文/邢晉（藝術(shù)策劃、自由評(píng)論人）

咔嚓，按下快門，我們變換著角度和姿勢，記錄下一瞬的美好。如果說記錄與自己有關(guān)的內(nèi)容是一種習(xí)慣，那么這習(xí)慣是當(dāng)下剛興起？當(dāng)然不，回顧歷史，人們一直都希望用合適的方式為自己記錄下屬于自己和身邊人的點(diǎn)滴。

故宮博物館制作的表情包里，康熙大帝俏皮的給生活比了個(gè)“耶”，這種可愛的調(diào)侃引發(fā)了之后我們看到的李清照的懟人語錄，蘇軾估計(jì)一邊吃著紅燒肉一邊笑呵呵的應(yīng)對(duì)。這種讓大家直呼歡樂的背后，是這些肖像繪畫資料的記錄和沉淀。

過年期間一大家子的全家福，平日里生日時(shí)的留影紀(jì)念，無不是大家想對(duì)時(shí)光記錄的痕跡，在門類繁多的記錄方式之中，繪畫，更賦予了特別的含義。除卻還原被描繪者的長相面貌之外，畫中獨(dú)特精神氣韻，在畫中永遠(yuǎn)的留了下來。古往今來里，幾乎所有的歷史名人的畫像都有跡可循，到了現(xiàn)如今，這種用繪畫的形式記錄自己面貌的方式，不僅是很多明星名人的熱愛，更是普通人可以選擇記錄的方式之一。獨(dú)一無二的特殊，方便簡易的裝飾，甚至于其背后收藏帶來的樂趣，更使之成為了一種不同于單調(diào)方式的時(shí)尚，被越來越多的人選擇與喜愛。那么肖像繪畫的發(fā)展到底經(jīng)歷了怎樣的歷程，又會(huì)在未來走向何處？這篇文章中也許可以告訴你答案。

# 肖像畫存在的歷史與意義 #

肖像畫作為油畫創(chuàng)作中的常見題材，在油畫的發(fā)展歷史中一直占據(jù)著重要的地位。它記錄著不同個(gè)體的外觀面貌，在很大程度上成為了反應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)人文風(fēng)光的一面鏡子。

在人類家族文明延續(xù)的時(shí)光中，幾乎所有的名門望族都希望會(huì)有不同形式的肖像畫面留給自己的子孫后代以示傳承。油畫肖像畫更是在這個(gè)過程中起到了不可替代的作用，這種特殊材質(zhì)與形式對(duì)肖像的記錄，讓肖像畫可以保存和持續(xù)上千年，并因此產(chǎn)生了大量的優(yōu)秀作品得以傳世。

肖像畫早期依賴于當(dāng)時(shí)宗教的發(fā)展。中世紀(jì)末，傳統(tǒng)意義上的肖像畫開始正式出現(xiàn)。15世紀(jì)文藝復(fù)興期間，人物側(cè)面半身胸像已經(jīng)開始了大批創(chuàng)作。此時(shí)的肖像作品早已不是僅僅裝飾教堂和宮殿，而是作為中產(chǎn)階級(jí)室內(nèi)裝飾的一部分。而畫家們對(duì)細(xì)節(jié)處理就已經(jīng)有了高超的技法支持。

文藝復(fù)興達(dá)到鼎盛時(shí)期，肖像畫更是作為貴族們標(biāo)榜個(gè)人身份的重要一環(huán)。半身或全身配以單色背景，映證當(dāng)時(shí)貴族的偏好之外，也顯示了被畫者身份的尊崇。

16世紀(jì)之后，作為意大利文藝復(fù)興最輝煌的時(shí)刻的中心之一，提香、丁托列托、委羅內(nèi)塞三位典型的肖像畫家的出現(xiàn)，將肖像畫中具有紀(jì)念意義的價(jià)值進(jìn)一步延伸。除卻保持傳統(tǒng)的古典技法還在其中加入了強(qiáng)烈的色彩感覺。

隨著巴洛克時(shí)期的到來，肖像畫更是建立了它特有的圖像風(fēng)格并廣為流行。但凡貴族以及富有的中產(chǎn)階級(jí)都以訂制肖像畫來彰顯個(gè)人身份。魯本斯、委拉斯貴支、倫勃朗、維米爾等藝術(shù)家創(chuàng)作的不朽作品多為肖像畫，也從另一方面證明了肖像畫的繁榮。

