十字路口:日本近代陸軍發(fā)展史

在我們生活的當(dāng)下,絕大部分的軍隊(duì)都為國(guó)家而非某個(gè)個(gè)人或團(tuán)體(如僭主/皇室)服務(wù),但是在剛剛建立的明治政府手上,卻只有薩長(zhǎng)土肥的藩兵可供驅(qū)使。為了穩(wěn)固來(lái)之不易的政權(quán),明治政府開(kāi)始嘗試建立真正的“官軍”。
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御親兵與鎮(zhèn)臺(tái)?
1868年4月,在與各藩妥協(xié)后,明治政府制定《陸軍編制法》,要求各藩按照石高向中央提供士兵,負(fù)責(zé)近畿守衛(wèi),這支軍隊(duì)被稱(chēng)為“征兵”,與各藩的藩兵并存。“征兵”雖然在名義上隸屬于中央,但實(shí)際的兵權(quán)卻為各強(qiáng)藩所控制。鑒于此,兵庫(kù)縣知事伊藤博文提出將征討東北(奧羽越列藩)的官軍整編為直屬朝廷的常備軍,得到明治政府的重視。此時(shí)的明治政府內(nèi),以軍務(wù)官副知事大村益次郎和大久保利通為首,有兩種建立中央軍的設(shè)想。大村益次郎提出,從戊辰戰(zhàn)爭(zhēng)中直屬于朝廷的游擊隊(duì)員中挑選部分人員組成臨時(shí)部隊(duì),然后用五年的時(shí)間建立一支常備軍。在大村的設(shè)想中,征兵的對(duì)象應(yīng)該是農(nóng)民,而非各藩的武士。大久保等人則反對(duì)征召農(nóng)民,主張以西南強(qiáng)藩的藩兵為主建立常備軍,一方面是因?yàn)榇缶帽5热说奈涫砍錾?,另一方面則是認(rèn)為改編藩兵不會(huì)受到“公議輿論”——尊皇強(qiáng)藩的阻撓。官制改革后,軍務(wù)官副知事大村益次郎成為兵部省大輔,開(kāi)始主導(dǎo)建設(shè)政府軍,設(shè)立了大阪兵學(xué)寮的陸軍設(shè)施,為日本陸軍的建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。好景不長(zhǎng),1869年9月,大村因?yàn)楸灰暈閺U除武士特權(quán)的核心人物,在京都三條木屋町的一家旅館遭到士族刺殺,身負(fù)重傷,不治身故。大村之死,導(dǎo)致政府軍建設(shè)活動(dòng)失去領(lǐng)導(dǎo)者,直到山縣有朋的出現(xiàn)才迎來(lái)轉(zhuǎn)機(jī)。

山縣出身長(zhǎng)州藩下級(jí)武士,年僅5歲便失去了母親,在祖母的嚴(yán)格教育下長(zhǎng)大。15歲元服后便在長(zhǎng)州藩藩校,著名的明倫館擔(dān)任手子役,此后又歷任代官所手子役、御徒目付家臣的橫目役等職務(wù),期間積極學(xué)習(xí)武藝,23歲時(shí)便因?yàn)樯瞄L(zhǎng)寶藏院流十文字槍術(shù)而聞名藩內(nèi)。1858年7月,山縣和另外5位青年前往京都了解時(shí)勢(shì),受到尊攘派的感化,回藩后便拜入吉田松陰門(mén)下,但是不久吉田松陰便被處死,其他門(mén)生也受到重罰,剛?cè)脎拥纳娇h并沒(méi)有被過(guò)多追究。后來(lái),山縣出任長(zhǎng)洲藩奇兵隊(duì)軍監(jiān),在倒幕戰(zhàn)爭(zhēng)中立下功勞。1869年3月,山縣在桂小五郎和西鄉(xiāng)隆盛的許可下,前往法英比德奧俄諸國(guó)巡游,翌年經(jīng)美國(guó)返程回國(guó)。歸國(guó)后,由于友人前原兵部省大輔一成和桂小五郎沖突而辭職,山縣拒絕了兵部省的邀請(qǐng)。此時(shí)的兵部省由于前兵部省大輔大村益次郎遇刺而陷入停滯,僅有極少的兵力以護(hù)衛(wèi)皇居。雖然在明面上的兵部卿是有棲川宮熾仁親王,但是卻被巖倉(cāng)具視等文官節(jié)制。1870年8月28日,前田兵部大輔辭職,山縣被任命為兵部少輔,成為實(shí)際上的兵部省次官。?
