再論江西宗祠文化，江西省為什么是全國祠堂最多的??？

今天回村，圖一在新建祠堂，關(guān)鍵是人家只有一戶二個兒子，也要把祠堂建起來，圖二也是，爺爺輩二戶父輩有三戶，也把祠堂建起來了，所以在江西在吉安祠堂地位有多高可見一斑，宗祠文化也是廬陵文化的主要內(nèi)容和表現(xiàn)形式。

宗祠在發(fā)揮祭祀主要功能同時，展示先祖功德業(yè)績，使后代子孫能見賢思齊，并宣揚三綱五常，君子風范等儒家倫理道德，以教化和啟示后人，以傳承宗風文脈，也使族眾修習禮儀及道德倫理的地方。

江西作為中國漢族比例最高的省，同時作為北民南遷定居點，第一次大規(guī)模北民南遷的浪潮，是西晉的永嘉之亂，如武城曾氏，如華林胡氏，大原王氏。

第二次北民南遷的大潮是唐代的安史之亂和唐未的動亂時期，如隴西彭氏，南陽鄧氏，江陵梁氏，弘農(nóng)楊氏，河南蕭氏，汾陽派郭氏。

第三次人口南移之潮發(fā)生于1126年的北宋靖康之難，大量北人遷入江西，經(jīng)歷年人口遷入繁衍，江西人口達到新的高峰，從北方避戰(zhàn)亂南遷的家族聚族而居，形成宗族形態(tài)，宗祠文化，經(jīng)代代繁衍，分支分房，再分遷開基，宗祠文化得以發(fā)展保留。

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