關(guān)于馬克思主義之科學社會主義與無產(chǎn)階級革命(本人第一次寫,如有不對請指正)
在整個人類史上,有原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會與以后要實現(xiàn)的共產(chǎn)主義社會。而其中關(guān)于共產(chǎn)主義的理論來自于馬克思和恩格斯創(chuàng)建和其繼承者發(fā)揚與發(fā)展的馬克思主義,那么什么是馬克思主義?
首先,關(guān)于馬克思主義的學說分為科學社會主義、馬克思主義政治經(jīng)濟學和馬克思主義哲學等,它是關(guān)于全無產(chǎn)階級和全人類解放的學說,為了更加方便,我們先說科學社會主義與無產(chǎn)階級革命
科學社會主義在狹義上是指關(guān)于無產(chǎn)階級解放斗爭的性質(zhì)、條件和一般目的是指導無產(chǎn)階級解放斗爭的理論武器。
首先,馬克思與恩格斯明確提出了社會存在決定社會意識這一歷史唯物主義的基本原理,同時物質(zhì)資料(比如面包)的生產(chǎn)是人類社會生存與發(fā)展的基礎(chǔ)而人類社會的發(fā)展是通過人類社會的實踐活動實現(xiàn)的,社會歷史活動是勞動群眾的事業(yè),那么人民群眾便是歷史的創(chuàng)造者。但由于與物質(zhì)資料生產(chǎn)相關(guān)的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系它們之間的矛盾在階級社會中往往在階級中表現(xiàn)為階級斗爭,所以,人民群眾偉大的歷史作用往往通過階級斗爭表現(xiàn)出來因此,階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力。
隨著進一步的用科學方法去辯證,馬克思創(chuàng)立了剩余價值學說,而剩余價值學說揭示了資本主義剝削的秘密,這也就表明了資本主義被社會主義代替的歷史必然性。同時,馬克思也研究了無產(chǎn)階級在資本主義制度下的歷史地位,并且由于資產(chǎn)階級對其剝削所導致的矛盾,也說明了無產(chǎn)階級革命的必然性。
同時,1848年二月,《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,標志著科學社會主義的創(chuàng)立,在《宣言》中馬克思與恩格斯進一步說明了資本主義滅亡的必然性以及共產(chǎn)主義勝利的必然性同時也闡明了無產(chǎn)階級的階級地位由于無產(chǎn)階級處于整個階級的最底層,被剝削和壓迫最厲害的階級,同時無產(chǎn)接所以無產(chǎn)階級是推動社會革命的最主要力量是實現(xiàn)共產(chǎn)主義這一偉大歷史使命的社會力量。
那么現(xiàn)在說一下無產(chǎn)階級革命。
首先,無產(chǎn)階級革命應(yīng)是由無產(chǎn)階級發(fā)動和領(lǐng)導的革命,而其革命的目的或者說是直接目標,就是讓無產(chǎn)階級奪取政權(quán),建立無產(chǎn)階級專政的政府和鞏固無產(chǎn)階級政權(quán)的革命性運動,其中我們先主要來說一說無產(chǎn)階級奪取政權(quán)前的革命
在目前,大部分國家都是資本主義社會因而使統(tǒng)治階級是資產(chǎn)階級而資產(chǎn)階級是通過壓迫與剝削無產(chǎn)階級獲得剩余價值,但由于資產(chǎn)階級無理性的追求剩余價值導致在市場上供大于求,進而導致經(jīng)濟危機。再加上,由于為了更好的追求剩余價值,資本家不惜一切發(fā)展科技,提高勞動生產(chǎn)力,使大部分機器代替人力進而導致大量的產(chǎn)業(yè)后備軍,或者說是失業(yè)工人總之一句話,資產(chǎn)階級過著上流社會的生活,而無產(chǎn)階級卻過著牛馬不如的生活。而且無產(chǎn)階級拼死累活的,卻只是得來了最基本的溫飽,而資產(chǎn)階級什么都不用干,就可以獲得榮華富貴由于這一系列原因(以上說的主要是經(jīng)濟上的原因)。導致無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的矛盾日益積累,日益尖銳。