是萬(wàn)物純凈的起源,也終將吞沒(méi)一切生命…而那些本不屬于原始之海的物質(zhì)則將被濾除,成為漂蕩的浮渣。

雷穆斯乘著法圖納號(hào)來(lái)到了梅洛皮斯。在原始之海的海畔,水國(guó)的先主給予其一杯原始之水。

雷穆斯教給楓丹的先民耕作的技藝,并以巨石筑起神廟與城市,使人民得以棲居。而最為重要的,他教授給人們音樂(lè)與藝術(shù),使第二代楓丹人得以與其它的生靈區(qū)隔開(kāi)來(lái),從而自視為萬(wàn)物的主人。至此,黃金國(guó)始建,是后來(lái)被稱為雷穆里亞的龐大帝國(guó)。

雷穆里亞國(guó)在擎海之柱旁建立了巨大的港灣,港上有一座高塔。傳說(shuō)高塔建立在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境的交匯之處。即便水手們因海妖的誘惑而陷入沉眠之中,也能循著鐘聲穿破迷霧,找到通往雷穆利亞的航線。由高塔順河流向前,便是城區(qū)馬其莫斯,是軍事成員的居住區(qū)。沿馬其莫斯城再向前去,便是主城卡皮托利姆,是智者與藝術(shù)家的樂(lè)園。主城的中心是雷穆斯的王宮,為萬(wàn)樂(lè)交匯的所在。

雷穆斯開(kāi)始訓(xùn)練艦隊(duì),隨后便對(duì)楓丹諸島展開(kāi)了征服,龐大的艦隊(duì)奏出的命運(yùn)的曲調(diào),傳播著文明與秩序的諧和旋律。音符所落,蠻荒被文明掃蕩取代,無(wú)序的原始之地改換新顏。

波愛(ài)修斯來(lái)著于某孤島上的狹隘王國(guó),生于棚屋,而長(zhǎng)于葦草搭建的村社。身穿閃亮盔甲的雷穆斯國(guó)武士來(lái)到了他家鄉(xiāng),宣告了征服的消息。于是尚是孩童的波愛(ài)修斯天真地追隨著這些高大的半神前往了雷穆斯國(guó)的首都。憑借著自己靈巧的手指與清亮的嗓音,波愛(ài)修斯受到了神王的賞識(shí),進(jìn)而避免了成為奴隸的命運(yùn),得以在首都進(jìn)行學(xué)習(xí)。生于蠻族的孩子為黃金帝宮所震撼,為宏偉的威權(quán)之美所征服。努力拋棄與遺忘蠻荒的舊日習(xí)俗,如初生嬰兒般饑渴地吞噬著新的知識(shí)。等到學(xué)有所成后,波愛(ài)修斯又作為樂(lè)師得以追隨雷穆斯遠(yuǎn)征的腳步。

在某個(gè)如海草般短命的部落里,波愛(ài)修斯得以與卡西奧多相遇。彼時(shí)的卡西奧多尚為被征服的奴仆,但年輕的波愛(ài)修斯也尚未褪去蠻族樸拙的性情,因而與其很快便成為了朋友??ㄎ鲓W多于是追隨著波愛(ài)修斯一同回到了黃金帝都的最高之城卡皮托利姆。二人在那里共同完成了嚴(yán)苛的課業(yè)與試煉,從而具有了被黃金神王擢升成為主人的資格。