山縣與大村類(lèi)似,不拘泥于身份等級(jí),主張向農(nóng)民征兵。1870年10月,在山縣的同意下,大阪兵學(xué)寮開(kāi)始允許平民入學(xué)就讀,開(kāi)創(chuàng)了日本平民成為軍官的先例。同年11月,新政府制定征兵制度,命令各府、藩、縣挑選身體強(qiáng)壯的兵員,不限身份等級(jí)。然而,征兵令僅實(shí)行了這一次,征集了1500人便由于明治政府和各藩沖突加劇被迫中止。此時(shí),明治政府正在嘗試加強(qiáng)中央集權(quán)和去封建化,導(dǎo)致了農(nóng)民的反抗,同時(shí)對(duì)明治政府感到不滿(mǎn)的士族們也開(kāi)始和農(nóng)民聯(lián)合,士族反對(duì)派的代表,便是戊辰戰(zhàn)爭(zhēng)的名將、維新三杰之一,著名的西鄉(xiāng)隆盛。此時(shí)在西鄉(xiāng)的領(lǐng)導(dǎo)下,薩摩藩正在進(jìn)行軍事改革,組建了一支超過(guò)4萬(wàn)人,由藩士和鄉(xiāng)士組成的常備軍。1870年7月27日,薩摩藩藩士橫山安武在太政官正院門(mén)前留下針砭時(shí)弊的文書(shū)后自殺,使得西鄉(xiāng)受到很大沖擊,更加反對(duì)明治政府的政策。在危機(jī)之下,巖倉(cāng)具視和大久保利通前往鹿兒島勸誘西鄉(xiāng)出仕,在西鄉(xiāng)從道(隆盛之弟)的勸說(shuō)下,西鄉(xiāng)決定以薩摩藩軍力為依仗,改革他認(rèn)為“墮落”的明治政府。1871年2月,在雙方的妥協(xié)下,政府決定從薩長(zhǎng)土三藩征召藩兵,組建名為“御親兵”的政府軍隊(duì),在這1萬(wàn)人的軍隊(duì)中,薩摩藩提供了四個(gè)大隊(duì)5千名士兵。

御親兵雖然是作為國(guó)軍而組建的,但是(尤其是薩摩藩士)卻未能擺脫封建思想,折服于西鄉(xiāng)的人格魅力。在某種程度上,這支軍隊(duì)實(shí)際效忠于西鄉(xiāng)個(gè)人。對(duì)于明治政府而言,再差的中央軍隊(duì)也優(yōu)于毫無(wú)軍隊(duì),同時(shí)為了緩和中央與薩摩的關(guān)系,強(qiáng)化中央對(duì)地方的控制力,這支軍隊(duì)的存在是必要的。,再者,對(duì)于大久保利通等人而言,將平民吸收入神圣的軍隊(duì)一事有辱武士的榮譽(yù),對(duì)于普遍的征兵制持有消極態(tài)度,反而對(duì)武士組成的御親兵更有好感。憑借著這支軍隊(duì),明治政府開(kāi)始實(shí)行諸如“廢藩置縣”等積極的改革,西鄉(xiāng)也得以參與到內(nèi)閣改組之中,晉升正三位,成為制度取調(diào)會(huì)的議長(zhǎng)。?
