【只狼|高燃|GMV】竭誠獻(xiàn)上刀光劍影與俠肝義膽之盛宴

衷心感謝你點(diǎn)進(jìn)這個(gè)視頻!
????這個(gè)視頻的創(chuàng)作靈感來自于我無意間對《只狼》劇情與歌曲《殺伐》歌詞的聯(lián)想。
????在《只狼》的游戲背景中,狼一直是一位對戰(zhàn)爭、義父、主人,唯命是從的“忍者”但在故事中,狼一路經(jīng)歷失去、背叛與重逢,看破了詭計(jì),找到了真正的信念。我對以下兩個(gè)場景尤為印象深刻:?
????一是在第一次入侵時(shí),狼違背義父至高無上的戒律,去守護(hù)神子。義父以“忍者竟會(huì)被情感左右”來責(zé)問。狼卻回應(yīng)"我心已決,戒律由我自己定“。此處直接表現(xiàn)出狼不愿做義父的棋子,擁有了自我的意志。與《殺伐》中我行即道,我身即法的精神尤為相似。
????二是在復(fù)歸常人結(jié)局中,狼同樣違背了神子的意志。沒有殺死神子,而是毅然選擇自殺斷絕不死。我認(rèn)為此結(jié)局中的”復(fù)歸常人“不單指終結(jié)神子永生不死的痛苦,更是達(dá)成了,狼舍棄忍者身份,復(fù)歸真正忠于自我的”人“——神子的守護(hù)者——狼的”成就之事“。歌詞中,”舍我一身血肉也決不退讓“”血染山河換一個(gè)天地?zé)o瑕“恰能充分表達(dá)出這種精神。
????《只狼》中所體現(xiàn)的東方哲學(xué)文化,不僅在于”自我“,更有如四猴戰(zhàn)斗中所闡明的”非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)“。游戲中武士大將身后的”有死之榮,無生之辱“等不勝枚舉。在我眼里《只狼》就如同一本典籍,越是誠心體會(huì),便越能看到更開闊的境界。
[置頂]衷心感謝你點(diǎn)進(jìn)這個(gè)視頻!
????這個(gè)視頻的創(chuàng)作靈感來自于我無意間對《只狼》劇情與歌曲《殺伐》歌詞的聯(lián)想。
????在《只狼》的游戲背景中,狼一直是一位對戰(zhàn)爭、義父、主人,唯命是從的“忍者”但在故事中,狼一路經(jīng)歷失去、背叛與重逢,看破了詭計(jì),找到了真正的信念。我對以下兩個(gè)場景尤為印象深刻:?
????一是在第一次入侵時(shí),狼違背義父至高無上的戒律,去守護(hù)神子。義父以“忍者竟會(huì)被情感左右”來責(zé)問。狼卻回應(yīng)"我心已決,戒律由我自己定“。此處直接表現(xiàn)出狼不愿做義父的棋子,擁有了自我的意志。與《殺伐》中我行即道,我身即法的精神尤為相似。
????二是在復(fù)歸常人結(jié)局中,狼同樣違背了神子的意志。沒有殺死神子,而是毅然選擇自殺斷絕不死。我認(rèn)為此結(jié)局中的”復(fù)歸常人“不單指終結(jié)神子永生不死的痛苦,更是達(dá)成了,狼舍棄忍者身份,復(fù)歸真正忠于自我的”人“——神子的守護(hù)者——狼的”成就之事“。歌詞中,”舍我一身血肉也決不退讓“”血染山河換一個(gè)天地?zé)o瑕“恰能充分表達(dá)出這種精神。
????《只狼》中所體現(xiàn)的東方哲學(xué)文化,不僅在于”自我“,更有如四猴戰(zhàn)斗中所闡明的”非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)“。游戲中武士大將身后的”有死之榮,無生之辱“等不勝枚舉。在我眼里《只狼》就如同一本典籍,越是誠心體會(huì),便越能看到更開闊的境界。