諸多島嶼皆被征服,連海淵之下的龍族也決定稱臣。于是雷穆斯為楓丹主,譖號(hào)神王。

雷穆斯王從人類中擢升了四位大能之人。他將自己的力量與威權(quán)分與他們,命他們成為自己的共治者。這四個(gè)人里便有波愛(ài)修斯以及卡西奧多。愛(ài)波修斯曾在首都的劇場(chǎng)學(xué)院中對(duì)學(xué)員們教導(dǎo)說(shuō):“學(xué)徒們!我們是樂(lè)章的編織者,是權(quán)力的調(diào)諧家,樂(lè)曲將追隨我們的指揮行進(jìn)。我們的樂(lè)曲正如波浪與水紋,又如警棍的節(jié)律與情人的愛(ài)撫,將征服一切聽(tīng)者……然而,秩序的意志怎能僅靠循規(guī)蹈矩來(lái)踐行?樂(lè)者應(yīng)當(dāng)與超越者同行,成為崇高的喉舌。崇高必定是有力的,正如云雀鳴嘯的山峰,狂風(fēng)之中的怒潮,秩序必包含偉大的激情。而后,榮耀出于激情,激情打造團(tuán)結(jié),團(tuán)結(jié)鞏固秩序——樂(lè)曲與樂(lè)師的作用必然在此……消滅仇敵的激情,熱愛(ài)同胞的激情——正是這等崇高的情感從人類中分出主人與奴仆。”

黃金的國(guó)祚日益繁盛,神王與其的子民沉湎于無(wú)慮的美夢(mèng),但先知卻做出了不和諧的預(yù)言:“最興盛的帝國(guó)也會(huì)迎來(lái)最徹底的毀滅,這便是法圖納(世無(wú)恒常,合而有分)?!坝谑巧裢跞ネ她埖膰?guó)度,并從七天的輪轉(zhuǎn)與海陸的流風(fēng)當(dāng)中領(lǐng)悟了原初的律法,神王乃據(jù)此譜寫(xiě)下了諧榮的樂(lè)章。他相信,只要地上的城邦能與這至善的樂(lè)章協(xié)同共奏,就能逃脫命運(yùn)的審判,直達(dá)至福的永恒樂(lè)土。(注:古人認(rèn)為樂(lè)有教化的作用,臣民的言行處處合乎禮樂(lè),自然不會(huì)再有侵犯原初律法的行為。這里,古楓丹顯然是一個(gè)以樂(lè)治國(guó)的國(guó)度,樂(lè)在某種意義上也具有行政律法的作用。)

雷穆斯從龍的國(guó)度歸來(lái),向著自己的調(diào)律師發(fā)問(wèn)道:“浮渣亦有它存在的意義——究竟何種物質(zhì)會(huì)被吞噬一切生命的原始根源之海所排斥?”波愛(ài)修斯細(xì)細(xì)思索神王的問(wèn)題,回答說(shuō):“源自原始之海的活物,必將回歸同一的命運(yùn)。但人的超越有著無(wú)限可能,即使原始的胎海也無(wú)法將之消融凈盡?!睆恼{(diào)律師的話語(yǔ)中汲得靈感的神王于是用水國(guó)先主曾經(jīng)給予自己的那杯水里提煉出了神奇的露珠,希望這如黃金的靈露可以容納臣民的靈智與記憶,令他們得以拋卻肉身,獲得永恒而獨(dú)立的生命。并以這種不溶于純水的靈露為血,又用魔石作為皮膚的材料,制造出來(lái)了魔像。神王下達(dá)了讓所有臣民溶解于靈露的法律,并讓他們的靈魂得以積聚于魔像之中,由此得以實(shí)現(xiàn)永恒的生命。

波愛(ài)修斯在民眾面前勸慰道:“脫胎換骨,舍棄我的名與族,世人將只知『波愛(ài)修斯』這一名號(hào)。公民們,驕傲正如黃金之花在我們這個(gè)榮耀王國(guó)的胸前盛放,在神王的遠(yuǎn)見(jiàn)下,我們將再無(wú)貧弱與蠻荒。驕傲是我們榮耀王國(guó)的尊嚴(yán)之盾,也是金光閃爍的矛頭,守護(hù)著神王無(wú)可優(yōu)致的威權(quán)。是的,只有在威權(quán)的管束下,秩序才得以誕生,只有在這秩序的統(tǒng)領(lǐng)下,藝術(shù)與美才得以蓬勃而綻放。也因此,在這美好的黃金國(guó)里,弱小、蒙昧與野蠻將永遠(yuǎn)不會(huì)受到容忍與庇護(hù)——他們要么臣服,要么滅亡?!倍?dāng)時(shí)的卡西奧多認(rèn)為波愛(ài)修斯的想法過(guò)于激進(jìn),為此友人回答說(shuō):“我的好友,我的兄弟,切莫留戀我們那貧微的過(guò)去,那不過(guò)是舊日之人虛假而又卑賤的尊嚴(yán)罷了。你我既已決定拋棄那舊時(shí)樸拙的身軀與弱小的精神,成為如今這般純粹如鋼鐵一般的人兒,又何以再為這些小事而嘆息呢?我的朋友,我的兄弟,當(dāng)你為此彳亍之時(shí),便靜下心來(lái),聽(tīng)聽(tīng)你那如發(fā)條般永恒不變的內(nèi)心的旋律——那是神王正在向你低語(yǔ):榮耀王國(guó)的雙眼只望向遠(yuǎn)方,那是如黃金般的完美的未來(lái),而未來(lái)亦必將為舊日的滅亡奏響終曲?!?/p>

