對(duì)未明子辯證法的思考
準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)辯證法存在于現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)人民的創(chuàng)造中,不是黑格爾創(chuàng)造了辯證法,更不是黑格爾的專屬物,是辯證法就在現(xiàn)實(shí)中活動(dòng)中,你的現(xiàn)實(shí)的活動(dòng),以及你對(duì)你現(xiàn)實(shí)活動(dòng)本身的認(rèn)識(shí)本就是辯證法。它不以你的意志為轉(zhuǎn)移。 辯證法只是被黑格爾表達(dá)在了書(shū)本上,一旦弄錯(cuò)了這層關(guān)系,那些唯心主義者只能在書(shū)本上無(wú)限的倒退,學(xué)馬克思就要學(xué)黑格爾,學(xué)黑格爾就要學(xué)謝林,學(xué)謝林就要學(xué)費(fèi)希特,學(xué)費(fèi)希特就要學(xué)康德,學(xué)康德就要學(xué)斯兵諾莎等等能一直倒退到柏拉圖,這樣,他們永遠(yuǎn)只能在書(shū)本上,和頭腦中的觀念中打轉(zhuǎn),而不是接觸現(xiàn)實(shí)的客觀運(yùn)動(dòng),更不會(huì)深入到現(xiàn)實(shí)的廣大的勞動(dòng)人民中去學(xué)習(xí)辯證法。他們的實(shí)踐就是用頭腦里面的概念去加工現(xiàn)實(shí)的事物。準(zhǔn)備做廣大人民群眾的救世主。人民群眾的解放從來(lái)都是自己解救自己, 上述現(xiàn)象的發(fā)生是說(shuō)明了那些小資們對(duì)現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)生活的脫離。對(duì)于辯證法認(rèn)識(shí)只存在于自己頭腦中的意淫。一群小資們幻想著我革命了,我造反了,我想要什么就是什么,我喜歡誰(shuí)就是誰(shuí)的春秋大夢(mèng)中。