科學(xué)休息:如何獲得真正的放松?
本文來自微信公眾號(hào):騰訊研究院 (ID:cyberlawrc),作者:亞歷克斯·索勇-金·龐(AlexSoojung-KimPang,斯坦福大學(xué)和牛津大學(xué)訪問學(xué)者),節(jié)選自《科學(xué)休息》,題圖來自:視覺中國
創(chuàng)客盛會(huì)是硅谷引人入勝的定期活動(dòng)之一。每年,工程師、發(fā)明達(dá)人、高科技藝術(shù)家、匠人、科技教育家匯聚一堂,各種場景匯集在一起:像一次熱鬧非凡的集市,像一次麻省理工教職工的創(chuàng)意交流會(huì),像航天飛機(jī)發(fā)射成功時(shí)的歡呼雀躍。自制的蒸汽朋克服裝和在開發(fā)者大會(huì)上穿的羊毛套衫成為不二選擇。在這里你可以吃到油炸食品和棉花糖,嘗試“霰彈槍喝法”[1]來品嘗下家釀的啤酒,還可以觀看3D打印(什么都可以打印出來,從巧克力到賽道無所不能)。
這些展覽非常巧妙地把高科技藝術(shù)和 Arduino 微型控制器結(jié)合起來。只要是能動(dòng)的東西,細(xì)分參展商就想要給它安裝上噴火器,至于那些不能動(dòng)的,大部分也被裝上了噴火器。僅僅一個(gè)周末,創(chuàng)客盛會(huì)就消耗了大量的丙烷,OPEC(石油輸出國組織)會(huì)計(jì)師的心里都會(huì)覺得暖洋洋的?!动偪竦柠溈怂埂返氖澜缋锶绻须娚唐脚_(tái)Etsy,里面賣的可能就是這些東西了。
一頭高18英尺、重達(dá)一噸、名叫拉塞爾的機(jī)器長頸鹿矗立在創(chuàng)客盛會(huì)。這頭電動(dòng)長頸鹿是整個(gè)創(chuàng)客大會(huì)上的“大”明星。孩子們聚在它身邊,既癡迷,又興奮。孩子們撫摸它,它就會(huì)有反應(yīng):如果輕觸它鼻子上的觸摸式傳感器,它身上的燈就會(huì)開始閃爍,并且發(fā)出叫聲。這位大明星的吸引力從不過時(shí),某種程度上來講,在每次創(chuàng)客盛會(huì)上,它都會(huì)有些變化。
林賽·勞勒一年到頭都在擺弄他自己發(fā)明的這頭長頸鹿,改進(jìn)控制,使它更靈敏。在創(chuàng)客盛會(huì)上看到它就像是遇見了老熟人一樣:你倆各自都有了變化,因此再次邂逅總是令人愉悅。
和其他所有動(dòng)物一樣,這頭長頸鹿也會(huì)進(jìn)化,在不同的環(huán)境中茁壯成長,比如在火人節(jié)—— 一個(gè)一年一度的藝術(shù)節(jié),一個(gè)烏托邦城市,一個(gè)避世之所,一場狂歡舞會(huì),每年在內(nèi)華達(dá)州黑巖沙漠巨大的干涸湖床Playa廣場舉行上亮相。有一年,勞勒穿成斑馬的樣子參加火人節(jié)。他覺得,一頭能行走的機(jī)器長頸鹿穿梭于曠野中馳騁的改裝車中,這再合適不過了。當(dāng)然,這些車都是在變異車輛管理所注冊了的。
如果你真想弄個(gè)什么東西吸引人們的眼球,那它得燈光明亮才行:很多藝術(shù)作品和實(shí)驗(yàn)性建筑在夜間都絢爛奪目。在一塊平淡無奇的空地上,如果很高,也會(huì)引起大家的注意。也就是說,稍微高一點(diǎn)點(diǎn),比如騎在長頸鹿的背上,那你看到的景象就會(huì)讓人驚嘆不已。
2004年末,勞勒開始制作長頸鹿。下班回家后,他就一頭扎進(jìn)車庫的加工車間,晚上的時(shí)間都待在那里;周末,他一天在車間待8到10 小時(shí):焊接零部件,測試發(fā)動(dòng)機(jī),調(diào)試擋位。距離2005年火人節(jié)開幕只剩下一個(gè)月的時(shí)候,他每天都弄到凌晨三四點(diǎn)。
一開始,制作這頭電動(dòng)長頸鹿只是副業(yè),但是這個(gè)一噸重的機(jī)器長頸鹿好像有了生命一樣。在接下來的幾年間,勞勒不斷改進(jìn)。他說,“這可不像是修理一輛1957年的雪佛蘭”,因?yàn)槠囉幸粋€(gè)理想的初始狀態(tài);這更像是“一幅永遠(yuǎn)都畫不完的油畫,你得不停地修改,不停地畫下去”。上次參加創(chuàng)客盛會(huì)時(shí)看到的長頸鹿在頭和脖子上新安了燈光和傳感器,這次這些運(yùn)動(dòng)傳感器又升級(jí)了。每一年,這頭長頸鹿都有變化,互動(dòng)性更強(qiáng),也更有意思。
這頭電動(dòng)長頸鹿的故事告訴我們,業(yè)余愛好可不僅僅是消遣。在恰當(dāng)?shù)臈l件下,業(yè)余愛好和運(yùn)動(dòng)就變成了人類學(xué)家和心理學(xué)家口中的“深層游戲”,也就是一些本身就有益的活動(dòng),但又體現(xiàn)出層層深意和對個(gè)人的重要意義。
游戲,是我們參與的最重要的事情之一。小孩和動(dòng)物幼崽就是通過嬉戲來提高一些必要技能的。孩子們學(xué)會(huì)如何與他人合作,遵守規(guī)矩,豐富自己的想象力,增強(qiáng)身心,淡然接受失敗。參與游戲是自發(fā)的,具有內(nèi)在的好處,能讓你的身心投入,而且還充滿想象力,因此,參與游戲往往有很強(qiáng)的吸引力,輕松不費(fèi)力。即便有時(shí)它對體能有挑戰(zhàn),或者讓你感到不適,這可與你拼命干一天的工作截然不同。