組建御親兵的同時(shí),明治政府為了鎮(zhèn)壓各地的農(nóng)民、士族叛亂,還在地方設(shè)置鎮(zhèn)臺(tái),也就是日本陸軍師團(tuán)的前身。1871年4月時(shí)僅有東山道和西海道兩個(gè)鎮(zhèn)臺(tái),廢藩置縣后增加到4個(gè)。除了鎮(zhèn)壓叛亂以外,鎮(zhèn)臺(tái)的設(shè)置還體現(xiàn)出明治政府對(duì)御親兵的不信任。和御親兵一樣,鎮(zhèn)臺(tái)雖然也是中央直屬的軍隊(duì),但其兵員大部由各地藩兵組成,帶有濃厚的封建色彩。御親兵和鎮(zhèn)臺(tái)共同組成了此時(shí)日本的國(guó)軍,但是和現(xiàn)代軍隊(duì)還有很遠(yuǎn)的距離。

征兵制的實(shí)行
御親兵和鎮(zhèn)臺(tái)的設(shè)置,使得中央政府逐漸擺脫各強(qiáng)藩的節(jié)制,在廢藩置縣后,將全國(guó)的領(lǐng)地和兵權(quán)集中至中央政府。1872年11月,太政官頒布《征兵告諭》,否定了傳統(tǒng)的身份等級(jí)差異,提出四民平等、全民皆兵:“士非從前之士,民非從前之民,均系皇國(guó)一般之民,報(bào)國(guó)之道亦應(yīng)固無(wú)其別?!彼拿衿降炔粌H是為了進(jìn)一步去封建化,還為了更好的整頓軍隊(duì)。在此時(shí)的近衛(wèi)兵(即御親兵)和鎮(zhèn)臺(tái)中,絕大部分官兵都是舊藩士,封建等級(jí)和軍隊(duì)等級(jí)不相匹配,常常可見(jiàn)十四五石(俸祿)的下級(jí)武士統(tǒng)率二三百石的上級(jí)武士,還有士兵公然反抗其他藩出身的軍官指揮,同時(shí),隨著去封建化的進(jìn)展,士族們對(duì)明治政府的不滿(mǎn)也影響著軍隊(duì)。在財(cái)政上,廢藩置縣后,明治政府擔(dān)負(fù)起了士族官兵的俸祿,其支出高達(dá)財(cái)政收入的30%,對(duì)新生的明治政府是非常巨大的負(fù)擔(dān)。和士族相比,征召平民進(jìn)入軍隊(duì),一方面由于平民習(xí)于服從,生性懦弱,易于管理,而且服役為國(guó)民之義務(wù),政府只需發(fā)放少量的津貼,對(duì)財(cái)政是很大的幫助;同時(shí),日本積極向西方學(xué)習(xí),減少常備軍的規(guī)模,取而代之的是大量短期服役的義務(wù)兵,退出現(xiàn)役役后即轉(zhuǎn)入預(yù)備役,在戰(zhàn)時(shí)便可動(dòng)員相當(dāng)數(shù)量的兵力。征兵制對(duì)日本建成現(xiàn)代國(guó)家的目標(biāo)有很大的幫助,但是從中央到地方都有巨大的阻力。?
四民平等的征兵制,將從古至今由武士壟斷的軍職踩進(jìn)了泥地里,陸軍少將桐野利秋(薩摩出身)公開(kāi)宣稱(chēng):“把鄉(xiāng)下佬集中起來(lái),只能是制造人偶。究竟何益之有?”對(duì)于驕傲的武士們而言,戰(zhàn)爭(zhēng)是他們作為貴族的特權(quán),平民即不能也不應(yīng)該摻和進(jìn)來(lái)。經(jīng)濟(jì)上,此時(shí)日本全國(guó)有四十余萬(wàn)名領(lǐng)取俸祿的士族,加上依靠俸祿過(guò)活的武士家人,總共超過(guò)兩百萬(wàn)人,而廢除藩兵后,由士族組成的近衛(wèi)兵和鎮(zhèn)臺(tái)總計(jì)不過(guò)數(shù)萬(wàn)人,這意味著有大量的武士不得不另謀他業(yè),對(duì)于武士的生計(jì)和榮譽(yù)而言是極大的打擊。1876年,明治政府更是發(fā)行金祿公債代替?zhèn)鹘y(tǒng)俸祿,大大降低武士們的收入。在精神上,《征兵告諭》將武士稱(chēng)為“抗顏?zhàn)场敝?,激怒了驕傲的武士們?876年頒布的《廢刀令》更是將武士魂踩在腳底,激起了大量的士族叛亂。

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諷刺的是,得到了從軍權(quán)利的平民們,也極力反對(duì)征兵制。其原因之一,竟是看不懂《征兵告諭》?!陡嬷I》中有這么一段話(huà):“凡天地之間,一事一物,無(wú)不有稅,以充國(guó)用。然則,為人者,固應(yīng)盡心盡力報(bào)國(guó)。西人稱(chēng)之為血稅。以其生血報(bào)國(guó)之謂也。”對(duì)于知識(shí)水平低下的平民而言,《告諭》過(guò)于晦澀難懂,以至于民間充滿(mǎn)了流言蜚語(yǔ):有人將“西人”“血稅”二詞結(jié)合,得出“朝廷要把士兵的血賣(mài)給南蠻人”的結(jié)論;又有人認(rèn)為是要用士兵的血釀葡萄酒;還有人認(rèn)為是要用士兵的血去染軍帽和軍裝……諸如此類(lèi),層出不窮,掌握了知識(shí)的士族反對(duì)派們自然不會(huì)放過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì),在1873年煽動(dòng)北條縣數(shù)萬(wàn)農(nóng)民發(fā)起叛亂,反對(duì)征兵、學(xué)制(各地國(guó)民需義務(wù)自費(fèi)建設(shè)小學(xué))、剪發(fā)等革新政策,殺害了大量官吏和教師。6月中旬時(shí),相鄰的鳥(niǎo)取縣有一農(nóng)夫?qū)⒛吧苏`認(rèn)為征兵官,導(dǎo)致了2.2萬(wàn)人參加的大暴動(dòng),暴動(dòng)農(nóng)民除反對(duì)征兵外,還要求廢除小學(xué),陽(yáng)歷等。6月下旬,名冬縣也因類(lèi)似原因造成了大暴動(dòng),被判萬(wàn)罪的人數(shù)高達(dá).1.7萬(wàn)。這些平民是如此的愚昧,以至于明治政府不得不發(fā)布更加通俗易懂的《征兵通知》。?
