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扎扎木?2012-12-31 12:13:43

下面將會(huì)談到五個(gè)人物：
王振今（《哲學(xué)人生論壇》）
Strongart（《哲學(xué)人生論壇》和豆瓣的《哲學(xué)人》小組）
創(chuàng)人楊十三（豆瓣）
道理（百度“哲學(xué)吧”）
吾道以一貫之（豆瓣《哲學(xué)人》小組）
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在網(wǎng)絡(luò)哲學(xué)圈子里，出現(xiàn)過(guò)各種各樣走火入魔的人，有的如同流星般一閃而過(guò)，有的至今仍然堅(jiān)持著。他們幾乎平時(shí)沒(méi)有其他的個(gè)人生活，整天的在網(wǎng)絡(luò)哲學(xué)圈子里圍繞著一件事情奔忙，那就是為了證明他們自己是哲學(xué)歷史上劃時(shí)代的人物，他們將古今中外所有哲學(xué)踩在腳下然后宣稱自己是一個(gè)多么nb的人。他們nb的主要理由是他們都是高智商，他們發(fā)明了顛覆性的哲學(xué)理論，可以游刃有余的用這個(gè)理論解決一切問(wèn)題，于是他們也真真切切的開(kāi)始用自己特殊的視角來(lái)解釋和試圖解決他們覺(jué)得是個(gè)問(wèn)題的那些問(wèn)題。

王振今這個(gè)人，是我還在哲學(xué)人生論壇的時(shí)候，或者說(shuō)快離開(kāi)那里的時(shí)候看見(jiàn)的癡人中的一個(gè)。他與當(dāng)時(shí)其他哲學(xué)愛(ài)好者所不同的地方在于他把自己看得非常了不起，他會(huì)用”天字一號(hào)“、”地字一號(hào)“這樣的讓當(dāng)時(shí)的人們非常詫異的名字作為他帖子的標(biāo)題起名，而且文章大量的讓人看了一頭霧水的形式感強(qiáng)烈的古文。這些古文基本是空洞乏味，詞語(yǔ)堆砌，空喊口號(hào)的。而且他喜歡連續(xù)的發(fā)表文章，可能寫這樣的文章也確實(shí)不用費(fèi)太多腦子，所以可以使整個(gè)版面都充滿他的帖子，而帖子全是零回復(fù)，但他樂(lè)此不疲。從我離開(kāi)哲學(xué)人生論壇后，在其他地方就少有見(jiàn)過(guò)此人的蹤跡，但是我知道之后他又喜歡在”強(qiáng)國(guó)論壇“出沒(méi)，關(guān)心一下修改國(guó)旗、國(guó)名、國(guó)歌之類的事情，這感覺(jué)就好像他是哪個(gè)朝代的皇室繼承人一樣。可能只有在談?wù)摽缭揭磺械拇蟮览砗蛧?guó)家的最”重大“問(wèn)題的時(shí)候才能讓王振今同學(xué)感覺(jué)到渺小人生還有活著的價(jià)值，仿佛只要他在談?wù)撨@些問(wèn)題他自己這卑微的生命也會(huì)跟著一起偉大一起不朽似的。

Strongart，自稱網(wǎng)絡(luò)哲學(xué)家，在哲學(xué)人生論壇后期也出沒(méi)過(guò)，后來(lái)等我來(lái)到豆瓣又再次看見(jiàn)他的行蹤。他有一個(gè)新浪博客，經(jīng)常上傳他的視頻，他喜歡在哲學(xué)這個(gè)廣闊的領(lǐng)域里研究一些數(shù)學(xué)方面的或者更自然科學(xué)內(nèi)容的事物。他的狀態(tài)儼然是把自己當(dāng)成了著名大學(xué)的數(shù)學(xué)教授和哲學(xué)教授，以及博學(xué)家，他非常熱衷于給大家視頻教課或者談?wù)勊罱耐话l(fā)奇想。他不定期的就會(huì)在豆瓣的哲學(xué)人小組發(fā)表自己的最新文章，同時(shí)必不可少要添加自己的新浪博客地址。早在好些年前，由于他大力的搞自己的網(wǎng)絡(luò)宣傳，當(dāng)他新浪博客點(diǎn)擊率過(guò)十萬(wàn)的時(shí)候，他以此為驕傲了一把。他所發(fā)表的那些關(guān)于哲學(xué)的觀點(diǎn)和感想，單獨(dú)看起來(lái)并不是完全沒(méi)道理，但是因?yàn)樗^(guò)度的自我宣傳和亢奮的自我定位，讓一切原本可以正常表達(dá)的觀點(diǎn)都變的奇形怪狀。

創(chuàng)人楊十三，有他自己的核心哲學(xué)觀點(diǎn)，就在這個(gè)”創(chuàng)“字上。他反對(duì)記憶，跟Strongart一樣崇尚高智商，凡是崇尚高智商的哲學(xué)癡人相對(duì)來(lái)說(shuō)都是科學(xué)幻想家。他是五個(gè)人當(dāng)中我最不了解的一個(gè)，他的博客頁(yè)首背景頭圖上，把自己的頭像跟柏拉圖、維特根斯坦等人并列，由于這個(gè)圖片太讓我震驚，特別加圖過(guò)來(lái)。

盡管我是很不了解這個(gè)人，但是憑借這個(gè)圖傳達(dá)給我的信息，我知道他跟其他4個(gè)人可以被共同的歸納到這個(gè)癡人的隊(duì)伍里。當(dāng)我看到這些癡人的時(shí)候，我常會(huì)聯(lián)想起尼采的一本書《瞧！這個(gè)人》，尼采寫這本書的口氣非常的自以為是，但是人不會(huì)因?yàn)樽砸詾槭蔷妥兂赡岵傻摹?