永恒的儀式伴隨著不朽的樂(lè)章在各地上演著,為了盡早的實(shí)現(xiàn)樂(lè)土的到來(lái),神王沿著主城卡皮托利姆擴(kuò)建御道,使之延伸至楓丹的各個(gè)角落,得以讓樂(lè)章傳達(dá)。神王又命令自己的那四位近臣為諸城邦的調(diào)律師,負(fù)責(zé)消除所有不諧的聲音。沉溺于永恒美夢(mèng)的神王因?yàn)榱α亢蜋?quán)威而墮落。終于忘記了自己的初心,沒(méi)有細(xì)聽(tīng)那濃稠純凈的精粹溶液里所隱隱預(yù)言的溶合為一的終局,變得執(zhí)拗而頑固,再也無(wú)法容忍任何不同于偉大樂(lè)章的雜音。于是在調(diào)律師波愛(ài)修斯傳播樂(lè)章所經(jīng)過(guò)的地方,自然的甘露皆被填埋,反之樹(shù)立起帝國(guó)的渡槽,而賴此為生的純水精靈亦隨之銷聲匿跡,被迫藏匿于隱秘的山澗。純水騎士于是興起,他們身著白銀制的鎧甲,以區(qū)分帝國(guó)的黃金盔甲,并在日后不斷抵抗著帝國(guó)的侵犯。

神王的宏大樂(lè)章由無(wú)數(shù)曲調(diào)連綴而成,但其主調(diào)深潛于水國(guó)的共同命運(yùn)之下。無(wú)慮之年的協(xié)和奏鳴曲曾是文明與秩序的最高代表,但當(dāng)盛世帝國(guó)淪為暴君的樂(lè)園,橫暴者以華麗的黃金大氅為遮掩撕裂著與源泉的聯(lián)系,不和諧的噪音終于在帝國(guó)各處蜂起擾攘之時(shí)——那最初的命運(yùn)之曲仍不受騷亂的影響,在黃金日漸褪色的樂(lè)譜上持續(xù)奏響著(注:威權(quán)下的行政體系往往決定了穩(wěn)定大于一切,從而很難進(jìn)行官僚體系的改革。最初的叛亂很可能到達(dá)不了雷穆斯的耳邊,即使到了,迷信威權(quán)與實(shí)力的神王最初也不會(huì)在意。更可悲的地方在于,威權(quán)統(tǒng)治的社會(huì)也會(huì)對(duì)公民的個(gè)人帶來(lái)扭曲,慕強(qiáng)之心泛濫。這些第二代的楓丹人往往本身也是被壓迫的一員,但他們也十分樂(lè)意乃至享受地成為被害群體的加害者。)

隨著水道的擴(kuò)展,威權(quán)不僅帶來(lái)進(jìn)步與秩序,也帶來(lái)了傲慢、暴力與剝削。在雷穆利亞王國(guó)之外的遙遠(yuǎn)城邦里、隱士流亡的山谷中,甚至卡皮托利姆山腳下…協(xié)調(diào)曲調(diào)的高貴樂(lè)師與盔明甲亮的鋼鐵軍團(tuán)到來(lái),從人們手中接管了一切。而那些尚未被征服、尚未被奪去水滴的頑強(qiáng)之人則各自團(tuán)結(jié)起來(lái)誓死抵抗。