除卻愚昧的平民外,能夠理解《告諭》內(nèi)容的平民也同樣不歡迎血稅。在傳統(tǒng)日本的認(rèn)知中,無(wú)論是保家衛(wèi)國(guó)還是征戰(zhàn)四方,都是武士老爺?shù)牧x務(wù),和平民沒(méi)有六文錢(qián)的關(guān)系,同時(shí)在農(nóng)業(yè)占比極高的日本(中國(guó)同理),哪怕只是暫時(shí)失去壯勞力,對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)狀況的打擊也非常沉重。陸軍少將山田顯義(長(zhǎng)洲出身)提出,在實(shí)行征兵前應(yīng)該完善國(guó)民義務(wù)教育,使國(guó)民理解服兵役對(duì)于國(guó)家的意義和重要性,同時(shí)在義務(wù)教育中加入軍事訓(xùn)練,縮短服役期,減少家庭失去壯勞力的時(shí)間。然而,明治政府卻急于替換近衛(wèi)兵和鎮(zhèn)臺(tái)中的士族官兵,為了鎮(zhèn)壓正在/將來(lái)叛亂的士族和農(nóng)民,不得不加快征兵的進(jìn)程。

山縣有朋注意到征兵對(duì)于貧苦平民的負(fù)擔(dān),于是考慮從家境富裕的人當(dāng)中優(yōu)先征兵,但是1873年《征兵令》卻規(guī)定可以通過(guò)繳納270日?qǐng)A替代金以免服兵役,以福知山藩為例,1887年時(shí)藩主共有金祿公債36578圓,年息2560圓,該藩一中級(jí)武士持有公債790圓,年息僅55圓,哪怕是后來(lái)的總理大臣伊藤博文,其月薪也不過(guò)800圓,而普通的農(nóng)村雇工每日工錢(qián)僅15.5錢(qián),月收入不過(guò)3.5圓。如此不平等,使得國(guó)民對(duì)征兵更加厭惡,社會(huì)上逃避兵役風(fēng)氣橫行,更是有專(zhuān)門(mén)研究征兵漏洞的《征兵遁法》出版?!墩鞅睢芬?guī)定,除繳納替代金外,體格不良者、陸海軍官校學(xué)生、官吏、制定學(xué)校學(xué)生及留學(xué)生、戶(hù)主及繼承人、父兄患病而必須支撐家庭者、兄弟正在服兵役者、罪犯等人也可免服兵役,于是人們充分利用了這些規(guī)定。例如有人將次子三子分家成為戶(hù)主,還有人過(guò)繼進(jìn)入別家成為養(yǎng)嗣子,后者被稱(chēng)為“軍隊(duì)養(yǎng)子”“征兵養(yǎng)子”。此時(shí)的《征兵令》還不適用于北海道和沖繩,便有人將戶(hù)籍遷往兩地以逃避兵役。即沒(méi)有能力分家,也沒(méi)有親戚收養(yǎng),更沒(méi)有能力移籍的人,還會(huì)選擇善意犯罪,似乎認(rèn)為蹲幾天牢房好過(guò)蹲3年軍營(yíng)。由于兵員嚴(yán)重不足和財(cái)政問(wèn)題,明治政府選擇征召少量現(xiàn)役兵,長(zhǎng)期服役(三年)培養(yǎng)精兵,以完成國(guó)防的需要。士氣低下,訓(xùn)練短暫(相較于士族),征召兵在各地的平叛實(shí)戰(zhàn)中遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及士族兵活躍,似乎印證了桐葉少將的說(shuō)法,使得人們開(kāi)始懷疑征兵的作用和必要性,哪怕是鎮(zhèn)臺(tái)的指揮官,也對(duì)自己的手下缺乏信心,這樣的狀態(tài)直到西南戰(zhàn)爭(zhēng),這些被迫扛起步槍的士兵才證明了自己的能力。
