婚姻是一種找尋和認(rèn)識(shí)自己的途徑， 在本真意義上， 心試圖通過對(duì)方來認(rèn)識(shí)和接近它自己。 人們渴望身外有個(gè)良好的婚姻，猶如無論是雄鳥還是雌鳥都希望有個(gè)結(jié)實(shí)牢靠的巢一樣，那是出于安全感的需要。大部分情況下，婚姻是指心靈的，所謂婚姻，它意味著一種心靈內(nèi)在的家。 婚姻能夠給人們帶來安全嗎？

人們?cè)绞窍Ｍ粯訓(xùn)|西給自己帶來安全，這樣?xùn)|西就越變得不安全。

人們?cè)噲D通過營造一份良好的婚姻來讓自己安定，這只是一個(gè)幻夢。

因?yàn)槠髨D構(gòu)建良好的婚姻來使自己內(nèi)在安全，顯然是一種在身外努力的方式，其結(jié)果并不能給人帶來真正的安全。

當(dāng)你內(nèi)在充滿了不安全感，無論你的婚姻如何，它都不能為你帶來真正的安全。 就像一個(gè)心懷恐懼的人，即使他把自己鎖進(jìn)屋子，頂上門，他仍然是害怕的一樣。 當(dāng)恐懼在心里，你做什么也無法平息你的恐懼，唯一能夠解決恐懼問題的是：發(fā)現(xiàn)真相。

真相才是我們自由和喜悅的救贖。

對(duì)于婚姻，不要全副精力地把你的箭頭都指向外，在另一個(gè)人身上花百分之二百的精力，也無法建造出你想要的婚姻。

沒有完全安全的婚姻，唯一安全的婚姻是你內(nèi)在的婚姻。你必須和你自己結(jié)婚，否則，你并沒有真正地結(jié)過婚。

婚姻是一種找尋和認(rèn)識(shí)自己的途徑，在本真意義上，心試圖通過對(duì)方來認(rèn)識(shí)和接近它自己。 在實(shí)質(zhì)上，并不存在一個(gè)外在的婚姻對(duì)象，只存在一個(gè)你內(nèi)心關(guān)于那人是什么的婚姻對(duì)象。

你喜歡或不喜歡那個(gè)婚姻中的對(duì)象，本質(zhì)上都和他無關(guān)，那本質(zhì)是你喜歡或不喜歡自己的投射。

當(dāng)心不清晰時(shí)，高興了它會(huì)以為快樂是對(duì)象帶來的，不高興了它也會(huì)責(zé)怪是對(duì)象帶給他的。 你投射一樣?xùn)|西，你反應(yīng)于你的投射，這和他有何關(guān)系？婚姻中任何被指責(zé)、被控訴或被怨恨的人都是無辜的，包括怨恨者也非常無辜，他們都不知道問題出在了哪里。 殺人的人也是被殺的人，在所有的相互傷害或戰(zhàn)爭中，沒有任何一方是真正的勝利者，所有的人都在被傷害——他傷害于他自己。

覺醒的人和他自己結(jié)婚，他不再期待一個(gè)令他滿意的外在對(duì)象。

如果他期待心外有一個(gè)令他滿意的對(duì)象存在，那就猶如他希望心外有一個(gè)救贖者一樣無明。 他了解他的心是他整個(gè)世界的問題中心，他唯一要認(rèn)識(shí)和了解的只不過是這顆心。 工作、婚姻、家庭或教育小孩等，都只不過是為認(rèn)識(shí)和了解這顆心提供途徑而已。 婚姻是心的一件內(nèi)衣，人們希望它既合適貼身，又柔軟溫暖，但是當(dāng)心不能了解這存在的本質(zhì)時(shí)，這一切只是個(gè)可望而不可及的夢。

和你內(nèi)在的聲音結(jié)婚，它才是你時(shí)刻應(yīng)該結(jié)合的對(duì)象。

不要與它分離，每當(dāng)你與它分離時(shí)，你就在與自己分離。

一個(gè)不和自己在一起的人，無法真正和另外一個(gè)人在一起。

只有當(dāng)你時(shí)刻和自己內(nèi)在的聲音結(jié)婚，只有你是一個(gè)內(nèi)在安寧幸福的人時(shí)，你才能真正和另一個(gè)人結(jié)合。

否則，你只是嫁了他的一個(gè)軀殼或者娶了她的一個(gè)軀體。

在你和另外一個(gè)人結(jié)婚之前，你必須是一個(gè)和自己結(jié)過婚的人，否則，你并沒有真正地和他（她）結(jié)婚，你們只是以面具和面具結(jié)婚而已。

幸福的婚姻必發(fā)生在兩次婚姻上：你和自己結(jié)過婚，然后你又和另一個(gè)人結(jié)婚。

否則，你只擁有了一個(gè)婚姻的軀體、一個(gè)婚姻的名義。 成熟更多意味著內(nèi)在的成熟。 如果你的內(nèi)在還不夠成熟，那說明你還不到結(jié)婚年齡呢。 無論你多大，即使你已經(jīng)五十歲，如果你的內(nèi)在不成熟，你仍然還不到真正的結(jié)婚年齡。

真正的結(jié)婚不是表層的，它是一個(gè)內(nèi)在的和你自己結(jié)婚的事件，外在婚姻只是內(nèi)在婚姻的外部象征而已。

去了解婚姻的本質(zhì)，那是你真正獲得婚姻的途徑。

Peace of I