中國科舉制度簡介

本作品是對史圖館專欄的投稿,僅代表作者個人觀點;本作品并非嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史學(xué)術(shù)研究,僅供參考;未經(jīng)授權(quán),禁止二傳,違者必究。
本文作者:無為暢玄
一、 中國選官制度簡史
三代至春秋時,國家統(tǒng)治以血緣為紐帶,上層官僚為世卿世祿的貴族,卿大夫又將地方人才推舉入太學(xué),稱選士、俊士,即所謂鄉(xiāng)舉里選。春秋戰(zhàn)國兵戈日交,舊貴族逐漸倒臺后,世卿世祿制瓦解,經(jīng)各國變法,軍功爵制和養(yǎng)士制開始出現(xiàn),實行軍功爵制最徹底的秦國首次統(tǒng)一中國。但軍功爵制卻不完全適用于大一統(tǒng)國家,漢承秦命后雖沿襲軍功爵制,但又不完全依賴于軍功爵,自文帝“及舉賢良方正能直言極諫者,以匡朕之不逮”,至武帝“令諸州歲各舉秀才一人”,察舉制開始成型。又在辟除、征召、任子等多種舉薦制度的配合下,漢朝維持了四百年的統(tǒng)治。但察舉制造成官員選拔權(quán)向地方下移,至漢末形成門閥士望,所謂“汝南太守范孟博,南陽宗資主畫諾;南陽太守岑公孝,弘農(nóng)成瑨但坐嘯”,地方官幾乎被大族架空。
至魏晉之時即演變出九品中正制,以祖、父官爵劃分鄉(xiāng)品,再以鄉(xiāng)品高低決定官品,鄉(xiāng)品二、三品較上,三品以下則為卑品。但即使鄉(xiāng)品相同,起家官品也會按照世族內(nèi)部的階層有所區(qū)分,所謂“上品無寒門,下品無世族”。
南北朝時,梁武帝既改制確定九品十八班及清濁官,鞏固世家地位,又立五經(jīng)博士設(shè)五館,允許出身于“牛監(jiān)羊肆,寒品后門”卻“能通一經(jīng),始末無倦者,策實之后,選可量加敘錄”??梢娫谀铣?,雖然九品中正制穩(wěn)固了世家門閥的權(quán)力,但寒門士子亦能繞過中正制,通過明經(jīng)科或其他途徑入仕。北齊亦有較規(guī)范的秀才科選拔,皇帝親臨策問,“秀孝各以班草對,字有脫誤者,呼起立席后;書有濫劣者,飲墨水一升;文理孟浪者,奪席脫容刀”。隋朝時廢九品中正制,秀才科加試賦和雜文,又創(chuàng)立進(jìn)士科,允許投牒自舉,唐朝時考試制度定型,秀才、明經(jīng)、進(jìn)士等設(shè)為常科,科舉制走上了選拔人才的舞臺。在之后的千五百年中,科舉制雖向政府輸送大量人才,但其發(fā)展卻越發(fā)畸形,宋神宗時常科僅留進(jìn)士一科,明清時選題及文體更受限制,終于清末廢除。
二、 明清時的科舉考試
明初的科舉制度仍不很規(guī)范,洪武三年開科的三年后,洪武帝就因取中的士人多文辭優(yōu)秀卻無實踐能力而去科舉改察舉,直到十五年才令科舉重開。為規(guī)范考試,禮部于洪武十七年頒布《科舉成式》,清沿襲之。

《成式》規(guī)定,鄉(xiāng)試于子午卯酉年舉行,分三場,入場在考前一天的凌晨三點,點名、搜身等持續(xù)一天,至第二天凌晨才發(fā)卷開考。貢院備有小炮,每小時鳴炮一響,考生以此判斷考試時間。八月初九第一場,試書、經(jīng)義,其中四書義三道,每道二百字;五經(jīng)中自選一經(jīng),經(jīng)義四道,每道三百字。八月十二第二場,試論一道三百字,即給出簡短論題,考生圍繞論點給出論述,該題更注重理論方面,如:圣人在天子之位(嘉靖十九年湖廣鄉(xiāng)試,下例同。此試張居正中第三十名),判語五條,詔、誥、表一道,二者即古時“應(yīng)用文”,判語是題目給出事件,考生作出相應(yīng)文書,題如:官吏給由、功臣田土、禁止迎送、盤詰奸細(xì)、帶造段疋,詔、誥均是為某位皇帝擬寫某時的書面命令,詔如:擬漢舉質(zhì)樸敦厚遜讓有行者詔,漢武帝元光元年,誥如:擬唐以張弘靖為宣武節(jié)度使誥,唐憲宗元和十四年,表則是擬寫對皇帝的賀詞,如:擬承天守臣率百姓謝圣諭表;八月十五第三場,試策五道,每道三百字,所謂“策”也是論述題,與“論”不同的是,“策”的題目一般是事件,文字?jǐn)⑹鲩L,考生需要針對該事件給出自己的對策,偏重實踐能力。