在一篇關(guān)于巴厘島斗雞的文章中,人類學(xué)家克利福德·格爾茨使得“深層游戲”這種說法流行起來。時(shí)至今日,這篇文章仍是經(jīng)典。純粹靠運(yùn)氣的簡單游戲,比如擲色子或者三牌賭一張[2],以及任何簡單的電子游戲都不是深層游戲。這些游戲給你帶來的是片刻的歡愉或消遣,膚淺的游戲并不會(huì)讓你學(xué)到在生活中能用到的技能,也不能讓你更了解自己。
相反,深層游戲不僅僅是指游戲本身。在巴厘島,斗雞能表明你財(cái)富的多少和社會(huì)地位的高低,折射出村落之間的世仇,也有一些在斗雞之外的其他場合被絕對禁止的暴力和憤怒。有了競爭,深層游戲的賭注也就有了很高的象征意義。深層游戲只涉及個(gè)人,它帶來的持久的好處和滿足,是膚淺游戲所不能的。
創(chuàng)作中的一些活動(dòng)要成為深層游戲,就得具有如下四個(gè)特征中的至少一個(gè)。
第一,深層游戲要能讓你思想投入。它要給玩家提出挑戰(zhàn),讓他們解決問題。像所有的恢復(fù)體驗(yàn)?zāi)菢?,參與其中是很輕松的,玩家很容易就能上手。深層游戲或者賦予玩家機(jī)會(huì)來了解新事物,或者了解自身,這些東西他們在工作中是做不到的。
第二,深層游戲給玩家提供了一種新的環(huán)境,他們在工作中使用的技能在新的環(huán)境中同樣可以得到運(yùn)用。運(yùn)用這些技能,人們就會(huì)樂于在工作和休閑活動(dòng)中都使用這些技能,這就不足為奇了。實(shí)際上,在一個(gè)新的游戲中發(fā)現(xiàn)這些技能非常有用,這本身就會(huì)帶來一種滿足感。
第三,深層游戲給我們帶來的滿足感和工作帶給我們的滿足感是一樣的,但是由于它們在參與方式深度或節(jié)奏上的不同,也帶給我們不一樣的、更明確的回報(bào)。本·克讓茲描述說,開發(fā)應(yīng)用軟件和演奏音樂一樣,都需要和聰明人協(xié)作,與觀眾互動(dòng),需要選擇如何解讀并演奏音樂,這個(gè)例證充分表明我們可以在不同的領(lǐng)域獲取相似的回報(bào)。
習(xí)慣于開放式問題的研究者和在動(dòng)蕩時(shí)期掌權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)人或許會(huì)發(fā)現(xiàn),一些活動(dòng),如果有明確的界限、確定的范圍、清晰的規(guī)則和明確的獎(jiǎng)勵(lì),那它們就是深層游戲。對于那些多年來致力于研究項(xiàng)目的科學(xué)家和作家來說,幾天就能順利完成的游戲會(huì)帶來深深的滿足感。習(xí)慣于在亞原子和宇宙層面思考問題的科學(xué)家或許會(huì)樂于面對來自人類世界的挑戰(zhàn)。
第四,深層游戲能夠與玩家的過往經(jīng)歷建立起生動(dòng)的聯(lián)系。以玩家和父母一起做過的事情為基礎(chǔ),讓玩家想起童年時(shí)期的家庭生活或者是自青少年時(shí)期開始就一直做的事情,或者以其他方式使過去的回憶變得栩栩如生。
全身心的投入、新環(huán)境下技能的使用、通過不同方式獲取的相似的滿足感,再加上與過往經(jīng)歷的聯(lián)系,這就使得深層游戲成為能有效擺脫工作的一種休息方式,成為從工作挫折中獲得片刻喘息、恢復(fù)精力的源泉。從深層游戲中獲得的回報(bào)是如此豐厚,值得我們投入其中。深層游戲能帶來沖勁兒,推動(dòng)玩家朝著他們以前從沒想過的方向前進(jìn)。
有創(chuàng)造力的人并非因自己活力充沛、高效多產(chǎn)而投身深層游戲,而是深層游戲讓他們變得活力充沛、高效多產(chǎn)。
1928 年,諾曼·麥克林在芝加哥大學(xué)讀研一時(shí),和年邁的阿爾伯特·邁克爾遜在大學(xué)的方庭俱樂部打了整整一年的臺(tái)球。那個(gè)時(shí)候,邁克爾遜已經(jīng)是美國最知名的科學(xué)家之一。作為第一位獲得諾貝爾獎(jiǎng)的美國人(他獲得了1907年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)),邁克爾遜設(shè)計(jì)了一系列的工具來測量光速,達(dá)到了前所未有的精度。一開始他和愛德華·莫雷一起做實(shí)驗(yàn),這些實(shí)驗(yàn)后來成為歷史上最著名的失敗實(shí)驗(yàn)。
那個(gè)時(shí)候,物理學(xué)家都假定光波、無線電波以及其他電磁輻射都在“以太”中傳播,就像是這些波在水中傳播一樣。邁克爾遜和莫雷設(shè)想,使用一個(gè)干涉儀將一束光分成兩半,以相互垂直的角度再發(fā)射出去,就可以偵測到兩束光相對于以太運(yùn)動(dòng)的速度變化。與預(yù)期相反,他們沒有檢測到任何變化。但是,這個(gè)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)非常精妙,被看作是對以太理論的沉重打擊,為愛因斯坦的廣義相對論掃清了障礙。
邁克爾遜 – 莫雷實(shí)驗(yàn)成為科學(xué)史上的里程碑,但是也差點(diǎn)擊垮了邁克爾遜。在研究中期,邁克爾遜精神崩潰:連續(xù)加班幾個(gè)月,緊張地設(shè)計(jì)精密儀器,經(jīng)濟(jì)窘迫,還有一些個(gè)人問題,再加上上司對他的研究也不在意,最終他心力交瘁。在療養(yǎng)院休養(yǎng)了三個(gè)月后,他返回繼續(xù)工作,但是現(xiàn)在他更加注意自己的精力,會(huì)刻意休息。他開始打網(wǎng)球,成為第一個(gè)掌握上旋擊球的美國人,并且在下午上完課和做完實(shí)驗(yàn)后就去散散步。