道理，是在百度哲學(xué)吧里跟我針?shù)h對(duì)過(guò)很多回合的一個(gè)網(wǎng)友，他宣稱自己了解了“道”以至于理性和真理的一切根本，因?yàn)檎莆樟诉@個(gè)根本所以他能解決一切問(wèn)題。在我跟他幾番對(duì)質(zhì)詢問(wèn)過(guò)程當(dāng)中發(fā)現(xiàn)，他讀書非常少，不要說(shuō)基本哲學(xué)概念完全沒(méi)有，西方哲學(xué)一竅不通，就連他的“道”到底是什么東西也是完全說(shuō)不清楚。我說(shuō)：“你既然說(shuō)道，那你是讀了老子的書咯？”可是他卻連老子的東西也都不了解。那我就感到奇怪了，既然你什么都沒(méi)看，什么都不懂，基本常識(shí)都不知道，怎么就敢自己跑出來(lái)自吹自擂一番呢？我勸他去多讀幾本書，他又說(shuō)他覺(jué)得沒(méi)讀的必要因?yàn)樗级?，但后?lái)他又說(shuō)覺(jué)得我叫他去讀書是對(duì)的，到底最后他讀了沒(méi)有，我很多日子沒(méi)去過(guò)百度吧所以也不得而知。他喜歡找著我來(lái)辯論，說(shuō)一些是非黑白顛倒不清邏輯混亂的話，當(dāng)他的話好比一個(gè)穿著怪誕精神失常的人在你面前齜牙咧嘴手舞足蹈的出現(xiàn)時(shí)，我只能流露出一個(gè)面癱患者的表情。而他會(huì)以此推斷他打敗了你，于是天下無(wú)敵。

吾道以一貫之，是活躍在豆瓣的一個(gè)人。如果你看他個(gè)人介紹，第一印象會(huì)以為這是一個(gè)佛教愛(ài)好者；如果你看的是他的回復(fù)，你會(huì)認(rèn)為他是一個(gè)孔子語(yǔ)錄背誦熱衷者；如果你在寒璧齋經(jīng)歷過(guò)那場(chǎng)韓寒方舟子事件就知道他是一個(gè)打韓寒派的人。打擊韓寒似乎就是目前吾道同學(xué)的主要職業(yè)了，除此以外至于哲學(xué)，已經(jīng)鮮有能吸引他的注意力而發(fā)表什么高談闊論的情況了。不過(guò)奇特的是，我覺(jué)得他真正的身份應(yīng)該是一個(gè)轉(zhuǎn)載專家，如同之前他盡職敬業(yè)的在任何話題里念一遍孔子的話一樣，現(xiàn)在他也盡職敬業(yè)的在自己的日記里轉(zhuǎn)載各種道聽(tīng)途說(shuō)打擊韓寒的文章。為什么他如此熱衷打擊韓寒呢？這是由于患有強(qiáng)迫癥不能自控呢？還是因?yàn)轫n寒紅，打擊韓寒能讓自己被人關(guān)注呢？有個(gè)“道貌岸然”的形容詞，用在吾道同學(xué)這里我看是很恰當(dāng)?shù)?，他有一種遠(yuǎn)看似大師，近看在吟詩(shī)的“氣度”，不過(guò)只要你真槍實(shí)彈跟他對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析討論，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他沒(méi)有水平，邏輯也不清楚，只不過(guò)在他讀的那些只言片語(yǔ)里學(xué)會(huì)了一點(diǎn)裝腔作勢(shì)故弄玄虛而已。最后還把“一以貫之”寫成了“以一貫之”，并且作為名字常伴左右。

以上列舉五人這就全部介紹完畢了，他們雖然都是癡人，但是卻癡得各具特色。我們不能因?yàn)樗麄儼V，就打擊他們學(xué)習(xí)哲學(xué)的熱情，但是當(dāng)你看著這些有熱情的人變成癡人后，你難道不會(huì)為了他們那蹉跎的歲月感到惋惜嗎？看見(jiàn)他們就好比看見(jiàn)搞永動(dòng)機(jī)的物理狂人一樣，你知道他們走得沒(méi)有出路，可是你看著他們執(zhí)迷不悟。哲學(xué)，作為一個(gè)在今天看來(lái)非常沒(méi)有市場(chǎng)的冷僻專業(yè)，卻在默默的吸引著一大批對(duì)其極端狂熱的哲學(xué)愛(ài)好者。這批人比你想像的要多得多，與哲學(xué)這個(gè)落寞的處境極其不相符。愛(ài)好上哲學(xué)的人跟愛(ài)好其他的人有所不同，他們是在自己的精神世界的地基上扎下了根，于是耗其一生對(duì)此至死不渝。