所謂忠誠(chéng)，只不過是因?yàn)橹艺\(chéng)能夠幫助自己謀取到更多的生存資源，能夠幫助自己獲得更高的社會(huì)評(píng)價(jià)，而見利忘義會(huì)讓自己遭受到更多的惡評(píng)，也會(huì)有更多的人反對(duì)自己，從而導(dǎo)致資源都不向自己傾斜。而那些因?yàn)榘褜?duì)方的利益看的比自己的利益更重要，從而對(duì)對(duì)方忠誠(chéng)的人，少之又少。 所謂見利忘義，不過是通過計(jì)算利弊得失之后發(fā)現(xiàn)，見利忘義所帶給自己的好處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過忠誠(chéng)能夠帶給自己的好處，或者說他把自己的利益看的比自己的名聲更加重要，又或者是他認(rèn)為那些對(duì)他產(chǎn)生負(fù)面評(píng)價(jià)的人并不能夠?qū)λa(chǎn)生巨大的影響，而眼前可以得到的好處卻是實(shí)實(shí)在在的。 忠誠(chéng)和見利忘義看似是兩種相反的性格，但其實(shí)本質(zhì)都是為了成全自己，不管是為了成全自己的利益還是為了成全自己的名聲(也就是別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)。而之所以在意別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)來源于，他希望通過別人對(duì)自己有一個(gè)好印象之后，更多的資源和更多的力量支持能夠給到自己。所以在意名聲的本質(zhì)，還是來源于在意自己的利益)。忠誠(chéng)和見利忘義只是兩種不同的途徑而已，他們的終極目標(biāo)都是為了幫助自己更好地趨利避害，為了幫助自己更好地謀利，從而幫助自己生存下來，取得幸福。 古代的臣子對(duì)君王忠誠(chéng)，忠誠(chéng)到什么地步呢？這些臣子可以為君王去戰(zhàn)死?？墒撬麄儏s不會(huì)愿意幫助君王推舉人才。為什么呢？因?yàn)槿绻婆e了人才，那么他們的位子就會(huì)被擠占掉。為君王推舉人才，相當(dāng)于給自己增加競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。這不僅不能夠成全他們的功名富貴，也不能夠?yàn)樗麄儾┑靡粋€(gè)好名聲。而臣子為什么愿意為了君王去戰(zhàn)死呢？如果他們?yōu)榫鯌?zhàn)死了，就可以青史留名，可以被父老鄉(xiāng)親們欣賞和崇拜，可以為自己給大家留下一個(gè)好印象，可以讓君王用更多的金銀財(cái)寶去為他贍養(yǎng)家人，可以通過改變自己的社會(huì)形象，從而讓自己的家族在父老鄉(xiāng)親面前抬得起頭來，讓自己的家族成員能夠在外人面前揚(yáng)眉吐氣，讓自己甚至是自己的家族能夠流芳百世。所以看似臣子對(duì)君王的忠誠(chéng)是為了君王，其實(shí)本質(zhì)是為了臣子自己——他們只不過是把忠誠(chéng)作為一種手段，來維護(hù)自己的尊嚴(yán)，面子，名聲和聲譽(yù)，來讓別人都對(duì)自己高看一眼(尤其是那些曾經(jīng)活的屈辱的，不被別人當(dāng)回事的，這些人都希望通過塑造一個(gè)正面形象，來讓別人對(duì)自己刮目相看，來為自己獲得更多的尊重，甚至是仰視)。在古代的封建制度下，很多時(shí)候忠誠(chéng)是因?yàn)闆]得選。他們除了為皇帝效忠，想要獲取到生存資源，想要獲得社會(huì)對(duì)自己的認(rèn)可，他們別無選擇，只能通過對(duì)皇帝忠誠(chéng)，為皇帝建功立業(yè)，來幫助自己活下來，來幫助自己加官進(jìn)爵，來求取功名富貴。如果他們不忠不孝不仁不義，那么他們不僅僅無法為自己謀取到賴以生存的資源，無法獲得周圍人對(duì)他們的認(rèn)可，甚至?xí)池?fù)罵名，被千夫所指，遺臭萬年。 反觀見利忘義，見利忘義則是因?yàn)橛械倪x，同時(shí)見利忘義是看破了古代封建社會(huì)統(tǒng)治者的把戲，他們發(fā)現(xiàn)忠誠(chéng)帶給自己的利益是非常少的，正如同資本家對(duì)你的一句夸獎(jiǎng)，就讓你賣命干活，給他當(dāng)做驢使喚——他利用了你內(nèi)心這種想要渴望得到認(rèn)可的虛榮心，來為他自己獲取到實(shí)實(shí)在在的利益。之所以敢于見利忘義，是因?yàn)楹饬坎⑶以u(píng)估過了，那些人對(duì)于自己的負(fù)面評(píng)價(jià)，并不能夠帶給自己多大的負(fù)面影響和破壞性，而通過見利忘義能夠獲取到的好處卻是實(shí)實(shí)在在的，甚至可以用他獲取到的這些利益去對(duì)那些給自己負(fù)面評(píng)價(jià)的人封口。見利忘義是因?yàn)橛械倪x，是因?yàn)樗词共恢艺\(chéng)于對(duì)方。他也依然能夠?yàn)樽约褐\取到生存資源和社會(huì)的認(rèn)可。 忠誠(chéng)是利他，而見利忘義是利己。人們都希望別人對(duì)自己忠誠(chéng)，而自己卻未必做得到對(duì)他人忠誠(chéng)。因?yàn)橹艺\(chéng)未必對(duì)自己有利，甚至對(duì)自己有害；只有當(dāng)忠誠(chéng)能夠?qū)ψ约河欣麜r(shí)，自己才會(huì)去忠誠(chéng)。 由于忠誠(chéng)往往是因?yàn)闆]得選，而見利忘義是因?yàn)橛械倪x，所以通常情況下，至少在中國(guó)古代的封建社會(huì)里，忠誠(chéng)往往是下位者所做的選擇，而見利忘義則是上位者所做的選擇。比如古代的婦女都很重視自己的貞節(jié)，而這個(gè)貞節(jié)指的就是對(duì)丈夫的忠誠(chéng)。往往劣勢(shì)方比優(yōu)勢(shì)方更加忠誠(chéng)，而優(yōu)勢(shì)方比劣勢(shì)方更加見利忘義。而有些劣勢(shì)方之所以會(huì)選擇見利忘義這樣的途徑，是因?yàn)榧词乖谟龅搅烁鞣N重重的限制和阻礙的情況下，他依然有能力和智慧去沖破這些障礙，他能最接近于客觀真相的本質(zhì)，也就是什么對(duì)自己有利，什么對(duì)自己有害，怎么做可以真正的對(duì)自己有利，而怎么做會(huì)真正的對(duì)自己有害。