起因是竹子在私聊里給我發(fā)了這張圖。 乍一看，并沒有什么問題——說它是百無一用的雞湯句也罷，是濃縮了人生智慧的金句也罷，認(rèn)為它是日本人的思想應(yīng)該批判批判批判也罷，總之，它只是一句記錄自己當(dāng)下想法、亦或是用于自解的句子。 真正讓我有些觸動的是緊隨其后的一句。

“會不會被罵？” 發(fā)一句雞湯會不會被罵？ 認(rèn)知短淺、不諳世事會不會被罵？ 有自己的情緒會不會被罵？ 展示一些自我、露出一些弱點(diǎn)，會不會被罵？ 說白了。 由“成熟的人”、“聰明的人”、“大人”組成的世界，容不容的下幼稚的、愚蠢的、小小的一個(gè)“我”？ 我想到了很多同齡人。或許是我身邊的人，或許是我在網(wǎng)上認(rèn)識的人，或許是我在評論區(qū)之類的地方匆匆一瞥見到的人。他們與上一代人年輕時(shí)比起來，思想更豐富了——這不能說不是一件好事。 但是不知道從什么時(shí)候開始，自我的表達(dá)成為了“成熟思想”所無法容忍的存在。 我想成為英雄，戰(zhàn)勝邪惡，帶來正義。 我不想迎合“親疏有別”、“適者生存”？“這就是現(xiàn)實(shí)”，我想做到“兼愛”，想相信善有善報(bào)惡有惡報(bào)。 我想笑，我不想哭。我想快樂，我不想悲傷。我想和心愛的女孩在一起，我不想孤身一人。 “但是沒有人在乎你怎么想?？煨研寻桑@就是現(xiàn)實(shí)?！彼麄冋f。 他們把自我丟到一邊，如饑似渴地吸收著在網(wǎng)絡(luò)上大肆傳播的“生存智慧”，將這種“智慧”連帶著一切由負(fù)面情緒為主要部分的有毒物質(zhì)一同消化，內(nèi)化進(jìn)自己的生命中。 這就是一個(gè)人成熟起來的過程。 而不愿意這么做的人，終將在一場碾壓式的戰(zhàn)爭中被擊垮：其中愚蠢、天真、幼稚的一個(gè)人堅(jiān)守自我，中正，決絕，大聲地展示著自我的清白；而聰明絕頂?shù)乃腥嗣噶巳诵?，在生存中如魚得水，他們站在一起，以一個(gè)社會的廣度，企圖將對面孤零零的一個(gè)人拖下地獄，因?yàn)樗⒍ㄅc他們無法共存。 這真是任何詩人都不敢相信的一副對聯(lián)式悲歌。 哦對了，在我的記憶中，孔子和屈原就是在這樣的戰(zhàn)爭中被擊垮的。 說到詩，我又想到了海德格爾。他曾經(jīng)論證過“詩是無害的”——這顯而易見。詩，一種自我的表達(dá)，而且是僅僅使用文字的表達(dá)，對客觀世界幾乎沒有任何影響的一次表達(dá)，又能有什么害處呢？ 但是，這個(gè)聰明的時(shí)代中的聰明人似乎并不愿意讓這種無害的東西存在。 有鑒于此，正從幼年步入青春期的人們，似乎正在喪失自信力。 我相信這個(gè)世界會好，我是錯(cuò)的嗎？ 我相信投桃報(bào)李，做好事終究會有回報(bào)，我是錯(cuò)的嗎？ 我相信努力會得到收貨，我是錯(cuò)的嗎？ 我……我的行為、我的情感、我的存在。 我所堅(jiān)守的“我”是錯(cuò)誤的嗎？ 說實(shí)話，現(xiàn)在的我也面臨這樣的困境。我是一個(gè)不太擅長堅(jiān)持的人，三個(gè)星期足以磨滅我的熱情。對于“安鄉(xiāng)的鴿子窩”企劃，我已經(jīng)步入了腳趾摳地的階段。 好麻煩，作業(yè)都沒時(shí)間寫，還要不要繼續(xù)搞？不搞的話，墨菲斯、竹子、子芋，他們怎么看我？未來某天，萬一有人不小心點(diǎn)進(jìn)來，不小心把我們一群高中生的閑聊和碎碎念看完，卻發(fā)現(xiàn)企劃腹死胎中，他會怎么看我？ 他們會罵我嗎？ 和文章開頭，竹子問我的問題，一模一樣。 我的回答也是相同的。 “假如有一天，你因?yàn)楸磉_(dá)內(nèi)心的真實(shí)想法而被罵，那么混蛋的一定不是你。一定是罵你的人混蛋?！? 沒錯(cuò)，我在此下定論。 興起而歌，是本性，亦是天理——《詩經(jīng)》便是古人興觀群怨而作。高興了要笑，悲傷了要哭；高興到極致會哭，悲傷到極致會笑，這就好像上廁所、吃飯、喝水一樣。 表達(dá)自我的笨蛋，絕不是我能夠批判的對象，因?yàn)槲以谒氖澜缰?，遠(yuǎn)配不上他。 我斷言，因?yàn)槟橙四呐聼o害地表達(dá)自我而去罵他的人，一定是混蛋。 時(shí)間會證明的。