一些邁克爾遜小時(shí)候就參與的活動(dòng)也讓他慢慢恢復(fù)。邁克爾遜成長于19世紀(jì)50年代加州內(nèi)華達(dá)山脈的一個(gè)采礦城鎮(zhèn)。他的妻子回憶說,淘金熱期間,這樣的城鎮(zhèn)吸引了“無數(shù)受過良好教育的人來淘金,有個(gè)熱心的小提琴手教小阿爾伯特拉小提琴”?,F(xiàn)在,邁克爾遜又重新開始早上拉小提琴,他的后半輩子都堅(jiān)持了這個(gè)習(xí)慣。到了夏天,他開始繪畫,參加帆船運(yùn)動(dòng),這些都是他原來在美國海軍學(xué)院學(xué)的。
后來,邁克爾遜上了年紀(jì),在網(wǎng)球場跑不動(dòng)了,便轉(zhuǎn)打臺(tái)球。為什么要選臺(tái)球呢?第一次看見邁克爾遜打臺(tái)球的時(shí)候,麥克林就認(rèn)定這就是他小時(shí)候看到的20世紀(jì)早期蒙大拿當(dāng)?shù)鼐瓢衫锎蚯蛉说男蜗?。邁克爾遜甚至看起來就是那樣:“瘦小、身材修長、帥氣”,穿著“高領(lǐng)、硬領(lǐng)的衣服,留著尖尖的小胡子”,非常適合玩撲克牌和在臺(tái)球城打臺(tái)球。
邁克爾遜求助于深層游戲,以此來保持設(shè)計(jì)那些精度難以想象的儀器所需要的體力和腦力,這些儀器精確到能檢測到光的波長的一丁點(diǎn)兒變化。他的這些選擇既體現(xiàn)了他的修養(yǎng),也體現(xiàn)了他的天賦。我們很容易想象,小提琴或者球桿怎么激起童年時(shí)這個(gè)滿是歐洲淘金者和酒吧的采礦城鎮(zhèn)的點(diǎn)滴記憶。
但是,正如麥克林所說的那樣,邁克爾遜同樣是個(gè)“心靈手巧的人”,這些游戲“要用到諸如球桿、畫筆、琴弓,最重要的是那個(gè)開著狹縫、安裝了一些銀鏡的箱子(邁克爾遜 -莫雷實(shí)驗(yàn)的儀器)”,從中他都可以獲得愉悅,并且他認(rèn)為這些游戲相互依存、相互促進(jìn)。這都再正常不過了。
對于溫斯頓·丘吉爾來說,繪畫也是一種深層游戲。因?yàn)榧永锊ɡ麘?zhàn)役慘敗,丘吉爾從海軍部辭職,發(fā)現(xiàn)自己被排擠在外(這可不是他人生中最后一次),在有些事情上自己無能為力,于是在1915年他開始繪畫。在一本小書《畫以怡情》中,丘吉爾解釋了藝術(shù)的魅力,從這本書的名字就能看出端倪。
他一開始就說,忙碌的人要養(yǎng)成休息的習(xí)慣,依照自己的性情,總得做點(diǎn)什么。他認(rèn)為,“僅僅暫時(shí)停下日常的主要幾個(gè)興趣愛好是不夠的,必須要找到新的興趣點(diǎn)才行”。值得慶幸的是,通過休息,更是通過對大腦其他區(qū)域的使用,大腦里困乏不堪的那些區(qū)域才得到休息和不斷增強(qiáng)。
丘吉爾發(fā)現(xiàn),繪畫是一種重要的消遣,因?yàn)槔L畫需要你全神貫注,但這種精力集中的狀態(tài)是很容易做到的。他說:“我不知道還有什么事情能讓你思想完全投入而又不會(huì)讓身體疲乏不堪?!薄安还苣悻F(xiàn)在有什么樣的擔(dān)憂,或者未來有什么樣的威脅,一旦你開始作畫,腦子里就沒有思考這些事情的空間了?!崩L畫給我們源源不斷地提供新的主題,讓我們掌握新技能,賦予我們充滿挑戰(zhàn)的人生。“每前進(jìn)一步都碩果累累。然而,在你面前這條路沒有盡頭,你只能不斷攀登,不斷提高自己?!?/p>
繪畫的其他特質(zhì)還能讓軍事和政治生涯變得有趣。丘吉爾說:“在所有的戰(zhàn)役中,對總司令的要求通常有兩點(diǎn):第一,為軍隊(duì)制訂精密的計(jì)劃;第二,保持強(qiáng)大的儲(chǔ)備。這兩點(diǎn)對于畫家來說也是必需的?!彼麑懙溃L畫“就像是一場戰(zhàn)役”,或者說“像展開長篇累牘、環(huán)環(huán)相扣的論證。它們的指導(dǎo)理念或多或少是一樣的”。一幅由 J. M .W. 特納繪制的大尺寸油畫“不管是在其質(zhì)量要求上還是在其強(qiáng)度上,都和軍事行動(dòng)一樣”。
不管是作戰(zhàn)還是繪畫,都要求對擺在面前的問題進(jìn)行仔細(xì)研究,要熟知“上尉過去的戰(zhàn)績”,不管是在戰(zhàn)場上還是在畫廊里的戰(zhàn)績。
同時(shí),丘吉爾還發(fā)現(xiàn),繪畫又不同于政治。“繪畫很好玩。這些顏料看起來非常漂亮,擠出顏料時(shí)的感覺非常美妙?!边@種激情使得繪畫成為令人愉悅的調(diào)節(jié)劑,讓你能擺脫各種苦差,比如閱讀報(bào)告、批閱備忘錄和參加各種會(huì)議。
很大程度上來講,丘吉爾對繪畫魅力的說法是他個(gè)人的感受。很少有畫家會(huì)把自己和司令官或者演說家做類比。但是丘吉爾的說法也傳遞出重要一點(diǎn):是你自己主動(dòng)把工作和深層游戲聯(lián)系起來的,它們之間的關(guān)系可不是簡單地等著被發(fā)現(xiàn)。