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西南戰(zhàn)爭(zhēng)
西鄉(xiāng)和他的薩摩軍人,雖然是明治維新中不可忽視的重要力量,立下了莫大的功績(jī),然而一直為明治政府所忌憚。在明治六年(1873)政變后,西鄉(xiāng)等人紛紛棄官下野,更有大量出身薩摩的近衛(wèi)兵返鄉(xiāng)。在回到薩摩后,西鄉(xiāng)在鹿兒島設(shè)立三所被稱(chēng)為私學(xué)校的軍校,聘請(qǐng)西洋講師向鄉(xiāng)士們提供漢文和軍事教育,還資助優(yōu)秀學(xué)生前往歐美游學(xué),試圖建立一支能夠遠(yuǎn)征外國(guó)的強(qiáng)大軍隊(duì)。政治上,私學(xué)校黨在鹿兒島縣知事大山綱良的幫助下,幾乎掌握了縣政,燒毀了熊本鎮(zhèn)臺(tái)在鹿兒島的軍營(yíng),拒絕服從明治政府,為明治政府所忌憚。在明治政府眼里,私學(xué)校的設(shè)置目的,便是為武裝叛亂而培養(yǎng)士族,為此在內(nèi)務(wù)卿大久保利通和內(nèi)閣顧問(wèn)木戶(hù)孝允等長(zhǎng)洲藩出身者的主導(dǎo)下,明治政府開(kāi)始為解除薩摩藩的威脅而行動(dòng),一方面派遣警視廳大警視川路利良等24名警察官潛入私學(xué)校,另一方面試圖將鹿兒島縣內(nèi)陸軍省炮兵屬?gòu)S和磯造船所的武器和彈藥偷運(yùn)至大阪,還嘗試刺殺西鄉(xiāng)隆盛。政府不斷的挑釁行為,激怒了本就不滿(mǎn)的薩摩士族。雖然西鄉(xiāng)和私學(xué)校中銃隊(duì)學(xué)校校長(zhǎng)筱原國(guó)干和炮隊(duì)學(xué)校校長(zhǎng)村田新八極力壓制,但是以桐野利秋為首的激進(jìn)派仍然于1月29日襲擊了陸軍工廠(chǎng),奪取了剩余的軍械,至此,薩摩和政府已走向徹底地對(duì)立。2月6日,私學(xué)校黨干部在西鄉(xiāng)家中舉行集會(huì),在西鄉(xiāng)的決議下掀起了士族叛亂的頂點(diǎn),日本最后一場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)——西南戰(zhàn)爭(zhēng)。

決定起兵后,西鄉(xiāng)在私學(xué)校正門(mén)掛上“薩摩本営”,登記軍人名冊(cè),召開(kāi)作戰(zhàn)會(huì)議,討論并采用了“派遣部隊(duì)壓制熊本城內(nèi)的鎮(zhèn)臺(tái)軍,主力部隊(duì)從陸路進(jìn)攻”的策略,西鄉(xiāng)提到“川村(純義,海軍大輔,西鄉(xiāng)之友)十有四五會(huì)助我一臂之力,此一人歸附,則全海軍將為我所用;熊本有樺山資紀(jì)(鎮(zhèn)臺(tái)參謀長(zhǎng),原為桐野利秋下屬,后為第一任臺(tái)灣總督),如我軍能進(jìn)入熊本境內(nèi),則一、二大隊(duì)的鎮(zhèn)臺(tái)大概會(huì)歸入我麾下。”此兩人在對(duì)清國(guó)的作戰(zhàn)事宜上可謂是當(dāng)之無(wú)愧的西鄉(xiāng)派,川村更在西鄉(xiāng)罷官后向太政大臣進(jìn)言,請(qǐng)求天皇邀請(qǐng)西鄉(xiāng)回軍中擔(dān)任海陸軍元帥,因此鹿兒島知事大山綱良還自信地說(shuō)到“在熊本有五組料理等著享用。在馬關(guān)大概會(huì)有川村等人迎接我們的汽船吧。我們或許能夠饒有興致地一路賞花而來(lái)?!比欢?,川村和樺山二人并未如西鄉(xiāng)的判斷,歸順?biāo)_摩軍。2月9日,川村前來(lái)和西鄉(xiāng)會(huì)面,在得知薩摩軍已準(zhǔn)備起兵后,拒絕了西鄉(xiāng)的邀請(qǐng),還向長(zhǎng)崎發(fā)去電報(bào),警告薩摩軍的動(dòng)向。

