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抑釵揚黛專題分析
1.人人皆賈寶玉,故人人愛林黛玉
2.人性同情弱者失敗者
米蘭昆德拉:“每個人看事情的傾向,都是在強大之中看到有罪的人,在弱小之中看到無辜的受害者”
《文心雕龍》:俗情抑揚,雷同一響。遂令文帝以位尊
曹植因文學(xué)成就高,才高八斗人生凄慘處境窮迫而更可憐他
追逐感覺的泡沫,而認識到泡沫底下恒定不變的真理
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越是杰出的小說越能激發(fā)讀者的非理性因素
36.人物論總論_-_前言「抑釵揚黛... P35 - 43:53
?替罪羊?qū)氣O王夫人原因:強大戲劇效果影響,驅(qū)動我們非理性創(chuàng)造壞人發(fā)現(xiàn)敵人,尋求情感發(fā)泄
因個人心理需要而被定罪為壞人
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4.面對恐懼心理,使得讀者更容易接受里外透明的林黛玉
36.人物論總論_-_前言「抑釵揚黛... P35 - 49:37
?在現(xiàn)實世界的存在中
釵:投影掃描式,外聚焦的敘事角度,少琢磨寶釵心理活動
黛:探照解剖式,人物里外透明一覽無遺
在細節(jié)中建構(gòu)人物,現(xiàn)代人片面支持現(xiàn)代人的價值觀
與過去文化的斷裂 人與人之間的距離甚至來的比人與類人猿的距離遠
4.現(xiàn)代讀者處于個人主義盛行且受遵崇的社會主流中,此背景下孕育出來的讀者傾向于認同小說中不受束縛的角色(符合現(xiàn)代價值觀)
弗洛姆:每一個社會排斥某些思想和感情,使之不被思考,感覺和表達,有些事情不但不做而且不想(包括倫理、禮教)
西方個人主義預(yù)射者平等的自由觀念
個人主義充斥著唯名論思想,只承認個別要素,不承認群體
關(guān)系是構(gòu)成倫常的核心(君君臣臣…)
釵:活在關(guān)系和倫常之中
黛:不接受既有的調(diào)節(jié)模式 更為率性
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