另一種受人歡迎的深層游戲就是帆船運(yùn)動(dòng)。對于科學(xué)家和工程師來講,帆船運(yùn)動(dòng)需要他們在工作中用到相同的解決問題的能力和觀察能力,但其爆發(fā)更迅速、更劇烈,對體能的要求更高。第一款鼠標(biāo)墊的發(fā)明者、工業(yè)設(shè)計(jì)師杰克·凱利推動(dòng)了現(xiàn)代辦公室隔間的設(shè)計(jì)。他認(rèn)為,在擔(dān)任辦公家具公司赫曼米勒設(shè)計(jì)主管期間,周末到密歇根湖跑跑步“能使他的思考過程煥然一新”。
維多利亞時(shí)期的物理學(xué)家威廉·湯姆森在熱動(dòng)力學(xué)和電磁學(xué)方面的研究改寫了19 世紀(jì)的物理學(xué),他夏天大部分的時(shí)間都是在游艇“拉拉露哈號(hào)”上度過的。他是一個(gè)出色的水手,但他同樣把游艇看作“能得到的最安靜、最好的工作場所”,而且,遇到難題時(shí),他就會(huì)“躲到”游艇上。
生物物理學(xué)家布立頓·強(qiáng)斯獨(dú)立創(chuàng)作或與他人合著的文章達(dá)1500篇,被授予的專利超過200 項(xiàng),他還獲得了1952年赫爾辛基奧運(yùn)會(huì)帆船比賽的冠軍。對他來說,帆船運(yùn)動(dòng)就是更深層的游戲。巧的是,布立頓·強(qiáng)斯一家都喜歡帆船運(yùn)動(dòng):他從父親那里學(xué)會(huì)了帆船運(yùn)動(dòng),然后又教會(huì)了他的11個(gè)孩子。帆船運(yùn)動(dòng)成為展現(xiàn)他技術(shù)創(chuàng)新的又一領(lǐng)域:他十幾歲的時(shí)候就發(fā)明了帆船自動(dòng)駕駛裝置;長大后,他又發(fā)明了另一套系統(tǒng)(但很快就被賽事官員認(rèn)定為違規(guī)),這套系統(tǒng)能在船頭的水域注入減阻長鏈聚合物。
帆船運(yùn)動(dòng)也有助于大腦的恢復(fù)。在擔(dān)任賓夕法尼亞大學(xué)約翰遜基金會(huì)主席期間,每周有60小時(shí)的工作,周末的比賽帶給他夢寐以求的休息:一個(gè)學(xué)生回憶說,在駕車從費(fèi)城去往新澤西巴尼加特灣的路上,他們的談話內(nèi)容“從以前幾乎只討論科學(xué)研究變成了現(xiàn)在幾乎只討論帆船運(yùn)動(dòng)”。為參加1952 年奧運(yùn)會(huì),強(qiáng)斯的訓(xùn)練準(zhǔn)備給他提供了時(shí)間更長、更富有成效的喘息之機(jī)。
布立頓·強(qiáng)斯后來說,工作多年之后,這次訓(xùn)練期間,“帆船運(yùn)動(dòng)完全占據(jù)了上風(fēng)”。這次的休假不但沒有阻礙事業(yè)發(fā)展,“還讓我的研究更加活力充沛。征服了大海之后,我已經(jīng)做好充分準(zhǔn)備迎接更大的挑戰(zhàn),去征服生物化學(xué)的未知領(lǐng)域”。
在科學(xué)研究和登山兩個(gè)領(lǐng)域都聞名遐邇的科學(xué)家都會(huì)參與 一種特別嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顚佑螒?。與其他科學(xué)家去度假不同,他們認(rèn)為登山是一種強(qiáng)烈的自然崇拜,這些登山者把登山看作創(chuàng)新的平臺(tái)、創(chuàng)紀(jì)錄的平臺(tái)。要不斷探索新的登山技巧,攀登越偏遠(yuǎn)、 難度越大的山脈,就意味著你得把大把的時(shí)間和精力花在同事 們或許認(rèn)為是分神的東西上。那么,是什么使得這些投入變得物有所值呢?答案就在于,攀登些難度更大、更冒險(xiǎn)的山脈帶來的是全身心的投入,讓登山者找到登山和科學(xué)之間更緊密的聯(lián)系。
不像是長時(shí)間散步或者遠(yuǎn)足期間你可能會(huì)走神兒,登山要求你思想高度集中。澳大利亞心理治療師、經(jīng)典作品《追尋生命的意義》的作者維克多·弗蘭克爾說:“登山是我唯一不會(huì)去想下一堂課或者下一本著作的時(shí)候?!痹谶@樣一個(gè)時(shí)代,你的成就取決于你診治病人的多少、授課的多少和出版著作的多少,但“當(dāng)我來到巖壁面前,腦子里除了攀巖,絕不會(huì)還想著其他的事”。
西雅圖艾倫腦科學(xué)研究所主任、世界頂尖神經(jīng)科學(xué)家之一的克里斯托弗·科赫也有類似的經(jīng)歷:“當(dāng)你站在懸崖邊,當(dāng)你吊在繩子最危險(xiǎn)的一頭,你就會(huì)對世界有超級(jí)清醒的認(rèn)識(shí)。這就是一種沉思,因?yàn)槟愫驼麄€(gè)世界、和周圍環(huán)境融為一體,你必須非常關(guān)注巖壁上任何一點(diǎn)不平整的地方,以至于你的內(nèi)心,也就是那個(gè)在你腦子里經(jīng)常對你說三道四的人,現(xiàn)在都得完全保持沉默?!?/p>
頂級(jí)的登山運(yùn)動(dòng)需要科學(xué)家們在工作中用到的一些相同的技能。物理學(xué)家亨利·肯德爾因證明夸克的存在而與其他科學(xué)家分享1990年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng),他把在實(shí)驗(yàn)室從事研究的天賦帶到了登山運(yùn)動(dòng)中。20世紀(jì)50年代,他和斯坦福大學(xué)的其他登山者一起創(chuàng)造了自由攀登的一種新方法,這種方法強(qiáng)調(diào)自然形成的抓點(diǎn),并且用繩子來確保安全,而不是用來起支撐作用。幾十年后,他還發(fā)明了一種用于攀登冰巖的巖釘。
