聽故事游安徽丨淮河青銅文明之光——阜南縣臺家寺遺址
1957年,安徽阜陽市阜南縣朱寨鎮(zhèn)三河村白莊的村民在潤河中意外發(fā)現(xiàn)了8件商代青銅器,其中,青銅龍虎尊和饕餮紋尊極為精美,是中國青銅時代的瑰寶。由此,一處商代青銅文明中心逐漸揭開了她的神秘面紗。
△青銅龍虎紋尊
安徽省文物考古研究所和武漢大學(xué)歷史學(xué)院的考古系,在2014年-2017年的三年間時間里,組成了臺家寺考古隊(duì),對該遺址進(jìn)行了考古發(fā)掘。武漢大學(xué)歷史學(xué)院考古系副教授何曉琳告訴我們:“這個遺址的發(fā)掘簡報已經(jīng)在《考古》雜志的2018年第六期發(fā)表了,在這三年的考古發(fā)掘當(dāng)中,一共發(fā)掘了2500平米,清理了一批商代的房址灰坑和墓葬,然后發(fā)現(xiàn)了完整的方形圍溝,大型建筑、鑄銅遺存和商代墓葬等重要的遺跡,也出土了大量的商代遺物。統(tǒng)計了一下,(遺址)出土了商周時期銅器、玉器、陶器、卜甲還有陶范等等各類文物一共有1600件?!?/p>
△臺家寺臺墩航拍照
考古工作查明了臺家寺遺址的聚落結(jié)構(gòu);發(fā)現(xiàn)了完整的方形圍溝、大型建筑、鑄銅遺存、奠基坑、祭祀坑、貴族墓葬等重要遺跡,出土大量遺物,揭示了商代高等級貴族在淮河流域的生產(chǎn)、生活、埋葬的場景。何曉琳教授告訴我們:“從它的重要發(fā)現(xiàn)的情況看,可以分成以下幾個部分,第一個是它遺址的構(gòu)成,其實(shí)是由五個臺墩組成的,最為核心的是面積約1萬平方米的臺家寺臺墩,這個臺墩的外側(cè)有一個寬約12~15米的近方形的圍溝,在圍溝內(nèi)部的北部是一個總面積532平方米的長方形的臺基,上面有大型的房址建筑,然后房址建筑中的F2其實(shí)是臺家寺遺址中最大的一個中心建筑,然后F16房址里存在青銅器鑄造的活動,是和鑄銅手工業(yè)生產(chǎn)有關(guān)的作坊建筑。”
△墓葬發(fā)掘照片
在臺家寺臺墩西邊的200米處,一共發(fā)掘了7座商代的土坑墓葬,出土了銅器、玉器、陶器、漆器這些隨葬品。
△墓葬出土銅戈
△M3出土銅爵
臺家寺遺址還出土了大量使用過的卜骨和卜甲,以卜甲為主。其整治、鉆、鑿、灼均和中原同時期商文化遺物相同。占卜活動在臺家寺遺址非常發(fā)達(dá),與幾乎所有類別的生活遺物共存。
武漢大學(xué)歷史學(xué)院考古系副教授何曉琳介紹說:“在臺家寺遺址商代單位中還發(fā)現(xiàn)了很多當(dāng)時期的動、植物遺存。在動物遺存方面,哺乳動物主要是豬、鹿和牛,現(xiàn)在看起來,豬是商代先民養(yǎng)殖量最大的家畜,同時還可以看到魚類、河蚌和螺螄的殘骸,這些應(yīng)該是作為當(dāng)時商代人的肉食的補(bǔ)充。在植物遺存的方面,通過浮選法發(fā)現(xiàn)了碳化的水稻和粟、黍,我們推測臺家寺遺址在商代的時候是以稻作農(nóng)業(yè)為主,粟作農(nóng)業(yè)為輔的一個經(jīng)濟(jì)形態(tài)?!?/p>
△帶有獸面紋的陶范
臺家寺遺址所對應(yīng)的年代屬于商代??脊虐l(fā)掘確定了以臺家寺遺址為代表的淮河流域的商文化屬于中原商文化體系,其中在洹北商城時期是其最為發(fā)達(dá)的時間段。
臺家寺遺址是商人在淮河流域建設(shè)的區(qū)域中心聚落,周邊地區(qū)也設(shè)有同一時間段的中小型聚落,通過這些遺址的考古發(fā)現(xiàn),我們知道,商人可以控制和管理整個淮河流域和江淮地區(qū)。
何曉琳副教授說:“臺家寺遺址是安徽乃至南方地區(qū)商周考古的重要發(fā)現(xiàn),具有重要的學(xué)術(shù)意義和歷史價值。”
它對淮河流域商文化的編年,商代的宮殿建筑和建筑布局,對商代的墓葬,還有商代的商業(yè)經(jīng)濟(jì)等的研究都具有比較重要的價值。目前,臺家寺遺址是安徽乃至南方地區(qū)商代考古的一個重要發(fā)現(xiàn),它的年代相當(dāng)于洹北商城時期,所以它是研究商文化的分布和商文化在淮河流域的存在狀況的一個重要的資料。
臺家寺遺址發(fā)現(xiàn)的商代大型臺基建筑和上面的這些大型的房址是比較典型的商文化建筑,是目前我們看到的淮河流域已知的最高等級的商代建筑。
通過考證,專家推斷它的手工業(yè)中最為重要的是鑄銅手工業(yè),在該遺址中發(fā)現(xiàn)了鑄銅遺跡和遺物,這是在商代都城遺址以外首次確認(rèn)銅容器鑄造活動,也是這兩處都城遺址外發(fā)現(xiàn)陶范數(shù)量和鑄造器類最多的鑄銅遺存,填補(bǔ)了早商與晚商之間鑄銅手工業(yè)遺存的空白,對研究商代對金屬資源的控制與分配、鑄銅技術(shù)的控制與傳播具有重大意義。
2012年,臺家寺遺址被評為省級文物保護(hù)單位,2019年10月被國務(wù)院公布為第八批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它填補(bǔ)了阜陽市國保單位的空白。
臺家寺遺址取得比較重要的考古發(fā)現(xiàn),離不開從村里到鎮(zhèn)里、縣里、市里各級政府機(jī)關(guān)和當(dāng)?shù)厝嗣駥z址的保護(hù)意識。武漢大學(xué)歷史學(xué)院考古系何曉琳副教授告訴我們:“他們幾十年如一日,在生產(chǎn)生活的過程當(dāng)中也保護(hù)了遺址,使得古代的文化遺存可以留到今天,我們現(xiàn)在到白莊的潤河還能夠看到臺家寺遺址安全穩(wěn)當(dāng)?shù)脑跐櫤舆叄瑵櫤尤匀幌駧浊昵耙粯釉谶z址的邊上靜靜的流淌。”
以臺家寺遺址為代表的墩臺形遺址,是整個淮河流域和江淮地區(qū)龍山時期至春秋時期居址的主流形態(tài)。遺址周邊的潤河河道,也是安徽省最為重要的自然濕地保護(hù)區(qū)之一,因?yàn)樗斜容^好的濕地植物和蘆葦?shù)谋4?,自然風(fēng)光和人文歷史景觀交匯一處,如果得到適當(dāng)?shù)拈_發(fā),應(yīng)該是一處旅游目的地。春夏時,油菜花爛漫,秋冬時則蘆葦飄揚(yáng),同時在這里你還可以感受3000年前的商人創(chuàng)造的淮河流域燦爛的青銅文明。(阜陽市文化旅游體育局)