這必然會使無產(chǎn)階級出現(xiàn)騷動進而向統(tǒng)治階級反抗,但是資產(chǎn)階級會為了自己的政權(quán)穩(wěn)定而去鎮(zhèn)壓,但這反而會更加激起無產(chǎn)階級的憤怒最終使無產(chǎn)階級為了自身利益,進而要上升到統(tǒng)治階級,那么就需要一個維護無產(chǎn)階級利益的政權(quán),而要實現(xiàn)這個政權(quán),就必定要對現(xiàn)在的統(tǒng)治階級發(fā)出斗爭。這便是無產(chǎn)階級革命的必然性,是階級社會發(fā)展不可避免的歷史規(guī)律。
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在無產(chǎn)階級革命取得勝利后,如果要為了維護無產(chǎn)階級利益,維護無產(chǎn)階級革命的果實——社會主義(一般情況下在無產(chǎn)階級革命勝利后,會建設(shè)社會主義)因此,在科學社會主義中,馬克思主義者也應(yīng)當摸索出該如何發(fā)展社會主義的規(guī)律。
首先我們要明白什么是社會主義,社會主義社會前面有一個眾所周知的資本主義社會,而社會主義之所以在正是因為舊社會對無產(chǎn)階級的殘害與壓迫,導致無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級或者說被剝削階級與剝削階級之間的矛盾,而在矛盾不斷積累下,便埋下了革命的種子,而在上文中我們可以知道,無產(chǎn)階級是革命的因此,在無產(chǎn)階級的要求下,便誕生出來了社會主義同時,這也符合事物發(fā)展的規(guī)律,因此,這是順應(yīng)潮流歷史必然的,在社會主義中,統(tǒng)治階級就應(yīng)當是無產(chǎn)階級,國家也應(yīng)圍繞無產(chǎn)階級利益。那么,我們該如何維護無產(chǎn)階級的利益,便是社會主義發(fā)展的一個重要點,因為一旦偏離了無產(chǎn)階級利益,向任意一個剝削階級的利益相靠攏,就必然會犯修正主義錯誤。
首先,上文中提到無產(chǎn)階級在社會主義國家中是統(tǒng)治階級,那么這就意味著這個國家要維護無產(chǎn)階級利益,但是在社會主義國家中也同時遺留著資本主義的殘留物——資產(chǎn)階級法權(quán)和深受資產(chǎn)階級遺留下來的思想毒害的群眾,那么在政治上,就要實行無產(chǎn)階級專政,強制鎮(zhèn)壓剝削,社會性消除資產(chǎn)階級思潮,但是僅僅在政治上維護無產(chǎn)者的利益是片面的,因為在整個國家體系中,經(jīng)濟,政治與文化互相影響,特別是經(jīng)濟與政治。既然在政治上選擇了無產(chǎn)階級專政,那么就要在經(jīng)濟上也要建立起適應(yīng)無產(chǎn)階級利益的社會主義經(jīng)濟體系首先第一點就要廢除人類歷史上橫貫幾千年的私有制體系,建立起社會主義公有制制度。即相關(guān)的勞動者共同參與管理勞動,并且生產(chǎn)資料社會成員共同擁有
然而,被推翻的資本家,以及具有小資產(chǎn)階級思想的人,他們并不會善罷甘休,他們甚至會做出任何反社會的行為,比如破壞生產(chǎn)。那也就意味著需要一定的行動去對抗他們的行為,那么這便是在無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的理論。并且我們可以發(fā)現(xiàn),在社會主義社會上,尤其明顯由資本主義社會延伸下來的一大矛盾及階級矛盾仍然存在著,劇烈或隱性的運動著,并且這一矛盾的資產(chǎn)階級方面極其容易為了貪欲而進行顛倒進步的作為,因此我們需要消滅資產(chǎn)階級法權(quán),消滅階級矛盾。這就意味著,階級矛盾在相當?shù)囊欢螘r間中會一直存在,我們要一直與其對抗,將革命一直持續(xù)到底,直到消滅資產(chǎn)階級法權(quán),到那時,階級斗爭便會消滅,隨著歷史發(fā)展,三大差別,即城鄉(xiāng)差別,腦體勞動差別,工農(nóng)差別也會隨之消亡。那時,一個自由王國將會展現(xiàn)在人們面前,那便是共產(chǎn)主義!