肯德爾還是最早在攀巖中攜帶便攜式相機(jī)并拍照的人之一。50年代末期,他拍攝的約塞米蒂的照片使他成為體育界的羅伯特·卡帕或者安塞爾·亞當(dāng)斯[3]。在諾貝爾獲獎(jiǎng)發(fā)言中,亨利·肯德爾不 僅談到了攝影和登山之間的相似之處,還談到了它和物理學(xué)之 間的相似之處。他樂于探索那些“人們從未觸及的領(lǐng)域”,不管是無人涉足的山峰還是神秘莫測的原子核。
他說:“世界之美,令人嘆為觀止。物理學(xué)的深度層面,深入到事物的核心,同樣妙不可言?!倍?,“我們能看到的宇宙同樣驚艷。我喜歡去發(fā)現(xiàn)這些美,去探究這些美。這就是為什么我要攝影”。
南科羅拉多大學(xué)數(shù)學(xué)系教授約翰·吉爾借鑒體操運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造了一種速度更快、更流暢的攀爬方式,并指出,技術(shù)難度高、世界一流的攀巖也有可能出現(xiàn)在離地只有10英尺的地方,由此開創(chuàng)了現(xiàn)代攀巖運(yùn)動(dòng),也就是現(xiàn)代室內(nèi)攀巖墻。
他看到了攀巖和數(shù)學(xué)之間深 層的相似之處。在這兩個(gè)領(lǐng)域中,你都在“運(yùn)用一種巧妙的、流暢的、極簡的方式追求那個(gè)有趣的結(jié)果,最好是一種出乎意料的結(jié)果”。當(dāng)你開始攀登的時(shí)候,“要做一些以前沒做過的事,這不僅要求你有強(qiáng)大的力量(不管是體力還是腦力),還要求你有一定的洞察力,能取得突破性進(jìn)展”。最后,“兩種活動(dòng)帶來的回報(bào)都是給你幾乎源源不斷的啟示”。
對于路易斯·賴卡特來說,“確立一條攀登線路就好比設(shè)計(jì)一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)”。這兩種活動(dòng),“很多情況下,你甚至都不知道該要掌握些什么才能解決問題。因此,你得一步一步來,發(fā)揮你最精明的判斷,希望能得到最滿意的結(jié)果”。
20 世紀(jì)60年代,路易斯·賴卡特還在斯坦福大學(xué)讀研究生的時(shí)候,就開始登山,也因世界優(yōu)秀的大腦研究專家而聲名鵲起(他研究的是神經(jīng)營養(yǎng)因子還有其他維持大腦運(yùn)轉(zhuǎn)的蛋白質(zhì)),與此同時(shí),他也作為“世界上體能最強(qiáng)健、能力最優(yōu)秀、意志力最堅(jiān)定的登山者”而為世人所熟知。路易斯·賴卡特確立了一些難以企及的山峰的攀登新路線,令世人矚目。
1973年,他登上了世界第七高峰——尼泊爾的道拉吉里峰,在海拔=7800米之上待了超過三周,并且在沒有輔助供氧的情況下登頂。1981年,路易斯·賴卡特成為第一支攀登K2峰(喬戈里峰)的美國登山隊(duì)成員;兩年后,他從珠峰東坡登頂,這條線路甚至連埃德蒙·希拉里都拒絕嘗試,他宣稱,“其他那些更愚蠢的人或許會(huì)嘗試這條線路,但是我們不會(huì)”。
光規(guī)劃在喜馬拉雅山脈的探險(xiǎn)就得好幾個(gè)月,因此,登山者不會(huì)考慮重復(fù)他人的線路;“正如在科學(xué)研究中,你要做一些新的東西。你要做一些別人沒有做過的東西?!比绻麤]有了挑戰(zhàn),如果沒有失敗的可能性,登山和科學(xué)研究都將一文不值。
從另外一方面來講,艱苦的登山與科學(xué)研究也有不同。對于亨利·肯德爾來說,登山的魅力一方面在于“可以從一種宏大的視角欣賞這些山峰,這與他專業(yè)研究的微小的東西截然不同”。與物理學(xué)不同,登頂成功耗時(shí)短、確定性強(qiáng)。而費(fèi)時(shí)耗力的復(fù)雜物理實(shí)驗(yàn)可能要花幾年的時(shí)間才能獲得資助,并完成實(shí)驗(yàn),即便完成,結(jié)果仍然不確定。登山耗時(shí)更短,結(jié)果明確:要么你解決擺在你面前的各種困難然后成功登頂,要么失敗。即便攀登路線不明確或者困難重重,但目標(biāo)是明確的。
最后,登山給我們帶來一種全新的視角,而這在競爭激烈的科學(xué)領(lǐng)域里很難獲得??系聽柕呐笥?、登山搭檔赫伯特·德·斯塔厄布勒說,像肯德爾這樣的登山者不僅“有技巧、有體能、 有力量”,還有韌勁兒,“要形容在那樣的高度完成登山任務(wù)所需要的特質(zhì),‘自信’這樣的詞語都顯得蒼白無力”。
肯德爾的同輩尼克·克林齊指出,在登山中,你“肩上的責(zé)任比你在任何研究中的責(zé)任更大”?!耙陨鼮橘€注”給人“一種責(zé)任感和成熟感”,這是很多學(xué)生沒有的。正如賴卡特所說的那樣,它讓我們認(rèn)識(shí)到失望的經(jīng)歷和“真正災(zāi)難性的經(jīng)歷”是不同的,比如申請的經(jīng)費(fèi)沒有獲批和失去一位登山的伙伴。他說,實(shí)驗(yàn)室里的失敗“所帶來的后果和登山失敗的結(jié)果絕不相同”。
還有些深層游戲的方式,在堅(jiān)持幾十年后最終成為第二職業(yè)或帶來了出乎意料的杰作。
