分析諸葛亮為何選擇輔佐劉備而不是曹操、孫權(quán)？（上）
序言：諸葛亮的人品可以說是沒得挑，在劉備囑咐“如其不才,君可自取”、把持蜀漢軍政大權(quán)，在蜀漢高層基本都是自己人的情況下，諸葛亮還能做到不被權(quán)力侵蝕，“鞠躬盡瘁死而后已”。在能力上來說，諸葛亮把已是爛攤子的蜀漢政權(quán)恢復(fù)過來，再次促成吳蜀聯(lián)盟，還能打得曹魏龜縮不出，可以說諸葛亮是近乎完美的人。劉備請諸葛亮出山輔佐自己，真是挖到寶了。但其實(shí)曹操和孫權(quán)也都拉攏過諸葛亮，為什么三個(gè)人中諸葛亮選擇了劉備呢？
曹操請諸葛亮：五斤雞舌香不成敬意
僅看《三國志》的話，曹操和諸葛亮之間似乎沒有什么交集的地方?！俺啾谥畱?zhàn)”中諸葛亮參與的事情不多；“漢中之戰(zhàn)”諸葛亮沒在前線；后來諸葛亮北伐的時(shí)候曹操早就去世了，兩個(gè)人應(yīng)該是沒有見過面。不過曹操倒是聽說過天下有諸葛亮這么一號人，還給諸葛亮寫了一封信，給諸葛亮送去五斤雞舌香。
《魏武帝集·與諸葛亮?xí)罚骸敖穹铍u舌香五斤，以表微意?！?/strong>
雞舌香類似于現(xiàn)代社會的口香糖。含在嘴里可以清新口氣。當(dāng)然雞舌香的意義并不這么簡單，曹操也不是因?yàn)殛P(guān)心諸葛亮的身體健康和人際交往，而是為了拉攏諸葛亮。（曹操很愛干這種事情，也曾送“當(dāng)歸”給太史慈。)而關(guān)于雞舌香要從一個(gè)故事說起。
在漢桓帝時(shí)期有一個(gè)叫做刁存的侍中。這個(gè)人歲數(shù)大了，或許是腸胃出了點(diǎn)問題，有口臭的毛病。漢桓帝實(shí)在是頂不住，于是給了他一枚雞舌香讓他含著。當(dāng)時(shí)含雞舌香奏事似乎沒有成為朝官禮儀，刁存不認(rèn)識這個(gè)東西，還以為皇帝要給自己毒藥吃，回家和家人告別寫遺囑，鬧了一個(gè)大烏龍。也許是因?yàn)檫@件事，尚書郎含雞舌香奏事成為一種制度。曹操送諸葛亮這個(gè)東西，很明顯就是勸諸葛亮入朝當(dāng)官。
《漢官儀》：“尚書郎含雞舌香，伏其下奏事。”
孫權(quán)請諸葛亮：張昭搭橋，以禮相待
孫權(quán)拉攏諸葛亮的時(shí)候，是在“當(dāng)陽之?dāng) 敝?，“赤壁之?zhàn)”之前。當(dāng)時(shí)劉備讓曹操打得啥也不是，正好魯肅來結(jié)交了，于是劉備就派諸葛亮去江東談聯(lián)盟的事情。諸葛亮通過談判技術(shù)將劉備和孫權(quán)擺到同一個(gè)層次的位置上，促使孫劉兩家結(jié)成聯(lián)盟，這是諸葛亮在“赤壁之戰(zhàn)”中最大的功勞。這個(gè)時(shí)候?qū)O權(quán)也動了拉攏諸葛亮的想法，是張昭搭的橋，但是被諸葛亮拒絕了。
《袁子》：“張子布薦亮於孫權(quán)，亮不肯留。人問其故，曰：‘孫將軍可謂人主，然觀其度，能賢亮而不能盡亮，吾是以不留。’”
僅從這段話上看不出孫權(quán)招攬諸葛亮是在什么時(shí)候，不過按照裴松之的反駁中可以看出來，當(dāng)時(shí)諸葛亮已經(jīng)輔佐劉備。所以大概率就是在孫劉聯(lián)盟的時(shí)候，裴松之作注的時(shí)候也是把這段史料放在孫劉聯(lián)盟的后面。
裴松之注：“觀亮君臣相遇，可謂希世一時(shí)，終始以分，誰能間之？”
劉備請諸葛亮：放低姿態(tài)，三顧茅廬
可能有些人會感到奇怪，劉備請諸葛亮的事情大家都知道，不過由于史料上有沖突，稍微帶一下。
按照《三國志》的記載，劉備在新野給劉表看門的時(shí)候，放低身段三次請諸葛亮出山，終于感動了諸葛亮。于是有了大名鼎鼎的《隆中對》。而《魏略》中的說法截然相反，是諸葛亮主動見劉備，還一度受到劉備的輕視。
《魏略》：“亮乃北行見備，備與亮非舊，又以其年少，以諸生意待之?！?/strong>
當(dāng)時(shí)新野丟了，劉備在樊城，諸葛亮在襄陽，曹操馬上就打過來了。諸葛亮覺得劉表不成氣候，于是主動找劉備，并且給他提出擴(kuò)軍的建議，才得到劉備的重視。不過從史料價(jià)值上來說，《魏略》的主觀色彩比較濃，要低于《三國志》。但《九州春秋》中也持有《魏略》的說法。兩處史料差距太大，所以裴松之雖然傾向于《三國志》的說法，但還是有“良為可怪”的評價(jià)。
裴松之注：“九州春秋所言亦如之……則非亮先詣備，明矣。雖聞見異辭，各生彼此，然乖背至是，亦良為可怪。”
（未完待續(xù)）