2月13日,薩摩軍完成編成,其中有五個(gè)大隊(duì)約1萬(wàn)人,第六、七兩個(gè)獨(dú)立大隊(duì)合計(jì)1600人,還有熊本隊(duì)、協(xié)同隊(duì)、人吉隊(duì)、竹田報(bào)國(guó)隊(duì)等,全軍總計(jì)約3萬(wàn)人。武裝上,薩摩有著大量從英荷等國(guó)進(jìn)口的槍炮和生產(chǎn)設(shè)備,但是在被政府運(yùn)走彈藥之后,先進(jìn)的步槍缺少?gòu)椝?,只能使用舊式的前裝恩菲爾德步槍。2月14日,在情人節(jié)當(dāng)天,薩摩軍在私學(xué)校練兵場(chǎng)舉行閱兵,次日便向熊本進(jìn)發(fā),拉開(kāi)了西南戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。

政府軍方面,在得到川村海軍大輔的情報(bào)后,于2月19日,下達(dá)征討薩賊詔書(shū),集結(jié)軍隊(duì)向西南出兵。政府軍以有棲川宮熾仁親王為征討總督,山縣有朋和川村純義為參軍(副司令官,實(shí)際指揮者),將近衛(wèi)兵、鎮(zhèn)臺(tái)和屯田兵乃至臨時(shí)征募的士族警察官編成10個(gè)旅團(tuán),其中別動(dòng)第3旅團(tuán)和新選旅團(tuán)完全由舊士族組成。此外還有約3000人的警視隊(duì)。海軍方面則由伊東祐磨為艦隊(duì)指揮官。?
西南戰(zhàn)爭(zhēng)打響后,薩摩軍迅速控制了山鹿、田原坂、吉次峠、木留村等易守難攻之地,同時(shí)圍困住熊本城,不幸的是,熊本城內(nèi)發(fā)生了原因不明的火災(zāi),將天守內(nèi)一個(gè)月份的軍糧和薪炭燃燒殆盡,除了緊急搶運(yùn)出來(lái)的彈藥外什么都沒(méi)剩下,火災(zāi)還蔓延到城外,將東側(cè)東南側(cè)的城下町也燒毀。熊本守軍不得不忍饑挨餓,一天僅有兩頓小米飯一頓粥的供給。然而,出乎所有人的意料,熊本的守軍,乃至政府軍中所有的征募兵,在西南戰(zhàn)爭(zhēng)中展現(xiàn)出了他們的勇氣和戰(zhàn)技,雖然在白刃戰(zhàn)上,征募兵遠(yuǎn)遜于薩摩軍和拔刀隊(duì)的士族,但是在槍炮使用上,經(jīng)過(guò)充分訓(xùn)練的征募兵也能發(fā)揮出極大的威力。而一直對(duì)征募兵士氣問(wèn)題的質(zhì)疑,也隨著熊本鎮(zhèn)臺(tái)守城勝利及反攻而消除。最終,隨著城山的淪陷、西鄉(xiāng)等人的自戕,征募兵終于得到了認(rèn)可。然而,西南戰(zhàn)爭(zhēng)的大勝下,陸軍中還隱藏著一個(gè)重要的問(wèn)題。

精神注入——軍紀(jì)與教育