# 肖像畫的類別#

肖像畫以特定的人物為描繪對(duì)象，藝術(shù)家在畫面中呈現(xiàn)所描繪者的不同的面貌。而縱觀歷史，肖像畫的分類主要分為以下幾類：

君王貴族的畫像、文化名人的畫像、家庭團(tuán)體、親人朋友以及自畫像等。

# 肖像畫對(duì)當(dāng)下時(shí)代的意義 #

隨著科技的日新月異，當(dāng)照相技術(shù)可以清晰的再現(xiàn)圖像時(shí)，很多人對(duì)肖像畫的存在意義產(chǎn)生了懷疑與困惑。但這二者卻是有著明顯的不同。照相技術(shù)的發(fā)明和發(fā)展從一定程度上再現(xiàn)了真實(shí)，但繪畫卻是在經(jīng)過構(gòu)圖、用色，光影處理以及藝術(shù)家個(gè)人創(chuàng)作性的影響下來打造和最終呈現(xiàn)出畫面。肖像畫中關(guān)于人物剎那表情的捕捉，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不輸于相片中對(duì)人物面貌的呈現(xiàn)，擁有相片無法傳達(dá)出的魅力。藝術(shù)家對(duì)人物整體氣韻形象進(jìn)行了藝術(shù)化的提取和再現(xiàn)，也凸顯了繪畫的不可替代。

肖像畫在經(jīng)歷了百年發(fā)展之后，早已不是當(dāng)初服務(wù)于政治、宗教的產(chǎn)物，也沒有了包括對(duì)背景、地位、服飾等的統(tǒng)一約束，而變成了畫家可以自由表現(xiàn)的一種良性手段。肖像畫已然演變成藝術(shù)家與所繪模特之間的靈感相通和藝術(shù)家的自我風(fēng)格的體現(xiàn)。?

在現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的今天，藝術(shù)家都以表現(xiàn)自我和崇尚自然視為最具智慧的行為。尊重生命個(gè)體，表現(xiàn)對(duì)不同人物本能的直覺描繪，讓肖像畫這一載體從最初的刻意必然變成了現(xiàn)在單純、自由且直率。中國的油畫肖像相比西方歷史雖短，但卻得到了快速的發(fā)展。正是因?yàn)閷?duì)“人”能動(dòng)性的挖掘與創(chuàng)造潛能的不設(shè)限，才讓國內(nèi)的肖像畫變的鮮活而形象。無論是吸收西方繪畫傳統(tǒng)的情況下進(jìn)行創(chuàng)作還是吸收中國優(yōu)秀傳統(tǒng)肖像畫的精氣神得到的力量，肖像畫無疑在中國美術(shù)史中占有重要的一席之地。對(duì)弘揚(yáng)人性至真、至美、至善起到了無可比擬的重要作用。

不僅如此，肖像繪畫在當(dāng)下發(fā)展中，作為其禮物與形象記錄的功效愈發(fā)明顯，不落俗套的形式，將肖像繪畫這一獨(dú)特的內(nèi)容，成為了專屬于每個(gè)人獨(dú)一無二的特殊珍藏。藝術(shù)家筆下的肖像繪畫，成就了藝術(shù)之美與生活之美。在中國傳統(tǒng)文化中為逝者描繪畫像的單一印象，也隨著不同藝術(shù)家們對(duì)于描繪對(duì)象美的捕捉和詮釋被打破，藝術(shù)家們在作品描繪中放大了肖像畫中畫面的藝術(shù)成分，為觀者帶去了賞心悅目的視覺體驗(yàn)。這份美好所帶給人們的幸福感更是源遠(yuǎn)流長。作為凸顯民族文化自信的載體，畫中形象也在藝術(shù)家們筆下熠熠生輝。

2018年，在英國威立士秋季拍賣會(huì)上，藝術(shù)家楊飛云一幅以自己妻子入畫的《北方姑娘》拍出了1969萬的高價(jià)，而他描繪自己妻子的不少畫作都曾拍出過高價(jià)。對(duì)于畫作中呈現(xiàn)的畫面而言，隨著時(shí)間的推移，畫面中的味道反而歷久彌新悠遠(yuǎn)綿長。畫作本身除卻再現(xiàn)面貌的功能，更凸顯了收藏的意義。也必定會(huì)成為之后人們選擇并兼顧藝術(shù)畫面本身與收藏相融合的絕佳方式之一。