天若有情天亦老，人間正道是滄桑。創(chuàng)業(yè)路上沒有容易的事情我們都在路上尋找自己內(nèi)心的平靜，這是一種進(jìn)退自如的境界。要工作就立即能進(jìn)入工作狀態(tài)，要休息就立即能離開工作狀態(tài)，非常清爽。如果工作的時候一直想著家里的事，回到家又操心工作，拿不起放不下渾渾噩噩，那不是你勤奮，那說明你的修行不夠

關(guān)鍵難點是你的疲憊感不是體現(xiàn)在身體，而是體現(xiàn)在精神上。這有兩個原因。
一個是壓力。任何壓力都是對某種「威脅」的反應(yīng)。人在工作中是處于一種被驅(qū)使的狀態(tài)，可能被領(lǐng)導(dǎo)驅(qū)使，或者被項目驅(qū)使，或者是你自己的驅(qū)使，你有任務(wù)，有deadline，做不好完不成會有后果，這就是威脅。這種感覺，說嚴(yán)重點，就如同時刻都處在槍口之下。
「壓力模式」下，你的交感神經(jīng)系統(tǒng)會開啟，你進(jìn)入戰(zhàn)斗姿態(tài)。一般的哺乳動物都只是短暫處于這種模式。比如草原上斑馬被獅子追趕的時候是在壓力模式，但斑馬的大部分時間并沒有被獅子追趕，它們平時都很悠閑。借用一個著名的說法，這就是「為什么斑馬不得胃潰瘍」。

然而人，卻被現(xiàn)代工作場景要求長期處于壓力狀態(tài)之下。這對健康影響很大，這就是為什么我們需要主動把自己切換到「放松模式」，我們需要休息。
第二個原因是你必須使用意志力。你會不得不做一些并不是你喜歡做的事情，你常常需要強(qiáng)迫自己集中注意力。比如跟客戶打交道，你明明不在那個情緒，也非得表現(xiàn)出很友好、很開朗的樣子，這真的很累。

所以休息絕不是小事，它至少跟工作同等重要，它和健康、工作效率乃至整個生活質(zhì)量都高度相關(guān)。然而現(xiàn)代人又有這么一個悖論：越是工作很忙的人越需要休息，可是恰恰越?jīng)]有時間休息。那么科學(xué)休息法就更重要了。
根據(jù)現(xiàn)有的研究 [2]，我們大概可以把科學(xué)休息總結(jié)為三個原則。

第一個原則是休息必須工作分開。你得從壓力模式切換到放松模式。
這要求我們在休息的時候不想工作的事情，這叫「心理疏離（psychological detachment）」。

2017年的一項研究 [3] 跟蹤調(diào)查了26000多人——其中有法官、教師、護(hù)士、辦公室職員等等各個領(lǐng)域的從業(yè)者——看他們下班之后都做什么。結(jié)果是那些下班了還在想工作的人更容易疲憊。反過來說，那些下了班就不考慮工作的人，精神更幸福，身體更健康。
那么這就對處于疫情和后疫情時代的我們提出了一個挑戰(zhàn)?，F(xiàn)在很多人都在家里工作，工作和生活是在一起，這怎么切換呢？有研究者建議，哪怕你的家就是你的辦公室，你也應(yīng)該搞點儀式感，把工作和休息區(qū)分開——
* 上班時間穿正裝，一下班就立即換成休閑服；
* 工作要用專用的筆記本電腦，休閑活動換另一臺電腦；
* 非工作時間內(nèi)盡量不接工作電話和信息……
我聽馬伯庸在一個訪談里分享他的工作經(jīng)驗，很符合這個精神。我們還可以把工作/休息的切換和「正念」聯(lián)系起來。正念訓(xùn)練最大的好處就是讓人學(xué)會活在當(dāng)下。一個人工作就踏踏實實工作，全情投入；不工作的時候就不想工作的事，研究表明這樣的人的工作滿意度、各種情緒的掌控都是最好的。

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