1878年8月23日夜,皇宮旁竹橋兵營(yíng)的近衛(wèi)炮兵大隊(duì)發(fā)起了叛亂。在西南戰(zhàn)爭(zhēng)中,精銳的近衛(wèi)兵戰(zhàn)果驚人,尤以近衛(wèi)炮兵為大,西鄉(xiāng)隆盛曾盛贊曰:“如果沒(méi)有紅帽子和大炮,就沖進(jìn)美麗的江戶(hù)了”。但是在論功行賞之時(shí),將軍們各得富貴,下士卒們卻在兵營(yíng)里繼續(xù)啃軍糧,便以為政府不給自己獎(jiǎng)賞,從而生起對(duì)將軍的不滿(mǎn),決定向皇居進(jìn)發(fā),讓天皇聆聽(tīng)自己的想法。在殺害前來(lái)阻止的大隊(duì)長(zhǎng)宇都宮茂敏少佐和值班大尉后,近衛(wèi)炮兵們前往近衛(wèi)步兵聯(lián)隊(duì)總部,與計(jì)劃一同起事的步兵合流,但是遭到步兵的射擊,雙方在街道上展開(kāi)交火,子彈甚至射入首席參議兼大藏卿大隈重信宅邸。交火過(guò)后,部分炮兵前往赤坂臨時(shí)皇居,但是明治政府已加強(qiáng)防備,在皇居前門(mén)與叛軍對(duì)峙。最終在德高望重的大久保忠八自戕后,叛軍丟下武器束手就擒。
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近衛(wèi)炮兵的叛亂,震動(dòng)了整個(gè)明治政府。作為日本第一支國(guó)軍,明治政府對(duì)近衛(wèi)兵有極高的期望和信任,在最初的時(shí)候,近衛(wèi)兵完全由士族組成,有著極高的武人自豪,但是在明治六年政變,西鄉(xiāng)下野之后,大量薩摩出身的官兵離隊(duì),明治政府為了補(bǔ)充兵員,從鎮(zhèn)臺(tái)兵中選拔“身體強(qiáng)壯而且品行端正者”加入到近衛(wèi)兵中。這些非士族出身的近衛(wèi)兵需要服五年兵役,有著漲薪和免除后備軍役的福利待遇,再加上“天子親兵”的榮譽(yù),肉食者誰(shuí)也沒(méi)想到他們會(huì)發(fā)起叛亂。然而,在被征召的人眼里,近衛(wèi)兵卻是另一副模樣:前文提到,對(duì)于從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的家庭而言,失去壯勞力三年時(shí)間對(duì)家庭的經(jīng)濟(jì)而言無(wú)疑是難以承受的沉重打擊,而五年的近衛(wèi)兵役更是讓人不堪重負(fù),而且士兵的薪資卻因?yàn)椤傲x務(wù)”而非常低廉,其中又以數(shù)量最多步兵為最低。1877年12月,明治政府將各省的預(yù)算砍了1/5,陸軍省便從士兵薪資開(kāi)刀,減少了1/20,與此同時(shí)還削減了維持軍營(yíng)日常生活的預(yù)算,對(duì)于近衛(wèi)炮兵而言,在戰(zhàn)爭(zhēng)中功勛卓著的他們不僅沒(méi)有得到獎(jiǎng)賞,還被砍了工錢(qián),自然難以忍受這種待遇。
另一方面,近衛(wèi)炮兵叛亂還顯現(xiàn)出日軍的另一個(gè)問(wèn)題,那便是軍紀(jì)。對(duì)于生長(zhǎng)在幕末明初動(dòng)蕩社會(huì)的士兵們而言,“叛亂”可說(shuō)是日常生活的一部分。他們還在對(duì)舊統(tǒng)治階級(jí)的戰(zhàn)爭(zhēng)中,發(fā)揮了巨大的作用,這樣的自信或許給了他們挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣。而且,此時(shí)的日軍并不像后世一般軍紀(jì)嚴(yán)明,上官動(dòng)輒毆打違紀(jì)士兵,相反,此時(shí)的軍營(yíng)生活雖有一定規(guī)章,卻也給了士兵過(guò)多的自由,再加上被迫服役的因素,日軍的軍紀(jì)雖不至于渙散,但也足以稱(chēng)一聲松弛。此時(shí)已晉升陸軍卿的山縣也在書(shū)信中提到:“若不做一改革,將來(lái)維持軍紀(jì)之目的,甚為無(wú)望,深為痛惜?!?
