????在上篇中，筆者初步介紹了魔法的根源——因果源素以及魔法的釋放基礎(chǔ)。那么，既然通過自身與環(huán)境中的因果源素共鳴，就能釋放出魔法，為什么還要詠唱咒文？而相關(guān)的原理又是什么？為了回答這個(gè)問題，我們要引出一個(gè)更加深層的概念——“術(shù)式”。題外話，有的異時(shí)空的人會(huì)錯(cuò)誤的把它理解成名為“魔術(shù)回路”這樣的東西，但實(shí)際上是有所差別的。

????首先，因果源素的共鳴是需要大量的集中力的。以這樣的方式施法，施法的效率是最為低下的。以發(fā)射一枚火球術(shù)為例，在正常的環(huán)境中，一名初學(xué)者利用共鳴源素方式施法，最少需要8秒的時(shí)間，而集中力較差的甚至需要一分鐘的時(shí)間來形成火球?？梢哉f，如果是手無寸鐵沒有武器作戰(zhàn)能力的新手魔法使，可能就會(huì)因?yàn)檫@過長(zhǎng)的施法時(shí)間而喪命。

????而“術(shù)式”，又稱“因果術(shù)式”。能夠?qū)⒆陨眢w內(nèi)一部分的因果源素形成較為固化的流動(dòng)形式或路線——因果源流。我們可以認(rèn)為，法術(shù)的屬性取決于環(huán)境中受共鳴的因果源素，而法術(shù)的形態(tài)和作用取決于施法者自身的因果源素。只要通過進(jìn)行簡(jiǎn)單的感知，并用意志激活這塊區(qū)域的因果源流，就能更加效率的與周遭對(duì)應(yīng)的源素共鳴，釋放出對(duì)應(yīng)的法術(shù)。這也是高級(jí)的施法者能夠輕易甚至不加詠唱的釋放火球術(shù)的原因。

????對(duì)于簡(jiǎn)單的魔法，需要固化的因果源素較少，構(gòu)成術(shù)式后，這樣的因果源流很容易就能激活。而對(duì)于較為復(fù)雜的大型魔法，如暴風(fēng)雪、地震、爆裂魔法或是更為強(qiáng)大的，需要共鳴多種概念因果的結(jié)界魔法等，則需要固化自身較為大量的因果源素，形成更大的源流。在固化時(shí)，需要不斷詠唱咒文，來讓自身的記憶能夠?qū)⒅湮暮鸵蚬戳鳟a(chǎn)生直接的關(guān)聯(lián)，以構(gòu)造術(shù)式。成功后，通過詠唱對(duì)應(yīng)咒文，能夠加速大型因果源流的激活速度。

????這里存在特例，如果一名施法者所固化形成的術(shù)式只有一種。那么即便不需要咒文，也能夠很快速的激活。咒文更多的作用是用來區(qū)分自身的不同術(shù)式。抽象的來說，咒文是每個(gè)術(shù)式的一種間接標(biāo)簽。

????注意，請(qǐng)不要在構(gòu)造術(shù)式的時(shí)候，使用常用語作為咒文。

????曾經(jīng)一名學(xué)者因?yàn)槭褂谩跋丛枵媸娣　弊鳛橹湮?，把自己洗成了泥人?/p>

????也曾經(jīng)有一名沒有受到魔法理論教育就嘗試構(gòu)造術(shù)式的除草工，使用“今天的草怎么這么多”作為咒文，結(jié)果不僅除了草，還把自己變成了光頭。

????消除自身已經(jīng)擁有的術(shù)式并不難，只要像最低效的釋放魔法那樣再做一次共鳴，解放固化源流中的源素即可。

——“術(shù)式”可以轉(zhuǎn)移給他人嗎？

????理論上是可以的，但應(yīng)該稱之為“傳授”。一名魔法學(xué)徒能夠通過正常的共鳴方式釋放爆炎術(shù)，但是卻難以在記憶中把握釋放時(shí)的源素狀態(tài)與流動(dòng)，這時(shí)候就需要一個(gè)能夠穩(wěn)定釋放爆炎術(shù)的教學(xué)者，通過術(shù)式的方式來釋放爆炎術(shù)并指導(dǎo)記憶方法，讓學(xué)徒能夠多次的感知到釋放時(shí)的因果源素流動(dòng)，嘗試去記憶并構(gòu)成術(shù)式。

????術(shù)式也分為臨時(shí)術(shù)式與恒定術(shù)式。

????一般的施法者都為恒定術(shù)式，構(gòu)成后便能多次甚至一生使用。

????而臨時(shí)術(shù)式只能使用少量次數(shù)。有關(guān)的內(nèi)容，我們會(huì)在更后期中的“法器”概念篇中詳細(xì)介紹。