出乎意料的大規(guī)模的叛亂在各地爆發(fā),龍族親王斯庫(kù)拉親王率領(lǐng)著海淵之龍,挾同蠻族一同趨入古國(guó)的關(guān)口,其聲勢(shì)幾乎震動(dòng)了整個(gè)王國(guó)內(nèi)庭??ㄎ鲓W羅最終向友人直言道:“正如我所憂心,正如我所嘆息的那樣,我的兄弟。當(dāng)你在高歌奏樂(lè)之時(shí),也當(dāng)傾聽(tīng)弱者的呼聲——并非所有人情愿被剝奪家鄉(xiāng)與自然,并非所有人都能接受我們的曲調(diào)。你曾稱他們?yōu)椤芭f日之人”,但是啊,我的兄弟。即使是忠于舊日的人,也有不容忽視的執(zhí)著與尊嚴(yán)。我們?cè)詾榭扇我庹鞣c支配他人,但榮耀王國(guó)的光輝又怎可能——”話還沒(méi)說(shuō)完便受到了波愛(ài)修斯的大聲斥責(zé):“軟弱!軟弱!我可憐的兄弟啊,懦弱的憐憫之心蒙蔽了你的神智,令你的心腸變得柔軟,成為暴露在背后的弱點(diǎn)!這些持久作孽的賊子們難道不是荒蠻依舊扎根于楓丹的明證嗎?——既然蠻荒與蒙昧依然隱藏在楓丹的任何土地,既然他們依然如此持續(xù)不斷毒害著楓丹的任何水源,我們便只能滅絕它……假若蠻族愿意融入黃金的宏偉秩序,我們就接納他們,正如光榮王如何接納了我們那樣!但是啊,我的朋友,自毒龍斯庫(kù)拉摧毀了我們的高塔,仍舊屠害著我們的樂(lè)師,這些被荼毒的蠻族已不值得我們的拯救與接納,既然不值得接納,便應(yīng)當(dāng)從土地和水源中將他們給徹底清除,如我們消滅瘟疫、撲滅野火那般?!?/p>

黃金的時(shí)代驟然停滯,從而陷入了無(wú)窮無(wú)盡的戰(zhàn)爭(zhēng)與叛亂。征服與消滅的呼聲與蠻族痛苦的哭嚎在王座間充斥,神王雷穆斯驟然驚醒。蒼白的月光下,白日里曾奪目璀璨的黃金穹頂也失了顏色,連清幽的星光也消失不見(jiàn)。暴力與隔閡縈成比黑夜更深的黑暗,籠罩了黃金的穹頂。驚醒的神王最終聽(tīng)見(jiàn)了靈露預(yù)言的終局,在無(wú)盡的驚悸與悔恨中,他召集身邊最忠誠(chéng)的衛(wèi)士與調(diào)律師,下達(dá)了最后一道命令,放棄了靈露的神王決意耗盡自己的力量,彈奏起永恒樂(lè)章的終曲,意圖將分裂的疆土重歸和平與統(tǒng)一。

然而正如覆水難收,積重難返的傲慢與偏見(jiàn)壓垮了調(diào)律者與執(zhí)權(quán)之人。一切高貴的犧牲,一切無(wú)私的計(jì)劃被奸人所破壞,最終化作一片瓦礫。被神王的命令所震驚的調(diào)律師波愛(ài)修斯認(rèn)為是神王背叛了自己的國(guó)家,在神王彈奏終幕的曲調(diào)時(shí)趁機(jī)竊取了盛滿靈露的金杯,并召集禁衛(wèi),借助靈露的力量封印了魔龍斯庫(kù)拉的力量,將之封印。而在終幕的曲調(diào)中,天空再次降下大洪水,因?yàn)槔啄滤雇龍D讓凡人譖越神明的權(quán)柄。

當(dāng)神王的樂(lè)音只能偏居主城卡皮托利姆時(shí),失去了黃金樂(lè)曲的引導(dǎo),所有完成轉(zhuǎn)化的王國(guó)人全部都化作了殘缺的魔像。洪水到來(lái),大地在一夕之間崩解碎裂,高聳的塔樓被連根掀起,直到御道崩塌、神廟傾頹,永恒之城及其住民,戰(zhàn)士、智者與顯貴們乃至叛亂的海龍們?nèi)家煌瑝嬋肽怯罒o(wú)光明的淵底。