鄉(xiāng)試在各省省會的貢院中舉行??忌诙Y部發(fā)放的卷票上寫明籍貫、姓名等信息后,憑票領(lǐng)試卷??忌鷮⒈緢鲈嚲泶甬吅螅硭腿胪夂?。受卷官核對考生與墨卷是否相符,無誤后交予彌封官密封考生信息,密封完成并蓋印后送交謄錄官將墨卷謄錄為朱卷,而后兩卷一同送往對讀官校對,若發(fā)現(xiàn)缺漏即用黃筆改正。之后朱卷送入內(nèi)簾評閱,墨卷留存外簾。外簾各官均由同知、通判及知縣充任,保證閱卷的有序進(jìn)行。以上繁復(fù)工序基本杜絕了考官對考生的放水,但考生仍有可能夾帶資料以作弊,故而在考前須經(jīng)搜檢官搜身檢查。



考生必須在貢院的號舍中熬過九天。號舍極狹,寬三尺,深四尺,高八尺,僅可容納一人,配一條懸空桌板及座位,考生在里面連伸懶腰都費勁。會試又在八月,盛夏酷暑難耐,蚊蟲大量滋生,考場空間狹小,整個貢院的衛(wèi)生條件可見一斑。但如此骯臟的貢院也是多少士子趨之若鶩之地,《儒林外史》中,童生周進(jìn)竟在參觀貢院時暈了過去,醒轉(zhuǎn)后又大哭,最后竟吐出血來,原來是他考了數(shù)十年的童試,連個秀才也無,更無緣進(jìn)這 “污穢之地”參加鄉(xiāng)試,考取舉人功名。

鄉(xiāng)試放榜后,即有報子手持捷報,一路高呼至新科舉人家中,隨著報子來的還有一大群鄉(xiāng)親鄰居和本地官紳?!胺哆M(jìn)中舉”將這場面描繪得淋漓盡致,報子至范進(jìn)家中報喜時,原本門可羅雀的院子里“擠了一屋的人,茅草棚地下都坐滿了,鄰居都來了,擠著看”,捷報升起,范進(jìn)中全省第七——“捷報貴府老爺范諱進(jìn)高中廣東鄉(xiāng)試第七名亞元。京報連登黃甲”。而后前任知縣張靜齋又來拜會,先扯了一番“親切的世兄弟”,又“謹(jǐn)具賀儀五十兩”,更送范進(jìn)三進(jìn)三間的好宅子。范進(jìn)得了這么多好,只因他中了舉,一只腳已經(jīng)踏入了官場。明代舉人能做如中書舍人、教諭等低品官,能得授知縣已是極好。舉人入仕最著名的莫過于從教諭做起,終至南京右都御史的海瑞海剛峰。鄉(xiāng)試首名即“三元”中的第一元——解元,優(yōu)秀鄉(xiāng)試作品也會被選入《闈墨》、《鄉(xiāng)試錄》中供后人學(xué)習(xí)。


禮部會試為鄉(xiāng)試次年二月初九日、十二日、十五日。內(nèi)容與鄉(xiāng)試同,錄取者稱貢士,第一名即“三元”中的第二元——會元。殿試于三月一日舉行,考時務(wù)策論一道,一千字以上,等額錄取。次日先由讀卷官閱卷,按優(yōu)劣批“○”“△”“、”“│”“╳”五等,再進(jìn)由皇帝審閱定次。進(jìn)士分三甲,一甲三人,賜進(jìn)士及第,首名即“三元”中第三元——狀元,授六品翰林院修撰,第二、三名為榜眼、探花,授七品翰林院編修;二甲第一為傳臚,授從七品官,稱進(jìn)士出身;三甲授正八品官,稱同進(jìn)士出身。讀卷官先拆封二、三甲進(jìn)士試卷錄金榜,最后由內(nèi)閣官拆封一甲試卷錄榜。金榜分大小,大金榜蓋印,供百姓觀看,小金榜不蓋印,只供皇帝閱覽。之后新科進(jìn)士會在禮部享用皇帝賜宴,并赴國子監(jiān)拜謁孔子,工部亦會在國子監(jiān)立石刻名。





參考文獻(xiàn)
[1]周奇,金瀅坤.論隋代察舉制向科舉制的轉(zhuǎn)變[J].人文雜志,2022(05):129-140.
[2]孫錄見,劉文瑞,訾建軍,張蕓.中國古代選官制度的歷史變遷及其啟示[J].西北大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2021,51(06):99-105.
[3]李磊.九品中正制與士族的崛起[J].人民論壇,2020(26):142-144.
[4]崔亞鵬. 關(guān)于九品中正制的幾個問題研究[D].南京師范大學(xué),2014.
[5]劉海峰.科舉制的起源與進(jìn)士科的起始[J].歷史研究,2000(06):3-16+190.
[6]明太祖實錄.三年五月十一日,六年二月二十三日,十五年八月一日,十七年三月一日
[7]大明會典.卷五,卷七十七