在西南戰(zhàn)爭(zhēng)之前,西鄉(xiāng)等留守政府主張“征韓論”,與巖倉(cāng)使節(jié)團(tuán)產(chǎn)生了尖銳的對(duì)立,而出身薩摩的桐野利秋陸軍少將在軍中散播“征韓論”,試圖通過(guò)軍隊(duì)影響政治。在西鄉(xiāng)下野后,薩摩藩的官兵們不顧天皇的親自挽留,卸甲回鄉(xiāng),開(kāi)了現(xiàn)代日本軍隊(duì)干涉政治的先河。木戶(hù)孝允評(píng)價(jià)說(shuō):“士兵涉政府之議,論是非,強(qiáng)謀進(jìn)退等,實(shí)未成其國(guó)之體統(tǒng),實(shí)為慨嘆不堪。”1873年12月,熊本鎮(zhèn)臺(tái)的士兵也發(fā)起暴動(dòng),點(diǎn)燃軍營(yíng)后解散回家,后來(lái)直接投奔西鄉(xiāng)隆盛而去。在明治維新前,武士除了軍務(wù)以外,還是政治的精英,擔(dān)負(fù)著地方乃至全國(guó)的行政事務(wù),在明治維新后仍然積極參與政治事務(wù),使得日本軍政難以分離。1872年1月,兵部省制定了《讀法八條》作為軍人的規(guī)范,后來(lái)又制定《海陸軍刑律》,施行更加嚴(yán)厲的刑罰,但是軍人犯罪依然有增無(wú)減,1876年便有1080人犯罪,其中也不乏為逃避升遷(會(huì)導(dǎo)致延長(zhǎng)兵役)而犯罪者。西南戰(zhàn)爭(zhēng)之后,明治政府總結(jié)教訓(xùn),認(rèn)為在人數(shù)、裝備和練度(特指近代戰(zhàn)技)上都劣于政府軍的薩摩軍能夠如此頑強(qiáng)的抵抗,其因在于由士族組成的薩摩軍有著更加強(qiáng)大的精神力量。此前制定的《八條》《刑律》只是外部的規(guī)則,內(nèi)部的精神力量還未成熟,于是在1878年10月,山縣有朋以陸軍卿的名義頒布了《軍人訓(xùn)誡》。

《訓(xùn)誡》將忠實(shí)、勇敢、服從列為軍人精神的三大要素,還著重強(qiáng)調(diào)了對(duì)軍人對(duì)上級(jí)的絕對(duì)服從和不干涉政治,其中規(guī)定,:“無(wú)論認(rèn)為上級(jí)的命令多么不合理,都必須服從。如果認(rèn)為命令不合理,在先予服從后,可以按照正當(dāng)程序進(jìn)行抗議,不過(guò)抗議時(shí)絕對(duì)禁止結(jié)黨?!庇诂F(xiàn)今某些中學(xué)對(duì)學(xué)生的要求有著異曲同工之妙。另一方面,《訓(xùn)誡》還規(guī)定“非議朝政,私議憲法,譏刺官省之布告諸規(guī)等舉動(dòng),乃與軍人之本分像背馳之事?!痹?jīng)日本的武士,除了軍事身份外,還承擔(dān)著治理封地的責(zé)任,同時(shí)還要與其他大名開(kāi)展外交,但是在現(xiàn)代國(guó)家中,軍人不再負(fù)擔(dān)外交和內(nèi)政的事宜,日軍也需作出改變,僅以保家衛(wèi)國(guó)為己任,不得干擾政治。然而,在武士遺風(fēng)和歐風(fēng)美雨的影響下,軍人干政屢禁不止,1881年更是有四位將軍向天皇上奏,抗議政府的決策。這雖然出自愛(ài)國(guó)心和傳統(tǒng)武士的倫理觀(guān),但仍屬于軍人干政的疇,同時(shí)軍隊(duì)內(nèi)部由于政見(jiàn)不同,分裂為多個(gè)團(tuán)體,以及歐風(fēng)美雨使得軍紀(jì)渙散等種種影響,迫使明治政府在1882年頒布《賜給陸海軍軍人的敕諭》。?
《敕諭》和《訓(xùn)誡》同為西周起草,但是前者更加口語(yǔ)化,使得普通士兵也能夠理解內(nèi)容,同時(shí)強(qiáng)調(diào)軍隊(duì)是天皇的軍隊(duì),下級(jí)對(duì)上級(jí)的服從就是對(duì)天皇的服從,加強(qiáng)了上級(jí)命令的絕對(duì)性,使得國(guó)族意識(shí)較弱(甚至沒(méi)有)的士兵有了較為實(shí)際的忠誠(chéng)對(duì)象?!败娙藨?yīng)已盡忠為本分……不惑于輿論,不拘于政治,唯有一心一意自守本分之忠節(jié),須知義重于山岳,死輕于鴻毛?!睂④娙瞬桓烧c對(duì)天皇的忠誠(chéng)捆綁起來(lái)。在實(shí)際執(zhí)行中,天皇和《敕諭》被提到了更高的高度,士兵聽(tīng)見(jiàn)“天皇”時(shí)需立刻立正站好,背誦《敕諭》時(shí)錯(cuò)一個(gè)字便會(huì)受到處罰,再加上《陸軍刑法》和《海軍刑法》的制定,軍人干政在一定程度上得到壓制。?
至此,日本陸軍初步成為了一支近代軍隊(duì),然而,并沒(méi)有人能夠預(yù)知到,在下一個(gè)世紀(jì),這支新生的軍隊(duì)會(huì)犯下滔天的罪行,最終向他的徒弟以及敵人投降。