自此,雷穆里亞王國(guó)滅亡。

在黃金之夜的最后喧囂平息之后,徒留調(diào)律師波愛(ài)修斯躺在瓦礫之間,也只有瓦礫聽(tīng)清了他神志不清的低語(yǔ):“……只因一時(shí)的瘋狂,他背叛了我們所有人……秩序不會(huì)輕易改變,人的悔改也將如是……”

初代水神時(shí)期

王城傾覆、威權(quán)隕落。

初代水神厄歌莉婭在目睹一片荒蕪后流下了眼淚。為此,仁慈的她彌合了諸族之間的紛爭(zhēng),圍繞著奔涌的泉水,幫助第三代的楓丹民建立起新的城邦,用律法取代了曾經(jīng)恢弘的樂(lè)章,開(kāi)啟了法律的統(tǒng)治。楓丹城始建,于是最初的史官寫(xiě)下《雷穆里亞衰亡史》,書(shū)上記載到“在如今的一些地方傳說(shuō)當(dāng)中,甚至古代那些最偉大的學(xué)者們也被描述為攝取靈魂的巫師,他們將凡人的靈魂裝入特制的魔像,以供他們隨意驅(qū)使。誠(chéng)然,雷穆利亞人的確曾制造出可怖的魔像,直到今天在鄉(xiāng)野有時(shí)也能找到他們的殘跡,但這只能歸因于雷穆利亞晚期在德性上的敗壞與墮落?!?/p>

過(guò)去黃金的靈露隨著無(wú)情時(shí)光被原始之湯所侵蝕,變得暗淡而沒(méi)有光彩(推測(cè)可能是尚存的原始胎海的起源)。幸存的發(fā)瘋的調(diào)律師波愛(ài)修斯卻對(duì)噩兆視之不見(jiàn),支撐著殘破的身軀,仍舊企圖以最后的靈露賦同胞以生命,讓舊日的秩序重臨。在褪色城堡的黃金劇場(chǎng)之上哀唱道:“可怖啊可怖!完美的秩序又被野蠻踐踏,弱者與蒙昧占領(lǐng)了帝國(guó)的舊土,精靈與泉水,泉水與騎士呵…孩童的囈語(yǔ)取代史詩(shī),松散的歌謠替代了樂(lè)章……本應(yīng)永恒的威權(quán)被神王的一時(shí)瘋狂所摧毀,如今又被這新生的蠻族國(guó)家所嘲弄…難道偉大的帝國(guó)終將復(fù)歸野蠻?難道蒙昧與無(wú)知終將把文明和理性征服?……不,不應(yīng)該是,不應(yīng)該是這樣……待到黃金的大樂(lè)章重新奏響之時(shí),【金色劇團(tuán)】終將領(lǐng)取誠(chéng)實(shí)者應(yīng)得的報(bào)酬。待到完美的秩序在人類中分出主人與奴仆,健全與美令榮耀王國(guó)再度光榮…待到那一日,待到那一日…【金色劇團(tuán)】的每一位成員,自當(dāng)贏得整個(gè)未來(lái)作為獎(jiǎng)賞……”而這一預(yù)言也僅被金色劇團(tuán)所銘記。

而一些部分王國(guó)幸存的遺民也常常哀悼過(guò)去的輝煌,他們會(huì)用黑鐵,木頭等打造木琴使之與殘缺的魔像配對(duì)。而另外一些從未放棄拯救與超越命運(yùn)的執(zhí)望的遺民們,為了拯救沒(méi)落的文明與超越的舊夢(mèng),組建成了【金色劇團(tuán)】,在各地隱秘地奏響著曾經(jīng)的響樂(lè),指引著孩童向沉睡的魔像獻(xiàn)出靈魂。

時(shí)過(guò)境遷,隨著初代水神與純水精靈之間的彌合,純水騎士也從此隱居山野,逐漸消逝。


上古楓丹史考的評(píng)論 (共 條)

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