1960年,70歲的神經(jīng)外科醫(yī)生懷爾德·潘菲爾德從蒙特利爾神經(jīng)病學(xué)研究所退休后,創(chuàng)作成為他的第二職業(yè)。從那時(shí)起到1976年去世,他創(chuàng)作了兩部小說和四部紀(jì)實(shí)文學(xué)作品。但是,成為作家的想法醞釀了幾十年。從潘菲爾德 1909年進(jìn)入普林斯頓念大學(xué)起,直到1943年他母親去世,他一直非常誠摯地給母親寫信,而且通過這些信件(總數(shù)超過1000封,里面談到了他的學(xué)習(xí)、旅行和他的家庭生活),他養(yǎng)成了定期寫作的習(xí)慣。
實(shí)際上,潘菲爾德的第一本小說是他母親開了個(gè)頭,然后他不斷改寫、續(xù)寫完成的。從這個(gè)意義上來講,潘菲爾德寫給母親的信一直沒有中斷過。即便是最具專業(yè)性的《思維的奧秘》,也隱隱約約有些自傳的味道:該書探討了思維和大腦之間的關(guān)系,這些問題是他60多年前還在普林斯頓上大學(xué)的時(shí)候遇到的,從那以后就一直縈繞在心頭。潘菲爾德把這本書獻(xiàn)給了他的導(dǎo)師查爾斯·謝林頓。
現(xiàn)在,手機(jī)短信、電子郵件盛行,我們很容易忘記過去人們要花多少時(shí)間和精力來給家人和摯友寫信,也很容易忘記幾十年后這些來來往往的信件是如何裝滿幾大箱,成為人們一生和感情的見證。這么多的信件都是人們親自書寫的,這也就說明經(jīng)常寫信可以讓作家的職業(yè)天賦更敏銳,養(yǎng)成良好的寫作技法,提高他們的觀察力和反思能力,并且讓他們可以玩味語言文字。這有助于解釋其他一些我們喜歡的作家為何大器晚成。
比如,約克郡獸醫(yī)阿爾弗雷德·懷特在孜孜不倦地給住在格拉斯哥的父母寫信多年之后,在20 世紀(jì)60年代末才開始創(chuàng)作小說,那時(shí)候他已經(jīng)四十多歲了。將近十年的時(shí)間里,他晚上的時(shí)間都花在了家庭娛樂室的奧利維蒂牌便攜式打字機(jī)上(很容易想到,從他給父母寫信到努力創(chuàng)作這期間,他已經(jīng)投入上萬小時(shí)練習(xí)寫作了)。
作品被拒多年之后,他開始關(guān)注自己最擅長的東西:動(dòng)物、約克郡和鄉(xiāng)村獸醫(yī)的生活。他的第一部小說集在1970年出版,就像他在《如果他們會(huì)說話》一書中一樣,他用詹姆斯·赫里奧特作為筆名。即便是創(chuàng)作事業(yè)蒸蒸日上,他也從未放棄寫信的習(xí)慣,也從未在客戶中宣傳過這本書。正如他對兒子所說,一頭牛才不會(huì)在乎你是不是奧斯卡·王爾德(但是,他的母親開始愛上了自稱是詹姆斯·赫里奧特的媽媽)。
蘭心大劇院的經(jīng)理、老板布萊姆·斯托克在擔(dān)任杰出的莎士比亞戲劇演員亨利·歐文的秘書期間,創(chuàng)作了一部作品,成為19世紀(jì)最經(jīng)久不衰的小說之一。在都柏林當(dāng)上公務(wù)員、兼職評(píng)論員和作家之后,1878年斯托克加入蘭心大劇院。他繼續(xù)兼職寫作。
1890年前后,斯托克開始創(chuàng)作一部小說,這部小說糅合了中世紀(jì)歷史、哥特式小說、帶有神秘主義和超自然色彩的維多利亞時(shí)期的魅力等多種元素。他仔細(xì)觀察了倫敦戲劇界和歐文的社交圈子里的演員、作家、知名探險(xiǎn)家、政治家和警察,把來自這里面的有趣細(xì)節(jié)寫進(jìn)了這部小說。暑假期間,他就在海濱城鎮(zhèn)惠特比進(jìn)行創(chuàng)作(這個(gè)城鎮(zhèn)后來成為這部小說里故事的主要發(fā)生地),然后又來到蘇格蘭一個(gè)更偏僻的山村克魯?shù)菫忱^續(xù)創(chuàng)作。他提筆創(chuàng)作7年之后,也就是1897年,《德古拉》問世。
《霍比特人》《魔戒》的作者J.R.R.托爾金的生活成為深層游戲造就經(jīng)久不衰的文學(xué)作品的最佳例證。托爾金是牛津大學(xué)教授、杰出的學(xué)者,育有4個(gè)孩子。他的朋友圈很有意思:他是約翰·艾克爾斯長子的教父,和C.S.劉易斯又是摯友,而且他倆還是牛津大學(xué)作家非正式組織淡墨會(huì)的成員。他的傳記中幾乎沒有什么能預(yù)示他以后會(huì)嶄露頭角,成為21世紀(jì)最具想象力的偉大作家之一。
托爾金的想象力深厚,但這一點(diǎn)多年來不為外人所知。在媽媽的鼓勵(lì)下,他小時(shí)候就對語言產(chǎn)生了濃厚興趣。很少有孩子會(huì)因?yàn)橄ED語“流暢、抑揚(yáng)頓挫”而對其“絢麗的形式”著迷,當(dāng)火車轟隆隆地從臥室窗外駛過的時(shí)候,也很少有孩子會(huì)去體會(huì)火車上的威爾士名稱給人留下的印象,但是托爾金就會(huì)。他構(gòu)建了自己的古體語言和它們現(xiàn)代的表達(dá)形式,編制了字母表把它們對應(yīng)起來。
托爾金12歲時(shí),母親去世,這給這個(gè)開朗的孩子留下了一種生活是很悲慘的印象,在他的腦海里,母親、鄉(xiāng)村的生活和對語言的追求交織在一起。創(chuàng)造新的語言,構(gòu)思這些語言的用武之地,成為追憶母親的一種方式。
幾十年以來,托爾金私下里堅(jiān)持語言的創(chuàng)造。在牛津,他研究了中世紀(jì)的語言和哲學(xué),然后以芬蘭語為基礎(chǔ)創(chuàng)造出一種新的私人語言(后來這演變成《魔戒》里高等精靈的語言),而且,為了更好地破譯一些古老的文字并創(chuàng)造一種新的書寫體系,他還學(xué)習(xí)了書法。他開始創(chuàng)作現(xiàn)代版的古代神話和史詩,故事主線圍繞被他稱為茜瑪麗爾的三顆精靈寶鉆的命運(yùn)展開。
