? ? ? ?武陵人捕魚為業(yè)，極善，為十里八鄉(xiāng)之能者。其名冠河湖，村漁籌劃之統(tǒng)領(lǐng)，而徒友者廣。娶之妻，雖亦農(nóng)戶之女，為絕色。惜苦有二十余載，方添一子，目有精明之神，邃以藏瀚，習(xí)言極善，周歲而以神童名居。鄰大鄉(xiāng)有貧儒生，謂有其少之象，請以入塾，父母以幼挽。自是富魚盈蝦養(yǎng)之，不提。

? ? ? ?年五歲余，翻村廟舊籍，其上字已知之七八，與守祀之老者善，聽其憶昔舊事、論道神言者終日。貧儒生亦有趨見，私授新抄《詩》計(jì)《雅》、《頌》二篇。漁父之徒眾，有二少者，方及弱冠，與極善友，而常異于擇事之言，依之垂髫，而治于桃李。父母方議之，或六齡可入塾，與鄰鄉(xiāng)次徒家之子一者，借居并行，而貧儒生喜得之。

? ? ? 開塾之日，貧儒生領(lǐng)漁子受命于學(xué)，一拜于天，二拜于地，三拜于孔子先師。貧儒生誨曰：昔孔氏嫡孫，子思之門人有一崩禮之舊族裔，為孟先師。其高足告子，辭去游歷，乃吾之師也。在楚之顛沛滿有十載，而在此鄉(xiāng)遇子。吾善卜子之言，講《詩》三百篇，于爾定有所成。

? ? ? 越明年，漁子總覽詩篇，不得甚解，而善詠歌者，為一時(shí)民謠之盛，其名不下漁父。然楚兵敗，虎狼之秦驅(qū)馳西楚，戰(zhàn)國紛亂。有一秦將秘受王命，曰：“周王子朝奔楚，遂三代之神器匿失于國，華夏之道多損，遣往武陵眾山，以求問正鼎?！鼻乇熘粒锇肃l(xiāng)凡民東向而流。七齡漁子而失家國，其母美色落于流寇，父之諸徒四散不知，而貧儒生與眾皆死。漁父及子?xùn)|流凡數(shù)百里，二人在江畔將居，煙火罕于山林，捕魚采蓮以為食之。

? ? ? 不覺十余載過，而漁父早死，漁子巴山楚水風(fēng)歌雅頌，遠(yuǎn)人間于自得。某一日，其在澤畔遇一吟歌者，顏色憔悴，形容枯槁，問曰：“子非三閭大夫與？何故至于斯？”屈原傷國哀民，而愧以高陽之苗裔，作清濁醒醉以應(yīng)。其采雅正之言，切刻于悲，然禮樂崩壞者久也，遂為堪破，反作淺低思舉，不計(jì)人事。

? ? ? 屈原懷沙以赴湘流，漁子自歌滄浪而去，乃作之《漁父》篇，意曰：人間煙火，升清降濁；滄浪江河，醉醨醒波。值此歸去，紅塵奈何？