整個電影的世界觀建立在一場戰(zhàn)后的人造的社會體系。整體來說分成五個派系，對應(yīng)人的比較突出的五個品質(zhì)，分派系的時候選了就不能亂換了，最多是淪落為無派系。但是整個電影的內(nèi)生邏輯并不嚴(yán)謹(jǐn)，只能說是一種設(shè)想，然后情節(jié)上設(shè)置成了不能存續(xù)的狀態(tài)，這反而讓我想知道類似的派系驅(qū)動的社會該怎么存續(xù)。算是開拓了思路。

這種關(guān)于社會體系、社會形態(tài)的幻想和討論讓我感到著迷。開創(chuàng)者（可以是作者）將整個社會按照人的黨性劃分開，然而人并不是那么簡單就可以概括的生物。于是有了分歧者。他們將分歧者視作不穩(wěn)定的因素。

現(xiàn)實中，社會的不穩(wěn)定因素很多，我不是這個專業(yè)的，我只能按自己的直覺來先下這個定論：差異化的社會認(rèn)同感導(dǎo)致不穩(wěn)定，而這些社會認(rèn)同感，首先來自于人底層的歸屬感的需要，其次是被認(rèn)可的程度、吃飽穿暖、公平等等。當(dāng)然生死問題上，只要公平，就算是死也是保持著比較高的認(rèn)同的——但是人怕死的。總之，這是個復(fù)雜的東西，歸因不可能簡單地歸因到分歧者身上。

社會分工各司其職自然是有好處的，然而不認(rèn)同自己職位和派系的人應(yīng)當(dāng)?shù)玫健疤邸钡臋C(jī)會，不然那種積極性就太差了，活得不痛快。把釘子釘死實了是夠牢固，要想重構(gòu)的時候卻是很麻煩。可以把這種叫做社會階層流動性。這方面比較差的電影世界，悲慘的無派系者實際上作為第六派系存在，從邏輯上不應(yīng)該成立不了。第一、不算很低的淘汰率：各個派系都有失敗者，失敗者就無派系了，因而數(shù)量大概是有保障的，不會很少；第二、考慮到人類會老去，一些要求比較高的派系里活不下老人，老人也會不斷進(jìn)入無派系。那么無派系為什么不能建立一個派系呢？

每一個派系或者黨派都有派規(guī)或者說黨章。無派系沒有出現(xiàn)一個領(lǐng)袖我是驚訝的。假設(shè)有那么一個領(lǐng)袖站出來了，那么無派系可能會變成什么樣的派系呢？先提一下特點：失敗、中庸、年邁、疲弱，這些是他們的特點。那么他們可能開始大搞能者多勞、老人享福嗎？會有年輕人反對。或者，為什么友好派不會收下他們呢？劇中，友好派又被大家叫做“種田派”，作為物質(zhì)資料來源，上層建筑的改造沒有動到友好派。而關(guān)于友好派的描述又相當(dāng)?shù)厣?。誠實派會不會對博學(xué)派的叛亂作出審判呢？而且，為什么誠實派沒有很好地監(jiān)管或者檢察各個派系呢？為什么無私派反而能執(zhí)政呢？

最后說起來，電影雖然看上去很科幻、充滿了幻想的浪漫主義色彩，邏輯上卻經(jīng)不起推敲，篇幅也不足以描述整個社會，或者他們沒有選擇描述這個社會，而是轉(zhuǎn)向描述男女主角的愛情。雖然我也有磕到，但是總覺得心有遺憾?？吹酱蠹以趶椖恢械娘L(fēng)評，我也不敢看后作了。

贊美偉大的中國特色社會主義！