即便是在他結(jié)婚成家、開始研究《貝奧武甫》的語言和中世紀(jì)英語語言學(xué)之后,托爾金仍然繼續(xù)搗鼓自己發(fā)明的語言和神話。他開始把這些故事講給他的孩子聽。幾年之后,他開始把這些故事寫下來。有時(shí)候他也會(huì)把里面的一些想法拿出來,編入孩子們的童話故事,比如精靈的名字、魔法師或者地名。
就這樣,加上些神話和語言學(xué)的東西,表明故事背景發(fā)生在一個(gè)艱辛得多、黑暗得多的世界,精彩的童話故事《霍比特人》水到渠成?!痘舯忍厝恕泛汀赌Ы洹肪褪菐资甑纳顚佑螒颉嫖墩Z言、神話和講故事帶來的成果。
電動(dòng)長頸鹿是深層游戲的又一意外收獲。林賽·勞勒不是專業(yè)的動(dòng)畫師,也不是機(jī)器人技術(shù)專家。白天,他的工作是火災(zāi)報(bào)警系統(tǒng)工程師,長大后他的大部分時(shí)間都在從事這項(xiàng)工作。他中學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入建筑行業(yè),發(fā)現(xiàn)“在這個(gè)行業(yè)里幾乎沒有人會(huì)用電腦,如果你知道怎么操作電腦、怎么編程,你簡直就是神”。
安裝火警報(bào)警系統(tǒng)和對系統(tǒng)進(jìn)行維護(hù)很有意思:每棟樓都有細(xì)微差別,但是又必須達(dá)到規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),因此沒有兩個(gè)項(xiàng)目是完全相同的。這份工作也很穩(wěn)定。在經(jīng)濟(jì)不景氣的時(shí)候,公司都會(huì)將就著使用舊地毯和舊家具,但是沒有人敢關(guān)閉火災(zāi)報(bào)警系統(tǒng)。
換句話說,這份工作不錯(cuò),而且火災(zāi)報(bào)警系統(tǒng)是少不了的。但是勞勒說:“這些東西藏在你看不到的地方,你可能永遠(yuǎn)都用不上。它們性能優(yōu)異,但也令人厭煩?!彼惭b的系統(tǒng)最好從來都沒啟動(dòng)過,他的工作也不被人們關(guān)注。最好的系統(tǒng)“一直盡可能保持安靜,除非真正的緊急情況出現(xiàn)”。
因此,從某種意義上來講,你從來都不會(huì)真正地知道你的工作到底做得怎么樣,并且人們對你的認(rèn)同也很少。這份火災(zāi)報(bào)警系統(tǒng)的工作給了勞勒大把“出車工作的時(shí)間”,這段時(shí)間“你就可以做白日夢,放飛你的思想”。
電動(dòng)長頸鹿讓勞勒有機(jī)會(huì)去發(fā)明這項(xiàng)世人矚目、個(gè)性鮮明、人們愿意和它互動(dòng)的科技。它也用到了他童年時(shí)候就掌握的專門技能。20 世紀(jì)70年代,勞勒在圣迭戈諾馬角長大。他回憶說:“我是家里的獨(dú)子,而且我們家也不是那么富裕,因此我都自己做玩具。”勞勒制作了很多飛機(jī)模型,先擺好造型,從輕木板上劈下零件,然后再把它們粘在一起,這就形成了上層結(jié)構(gòu)。他學(xué)會(huì)了修車,并和爺爺一起制造了沙灘車和用割草機(jī)來驅(qū)動(dòng)的小型摩托車。
“我這一輩子都在和結(jié)構(gòu)框架打交道。這里面有很多的知識(shí),能增長見識(shí)?!敝谱麟妱?dòng)長頸鹿就直接利用了那些知識(shí)。勞勒說,實(shí)際上,“你會(huì)發(fā)現(xiàn)長頸鹿的框架和木制飛機(jī)模型是一樣的”。
有一個(gè)日本長頸鹿玩具機(jī)器人,它有一個(gè)中樞動(dòng)力來控制長頸鹿的四條腿,這個(gè)機(jī)器人為他的電動(dòng)長頸鹿提供了模板,它們幾乎是一模一樣的,因?yàn)橹恍枰晕⒆鲂┬薷?,解決步伐不平穩(wěn)的問題,在發(fā)動(dòng)機(jī)和整體結(jié)構(gòu)上增加些重量就行了。長頸鹿其他的部分,就是由著他的靈感和以前造模型的經(jīng)驗(yàn)來“自由式焊接”了。因此,這頭電動(dòng)長頸鹿就是勞勒自己的延伸,是自我個(gè)性的表達(dá),是連接他和過往的一個(gè)項(xiàng)目。
我留意到,在他的談話中,勞勒從未把這頭長頸鹿叫作“它”,而是叫作“他”。我問他是從什么時(shí)候開始不再把它僅僅看作機(jī)器。他回答說:“從第一天起。”這頭長頸鹿一直以來都是“我的朋友,是人,不是機(jī)器,也不是一個(gè)藝術(shù)品”。有時(shí),深層游戲真的有了自己的生命。
有次在方庭俱樂部玩的時(shí)候,阿爾伯特·邁克爾遜告訴諾曼·麥克林,“打臺(tái)球很有好處,但是它又不及繪畫,而繪畫又趕不上音樂,音樂又不如物理學(xué)”。對于邁克爾遜來說,即便臺(tái)球、繪畫和音樂都“不如物理學(xué)”,它們也賦予他機(jī)會(huì)恢復(fù)大腦的儲(chǔ)備,讓他可以走出實(shí)驗(yàn)室,非常愉悅地施展技藝,回憶童年和在墨菲營的生活。這些活動(dòng)都是深層游戲的體現(xiàn)。
