說起匈牙利民族，很多家里了解點歷史的老人可能都會說：“這是想當初從中原被趕出去的匈奴人的后裔”。畢竟連近代大學者章太炎和梁啟超都提到過這種說法，那么這種說法究竟是否正確呢？今天的主流觀點又是如何看待的呢？本期咱們就匈奴、匈人和匈牙利民族的關系，簡單回答一下

今天的匈牙利民族

上期咱們提到了關于匈奴跟匈牙利民族間的關系，可能也是篇幅有限未能展開解釋，所以很多讀者發(fā)來私信想要詳細了解一下這當中的始末原由，而本期咱們單獨將匈奴、匈人和匈牙利民族的關系展開論述

其實說起匈奴和匈牙利民族咱們都或多或少聽說過，那這匈人是個啥玩意兒？跟匈奴是親戚嗎？畢竟都姓“匈”是吧

欸！咱們今天要解決的第一個問題來了：那就是匈人究竟是個什么人？

匈人帝國（370-469）

所謂的匈人帝國（或者也叫“匈帝國”）主要存在于公元370年–469年的歐洲，當時控制了從中亞大草原到今天弗蘭德爾；從多瑙河河谷到波羅的海海濱的廣大地區(qū)

匈人帝國勢力范圍（綠色）

要是大家還沒有概念的話，就這么說：匈人帝國的最大疆域包括了今天德國的大部分加上中歐、巴爾干和烏克蘭地區(qū)，其疆域不可謂不廣！

而如此龐大的帝國，主要建立者就是咱們本期的主角——匈人，當然關于匈人的起源后文會解釋，先賣個關子

當時的匈人帝國強大到什么程度？它的西部和西南部直接和西羅馬帝國接壤；而東南方又與東羅馬帝國接壤，可以說它成了后來西羅馬帝國滅亡的掘墓人或者催命鬼

匈人帝國與羅馬帝國

當然匈人帝國影響雖大、疆域不小，但它存在時間卻是短的可憐：就370–469之間的99年，相較于羅馬帝國近千年的歷史，確實有點不夠看的。

而匈人帝國的形成也仰仗一位威震歐洲的大人物，他就是上帝之鞭——阿提拉！歐洲因其基督教信仰，就相信上帝會“揮鞭懲戒”世間罪人，而阿提拉帶領的匈人鐵騎給歐洲人的震撼讓他們以為阿提拉就是上帝派來懲罰他們的“上帝之鞭”

上帝之鞭阿提拉

當然后世還有一位偉大人物也干了相似的事情而榮獲“上帝之鞭”的稱號，他就是成吉思汗！當然這里再給大家劇透一下：后來匈牙利民族的祖先馬扎爾人也差點獲得了“上帝之鞭”的稱號

公元448年-450年是匈人帝國的極盛時期，此后就持續(xù)衰落，尤其在公元453年阿提拉死后，其內(nèi)部發(fā)生了領導權和繼承權的爭奪，帝國逐漸開始解體

公元469年阿提拉之子鄧吉西克陣亡，匈人帝國最終滅亡，徹底消失于歷史長河之中，關于他們的傳說也逐漸銷聲匿跡，只留下匈人與匈奴之間關系的猜想......

匈人與匈奴

其實關于匈人和匈奴的聯(lián)想早就有之，畢竟他們的民族特性是如此相近，尤其是他們在征戰(zhàn)侵略時給歐洲人與中原人帶來的震撼，簡直一毛一樣

而事實果真如此嗎？先別急，咱們要搞清楚這個問題，必須先從咱們中原王朝一直對抗的北方匈奴開始講起......

所謂匈奴，大家可能一直以為是一個民族，實則不然！匈奴一直以來都不是一個嚴格意義上的民族，更像是一個由不同民族組成的利益聯(lián)盟

匈奴與中原

所以匈奴內(nèi)部其實也是由很多民族共同組成的，匈奴只是咱們自古以來老百姓對于北方蠻族集團的一個統(tǒng)稱，以為匈奴內(nèi)部緊密團結，對外是一體的（后來匈奴的民族概念有變化）

舉個不太恰當?shù)睦樱核逄茣r期咱們中國人可以統(tǒng)稱為“漢人”，但實際上“漢人”的概念不局限在漢族人，也有其他少數(shù)民族或者胡人，因其生活習性、文化思想融入漢族人，也被稱為是“漢人”

而匈奴大抵是這個概念，所以不難理解為何匈奴的前身幾經(jīng)改變：蚩尤——>鬼方——>獯鬻——>玁狁——>匈奴

而在漢朝時期，匈奴最終成為了中原人最大的威脅，事實上此前蚩尤、鬼方對華夏先民的威脅也不小，只不過匈奴更加知名

漢武帝

而漢武帝雄才大略，重創(chuàng)匈奴，維持了漢人（漢人是匈奴對漢人的稱呼）與匈奴（匈奴是漢人對匈奴的稱呼）之間的均衡，等到東漢，匈奴內(nèi)部分裂為南、北匈奴

南北匈奴

在東漢的打擊下，南匈奴短暫歸附漢朝，跟中原北方的漢人逐漸融合發(fā)展。而北匈奴則被迫不斷西遷，而西遷數(shù)百年后，一個叫匈人的集團突然出現(xiàn)在歐洲草原，開啟了他們橫掃歐洲的旅程

