《文昌帝君陰騭文》| 愿天下善心之人仕途順達(dá),滋生善福,廣結(jié)善緣
《文昌帝君陰騭文》

帝君曰:帝一十七世為士大夫身,未嘗虐民酷吏;救人之難,濟(jì)人之急,憫(mǐn)人之孤,容人之過(guò)。廣行陰騭(zhì),上格蒼穹(qióng)。人能如帝存心,天必賜汝(rǔ)以福。
于是訓(xùn)于人曰:昔于公治獄,大興駟(sì)馬之門(mén):竇(dòu)氏濟(jì)人,高折五枝之桂。救蟻,中狀元之選;埋蛇,享宰相之榮。欲廣福田,須憑心地。行時(shí)時(shí)之方便,作種種之陰功。
利物利人,修善修福。正直代天行化,慈祥為國(guó)救民。存平等心,擴(kuò)寬大量。忠主孝親,敬兄信友。和睦夫婦,教訓(xùn)子孫。毋(wù)慢師長(zhǎng),毋侮圣言?;蚍钫娉?,或拜佛念經(jīng)。報(bào)答四恩,廣行三教。
談道義而化奸頑,講經(jīng)史而曉愚昧。濟(jì)急如濟(jì)涸(hé)轍(zhí)之魚(yú),救危如救密羅之雀。矜(jīn)孤恤(xù)寡,敬老憐貧,舉善薦賢,饒人責(zé)己。措衣食,周道路之饑寒;施棺(guān)槨(guǒ),免尸骸之暴露。造漏澤之仁園,興啟蒙之義塾(shú)。家富,提攜親戚;歲饑,賑(zhèn)濟(jì)鄰朋。
斗秤須要公平,不可輕出重入;奴仆待之寬恕,豈宜備責(zé)苛(kē)求。印造經(jīng)文,創(chuàng)修寺院。舍藥材以拯疾苦;施茶水以解渴煩;點(diǎn)夜燈以照人行;造河船以濟(jì)人渡?;蛸I(mǎi)物而放生,或持齋而戒殺。舉步??聪x(chóng)蟻,禁火莫燒山林。
勿(wù)登山而網(wǎng)禽鳥(niǎo),勿臨水而毒魚(yú)蝦。勿宰耕牛,勿棄字紙。勿謀人之財(cái)產(chǎn);勿妒人之技能;勿淫人之妻女;勿唆(suō)人之爭(zhēng)訟(sòng);勿壞人之名利;勿破人之婚姻。勿因私讎(chóu),使人兄弟不和;勿因小利,使人父子不睦(mù)。勿倚權(quán)勢(shì)而辱善良,勿恃(shì)富豪而欺窮困。
依本分而致謙恭,守規(guī)矩而遵法度。諧和宗族,解釋冤(yuān)怨(yuàn)。善人則親近之,助德行于身心;惡人則遠(yuǎn)避之,杜災(zāi)殃于眉睫。常須隱惡揚(yáng)善,不可口是心非。恒(héng)記有益之語(yǔ),罔(wǎng)談非禮之言。剪礙道之荊(jīn)榛(zhēn),除當(dāng)途之瓦石。修數(shù)百年崎嶇之路,造千萬(wàn)人來(lái)往之橋。
垂訓(xùn)以格人非,捐資以成人美。作事須循天理,出言要順人心。見(jiàn)先哲于羹(gēng)墻,慎(shèn)獨(dú)知于衾(qīn)影。諸惡莫作,眾善奉行。永無(wú)惡曜(yào)加臨,常有吉神擁護(hù)。近報(bào)則在自己,遠(yuǎn)報(bào)則在兒孫。百福駢(pián)臻(zhēn),千祥云集,豈不從陰騭(zhì)中得來(lái)者哉?