不管它的形式是什么,深層游戲給我們帶來的是和工作一樣的挑戰(zhàn)和滿足感,只不過程度小一點(diǎn)、更直接一點(diǎn)。它賦予我們機(jī)會(huì)養(yǎng)成新技能,形成對生活的新看法。對于這些活動(dòng)的選擇,往往因人而異,也反映出深厚的個(gè)人興趣和家族傳統(tǒng)。
深層游戲是刻意休息的重要形式,是富有創(chuàng)造力的人生活中不可或缺的部分。它讓我們可以整合那些截然不同的、雜亂無章的活動(dòng),使它們成為有機(jī)整體,這樣的生活要比簡單地把它們堆砌在一起更加豐富多彩。
人們描述深層游戲所用的措辭給我們提供了重要的思路,讓我們思考為什么深層游戲的過程如此有效、為什么深層游戲如此重要。登山并非只對科學(xué)家有吸引力,而其他人會(huì)覺得索然無味。很多 CEO、事業(yè)有成的醫(yī)生、律師和銀行家都熱衷于登山,而且他們還經(jīng)常用自己領(lǐng)域內(nèi)的東西來比喻登頂?shù)幕貓?bào)。
還有些世界一流的登山者即使沒有在駕車出行的路上,也是在為下次登山做準(zhǔn)備;他們掙錢也是為了下次登山;還有些優(yōu)秀的滑雪者和沖浪者也都是這樣的生活方式。同樣還有些科學(xué)家,他們也投身帆船運(yùn)動(dòng),或者是音樂或藝術(shù)的發(fā)燒友,而且他們當(dāng)中很多人都說,這些活動(dòng)在很多重要的方面都類似于自己的工作。
對于那些富有創(chuàng)造力、碩果累累的人來說,戶外活動(dòng)體現(xiàn)的就是指引他們職業(yè)生涯前進(jìn)的興趣愛好,這種看法不僅架起了工作和休息之間的橋梁,還有助于將這些活動(dòng)轉(zhuǎn)變成深層游戲。
對于邁克爾遜和其他富有創(chuàng)造力的人來說,深層游戲和工作并不相互排斥。前者同樣是一種表達(dá)對自然的熱愛的方式,需要挑戰(zhàn)自我,渴望精力集中來解決問題。把它們看作相互連接的有機(jī)整體有助于將那些看起來好像是浪費(fèi)時(shí)間、讓我們分神的事情轉(zhuǎn)變成生活的重要組成部分。盡管這些戶外活動(dòng)很耗時(shí),但如上的觀點(diǎn)足以讓我們有充分的理由繼續(xù)從事這些活動(dòng)。
即使深層游戲也是圍繞著濃厚的興趣愛好展開,也運(yùn)用了工作中相似的技能,但它劃清了工作和游戲之間的界限。你或許覺得攀巖和科學(xué)研究之間有諸多相似,但你不可能懸在離地30英尺高的地方繼續(xù)解方程式吧。不同于你竭力想要達(dá)到工作和生活之間的平衡,卻最終把兩者攪和在一起,也不同于一邊陪孩子玩還能做其他好多事情,深層游戲需要你心無旁騖。
伯尼斯·艾杜生和后來的研究者在取得頂尖成就的科學(xué)家身上發(fā)現(xiàn),這些科學(xué)家認(rèn)為休息和娛樂緊密聯(lián)系,甚至是一個(gè)有機(jī)整體的組成部分。正如盧 – 伯恩斯坦所說,優(yōu)秀的科學(xué)家都有相同的信念:“休閑的時(shí)間或者花在興趣愛好上的時(shí)間對于他們的科研效率至關(guān)重要,因此對于他們的事業(yè)也大有裨益。”對于他們來說,彈鋼琴或者繪畫僅僅是“感知自然之美的另一種表現(xiàn)形式”。實(shí)驗(yàn)室、球場、攀巖墻以及報(bào)告廳交織在一起,興趣和熱情把這些不同的活動(dòng)聯(lián)系在了一起。
相反,那些成就較低的人對于自己真正的興趣愛好無話可說。他們“要么什么興趣愛好都沒有,要么覺得與他們的工作沒什么關(guān)系”。艾杜生洛錫安出生組研究項(xiàng)目中成就較低的人認(rèn)為他們只要工作越拼命,就能干得越好,而不是去發(fā)掘深層游戲的益處,最終,他們的事業(yè)深受其害。
最后,發(fā)現(xiàn)工作和其他活動(dòng)之間的深層聯(lián)系并把這些活動(dòng)當(dāng)成深層游戲,即便是人們在玩音樂、繪畫或者遠(yuǎn)足的同時(shí),也有助于創(chuàng)造性思維繼續(xù)對問題進(jìn)行思考。把數(shù)學(xué)和藝術(shù)看作理解自然之美的不同方法,或者把遠(yuǎn)足看作對自然崇拜的一種形式,抑或把登山和實(shí)驗(yàn)室的研究都看成解決問題的演練,這樣,即便你的意識(shí)關(guān)注著動(dòng)身出發(fā)或者打包離開營地,你的潛意識(shí)也更有可能繼續(xù)思考這些問題。

作者: 亞歷克斯·索勇-金·龐,出版社: 中信出版集團(tuán),副標(biāo)題: 迅速恢復(fù)精力的高效休息法,譯者: 趙富強(qiáng),出版年: 2021-2-1
注釋:
[1]即在易拉罐底部開口,將易拉罐立起的同時(shí)把拉環(huán)打開,讓酒液快速從底部的開口通過氣壓和重力迅速進(jìn)入飲用者嘴里的一種暴力喝法?!g者注
[2]將三張牌亮明后翻過來并打亂位置,賭者將賭注下在其中一張上,看是否賭中。——譯者注
[3]羅伯特·卡帕,匈牙利裔美籍?dāng)z影記者,20世紀(jì)最著名的戰(zhàn)地?cái)z影記者之一;安塞爾·亞當(dāng)斯,美國著名攝影家,提出了區(qū)域曝光理論?!g者注
本文來自微信公眾號(hào):騰訊研究院 (ID:cyberlawrc),作者:作者:亞歷克斯·索勇-金·龐(AlexSoojung-KimPang,斯坦福大學(xué)和牛津大學(xué)訪問學(xué)者),節(jié)選自《科學(xué)休息》