前幾天，在樓下看見打牌老奶奶手里拿了一把艾葉，就想起一些關(guān)于端午的事情。

端午的由來，最廣為人知的是為了紀(jì)念屈原，此外還有其他說法，比如吳越民族圖騰祭說、三代夏至節(jié)說、惡月惡日驅(qū)避說，不過無論是從課本上，還是從大人們的口中，我都只知道是為了紀(jì)念屈原而已，其他地區(qū)的人民，可能會知道這些其他說法。

端午，在鄉(xiāng)下也叫做端午，只是發(fā)音有些不同，類似dān午,可能因大人發(fā)音不準(zhǔn)，也可能是我沒聽清楚，直到在學(xué)校學(xué)到“端午”這個(gè)詞之前，一直以為念做dān午。

小時(shí)候只要家里買了粽子，就知道端午來了。粽子是全國各地都有的端午食物，但是口味和樣式也是千差萬別，像廈門的燒肉粽、嘉興的三角粽、浙江的甜茶粽、桂林的大枕頭粽、湖南湖北的辣粽，總的來說，分為甜咸兩種，不過這些粽子也只是聽過，沒有見過，更不要說吃過了。小時(shí)候家里的粽子是斜四邊形的，有純米粽，也有紅棗粽、蜜棗粽，這些都是甜粽。棗粽，諧音“早中”，在古代寓意早日中狀元，據(jù)說現(xiàn)在，有些地方在考試前也會給小孩吃棗粽，討個(gè)吉利。

小時(shí)候的粽子都是用竹葉包的，據(jù)說也有用荷葉或者葦葉的。用荷葉很好理解，但是用葦葉就有點(diǎn)難以想象，因?yàn)槲宜娺^的葦葉都是既細(xì)又長，恐怕是包不住粽子的，也可能是有些地方的葦葉比較寬大，可以用來包粽子。

每年端午都會去外婆家走親戚，還會帶上粽子、菜角、糖角、麻燙等食物，除了粽子是買的之外，其它的都是家里手工做的。去外婆家這個(gè)習(xí)俗叫做“躲端午”，五月有惡月、端午有惡日之說，諸事需要避忌，已嫁之女就回娘家躲端午。在《嘉靖隆慶志》有記載：“已嫁之女召還過節(jié)”，在《灤州志》中，也有記載有：“女之新嫁者，于是月俱迎以歸，謂之‘躲端午’”。

每到端午，大人會把雄黃酒抹在小孩的手心、腳心、耳朵、人中、肚臍等位置，說是可以驅(qū)避毒蟲。清代富察敦祟的《燕京歲時(shí)記》里有記載：“每至端陽，自初一日起，取雄黃合酒灑之，用涂小兒領(lǐng)及鼻耳間，以避毒物”。鄉(xiāng)下的院子里多數(shù)都有參天的樹，夏天常會在院子乘涼，有時(shí)候會鋪上席子，就在上面玩耍、睡覺，大人說抹了雄黃酒，蟲子就不會鉆進(jìn)肚臍、耳朵里了，因?yàn)樵鹤永飼r(shí)常會見到奇怪的蟲子，所以就非常相信。家里的雄黃酒裝在一個(gè)透明的玻璃酒瓶里，我見到時(shí)，只剩下四五公分高的酒了，所以總是擔(dān)心用完，不過每年只用一點(diǎn)，用了很多年，還是那么多。雄黃酒里泡有朱砂，看起來就像紅色的沙子，都沉在瓶底。朱砂本不是沙子大小，而是冰糖般大小，放進(jìn)雄黃酒之前，需用紙包裹住，用搟面杖碾碎，才會放進(jìn)酒瓶里，便于融化。朱砂是在鎮(zhèn)上的中藥鋪買的，鋪?zhàn)永锒际菙?shù)米高的柜子，上面都是一個(gè)挨一個(gè)的小抽屜，每個(gè)抽屜外面都有牌子，寫有草藥的名字，店里草藥味道是非常濃厚的，到現(xiàn)在，那些中藥鋪早已沒有了。