沒錯，這就是人類歷史上著名的亞歐民族大遷徙?。ㄔ斍閰⒁姎v史上改變世界的沖擊浪潮——游牧-農(nóng)耕世界大遷徙）

而這個過程，很多人打了個形象的比方：羅馬就是心臟，日耳曼人就是插進心臟的釘子，匈人（匈奴人）就是砸釘子的錘子，而遙遠東方的漢王朝，正是那個揮舞錘子的人

所以很多人就認為這個匈人其實就是北匈奴不斷西遷的后代，那么這種說法到底對不對呢？

首先咱們得說：匈人集團身上可能有著匈奴人的血脈，但前文咱們也說了，匈奴本就是很多民族的集合體，所以匈人跟匈奴的關系并未有咱們想象的那么親密

其次，北匈奴作為匈奴的一部分，本身在持續(xù)西遷的過程中不斷融合進其他民族的血脈，尤其在中亞、東歐等地的長期生活，早就讓匈人跟匈奴斷了思想文化、傳統(tǒng)習俗上的“傳承”關系，兩者關系再疏遠一層

以及不斷的世代更替，出現(xiàn)在遙遠歐洲的匈人早就跟中原的匈奴“出了五服”，所以即使匈人跟匈奴有著千絲萬縷的聯(lián)系，兩者也“遠非同族”

至此咱們就明白了匈奴與匈人之間的關系，那么匈奴與今天的匈牙利民族又是怎樣一種關系呢？

匈牙利與匈奴

事實上，經(jīng)過前面的講述，大家已經(jīng)明白匈奴跟匈人之間幾乎就是“沒啥關系”，因為其宗教儀式、風俗習慣、政治結構、藝術方面等都存在著較大差異

但匈人跟匈牙利民族還是有點關系的，也就是出現(xiàn)于東歐的匈人也是構成今天匈牙利民族的一部分

咱們上期說今天匈牙利民族的主要祖先是外來遷入的馬扎爾人，而在9世紀馬扎爾人到來之前，匈牙利地區(qū)經(jīng)歷了匈人、日耳曼人、斯拉夫人和阿瓦爾人

馬扎爾人

換句話說，馬扎爾人正是在此前這些居民和文化的影響之下，彼此之間不斷融合，最終才發(fā)展成為了今天的匈牙利民族，而匈人無疑是匈牙利民族形成過程中重要的一個元素，只不過不是主要元素罷了

公元5世紀，羅馬軍隊在教皇里奧一世的率領下，打敗了阿提拉率領的匈人集團，盡管匈人的戰(zhàn)力沒有被完全毀滅，但卻阻止了整個基督教的覆滅和游牧民族控制歐洲的結果

阿提拉

453年阿提拉驟逝，傳言說是阿提拉在迎娶日耳曼公主的第二天就被發(fā)現(xiàn)死于動脈破裂（死因眾說紛紜），此后匈人帝國因內(nèi)憂外患，尤其是汪達爾人等的入侵而滅亡

而帝國瓦解后，阿提拉的后裔退至頓河口，逐漸分裂成兩部，即庫特利格爾部與烏特利格爾部，彼此敵對共存，一直等到保加爾人的來臨，才匯入保加爾國

保加爾人

當然另一些匈人則在日耳曼人諸部和斯拉夫人諸部的爭奪之下，在匈牙利地區(qū)沉淀下來，等待著馬扎爾人的到來，最終融合成匈牙利民族的祖先

所以，今天學術界主流觀點是不承認匈牙利民族與古代匈奴有什么關系的，就算有，那也只是匈牙利民族跟匈人之間有著關聯(lián)，至于匈人跟匈奴的傳承關系，那就是仁者見仁智者見智了

事實上可考的資料顯示，最早將匈人與匈奴聯(lián)系在一起的人是法國東方學家、漢學家德金（也翻譯成“德經(jīng)”、“歧尼”），是一個連詞條都搜不到的“漢文化學者”

1748年他出版了《匈人、土耳其人起源的歷史記憶》而名聲大噪，后來在1756年-1758年間出版了三卷本的《匈奴、土耳其、蒙古和其它韃靼諸國通史》，成為了當時這方面歷史的“專家”

正是他最早提出：曾侵略羅馬帝國的匈人就是中國記載中的匈奴人！由此這種說法才在中華大地廣為流傳

值得一提的是，他還有另一項研究：他因為埃及圣書體跟早期漢字十分相像，所以認為中國原先是古埃及的殖民地，這當然是無稽之談，當然咱也就知道這位學者的水平如何了

并且，再根據(jù)今天的科學檢測得出結果：全世界擁有匈奴血統(tǒng)最多的人群其實是北方漢人和現(xiàn)代的蒙古族，至于遙遠的匈牙利？那基本就是沒有了

所以到此，咱們可以給大家一個明確的概念：匈奴人跟今天的匈牙利人幾乎毫無關系！當然隨著科技的發(fā)展，關于匈人與匈奴間的準確關系，一定會水落石出

不論如何，歷史總是隨著時代發(fā)展而不斷深入，或者咱們今天認為的“板上釘釘”，在未來也有可能被推翻重來，所以關于匈人與匈奴間關系的歷史謎團，或許各種猜想才是它最終的歸宿......