長命縷在鄉(xiāng)下叫做花花線，據(jù)說有去除災(zāi)禍、保佑平安的作用，之所以叫花花線，是因?yàn)橛梦宀实木€擰成的，說是要用青白紅黑黃五種顏色，對應(yīng)金木水火土、東西南北中，蘊(yùn)含五方神力，不過我印象中好像沒有黑色，藏藍(lán)和藍(lán)色是有的，還有紅色、綠色、粉色、白色，如果顏色不夠用，還會到鄰居家去借。小時(shí)候，多數(shù)人家都會織東西，像毛衣、圍巾、手套之類的，所以家里都剩余有各種彩色毛線?；ɑň€多戴在手腕、腳腕、脖子上，剛戴的時(shí)候，會覺得很新鮮，恨不得多戴幾個(gè)，過段時(shí)間就膩了，想趕緊取掉，但大人說非得等到特定的時(shí)間才能取下，所以就只能一直戴著，因此印象里總是戴了很久才取下。據(jù)說花花線要端午前一天給小孩系上，系的時(shí)候不能講話，因此很多都是晚上偷偷給孩子系上的，等到端午之后第一個(gè)雨天才能取下來，并且取下之后要壓在石頭下面或者被雨水沖走，關(guān)于這些我都不記得了，不過花花線制作過程我記得很清楚，因?yàn)槎紖⑴c一起制作了，并且做完就戴上了。

端午還會佩戴香包，據(jù)說也有驅(qū)邪的作用。香包也是家里手工制作的，硬幣大小，也有大一些的，圓形、水滴形、方形都有，用布料把草藥包好，外面再用朱紅色毛線織成的外套包住，上面織有圖案，有的還會在周邊織上花邊，看起來像一朵花。香包里包的應(yīng)該是有芳香氣味的草藥，但我只記得包有朱砂，所以香包也并不香。家里會把香包放在枕頭下、掛在鑰匙上、佩戴在身上，但是我沒有鑰匙，也不喜歡在脖子上掛東西，所以就幾乎沒有佩戴過香包。

最后就是懸掛艾葉，也是取辟邪之意。每逢端午那幾天，人們就把一把艾葉掛在大門的把手或者門環(huán)上，有的在家中的墻上、床頭也掛有。多數(shù)時(shí)候，艾葉干枯了之后，就會被丟掉，但是有些人家，一直到冬天，墻上干枯的艾葉，也還在那里掛著。艾葉的味道并不是很好聞，所以我很少碰它，也很少留意艾蒿長在哪里，所以就不知道大人們是在哪采的艾葉。除了艾葉之外，還有菖蒲，菖蒲在河邊、水邊都有，小孩子們經(jīng)常拔了來玩，有的大人就把菖蒲和艾葉放扎成一束，掛在門前，因?yàn)檩牌讶~子細(xì)長，呈劍形，被稱作蒲劍，也是辟邪驅(qū)鬼的用意。清代顧鐵卿在《清嘉錄》中記載：“截蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭，懸于床戶，皆以卻鬼”，這其中的“副以桃梗蒜頭”，好像沒有見過，不過在鄉(xiāng)下，桃木也有辟邪的作用，很多家里都種有桃樹。

除了上面這些我所知道的習(xí)俗外，據(jù)說有的地方會吃五黃六白、賽龍舟、剪紙貼五毒像、戴艾虎、掛鐘旭像、射箭、打馬球等習(xí)俗，關(guān)于這些，都是沒有經(jīng)歷過的，所知不多，就不能多說什么了。不過說起賽龍舟，我總是會想起《周處斬蛟》這個(gè)故事，大概是在小學(xué)課本或者讀物上，有一幅彩色插圖，周處在驚濤駭浪中騎在惡蛟的身上，浪花飛濺，不知為何總覺得賽龍舟也是這樣的情形，因此就一直記得。

2022年5月12日

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