被數(shù)碼獸捕獲器發(fā)現(xiàn)的并不只有數(shù)碼獸。

同時(shí)發(fā)現(xiàn)的還有如“海”一樣的

漂浮著所有信息的根源集合體，棲息著數(shù)碼獸們。

對(duì)于人類而言這顯然是“另一個(gè)世界”。

它被命名為“網(wǎng)絡(luò)之?！焙蠓Q“數(shù)碼世界”。

知道了數(shù)碼世界存在的人類，開(kāi)始了新數(shù)碼獸的發(fā)現(xiàn)、

以及對(duì)于數(shù)碼世界進(jìn)行直接干涉的研究。

Ⅱ-1 文件島

研究者們?yōu)榱斯芾頂?shù)碼獸，在網(wǎng)絡(luò)之海中創(chuàng)造了一片“陸地”，即“文件島”。是某個(gè)項(xiàng)目小組為了能在一個(gè)地方更有效率的管理、研究盡可能多的數(shù)碼獸而制作的箱庭世界。

但是，之后由于一部分自發(fā)行動(dòng)的數(shù)碼獸，這個(gè)小世界向著與人們預(yù)想不同的方向發(fā)展?，F(xiàn)在因?yàn)榘l(fā)展多數(shù)黑匣子休眠，未開(kāi)發(fā)的區(qū)域占據(jù)了島嶼的大半部分。

Ⅱ-2 文件夾大陸

在文件島附近被發(fā)現(xiàn)，廣闊的網(wǎng)絡(luò)大陸叫做文件夾大陸。

是一開(kāi)始就在那里存在的嗎，還是在文件島發(fā)展的影響下突然生成的呢，現(xiàn)在也仍是一個(gè)謎。與被人管理的文件島的數(shù)碼獸不同，棲息著許多生存本能更強(qiáng)，具有更大力量的數(shù)碼獸。

首次觀測(cè)到“究極體”的也是在這個(gè)文件夾大陸上。僅憑自身的力量生存下來(lái)的數(shù)碼獸之間的競(jìng)爭(zhēng)促成了向擁有人類都不曾見(jiàn)過(guò)的力量的“究極體”的進(jìn)化。

Ⅱ-3 世界樹(shù)

管理著擁有文件島和文件夾大陸的數(shù)碼世界的系統(tǒng)就是“世界樹(shù)”。數(shù)碼世界在首次觀測(cè)到“網(wǎng)絡(luò)之?！钡某?jí)計(jì)算機(jī)中運(yùn)行，在連接全世界的互聯(lián)網(wǎng)的狀態(tài)下被研究和觀測(cè)。

但是隨著生命模擬實(shí)驗(yàn)的推進(jìn)，使世界樹(shù)誕生了可以說(shuō)是自衛(wèi)本能的自我意識(shí)，根據(jù)世界樹(shù)的意識(shí)——應(yīng)當(dāng)切斷從現(xiàn)實(shí)世界流入的龐大數(shù)據(jù)，數(shù)碼世界和互聯(lián)網(wǎng)的連接被切斷了。

雖然是出于保護(hù)系統(tǒng)的條件反射，但自互聯(lián)網(wǎng)被切斷后數(shù)碼世界就由世界樹(shù)的判斷而被管理與運(yùn)營(yíng)。因?yàn)楫?dāng)初人們沒(méi)能發(fā)現(xiàn)這個(gè)意識(shí)的存在，以至于允許了發(fā)動(dòng)X程序等有問(wèn)題的強(qiáng)制性管理方法。判斷這樣下去數(shù)碼世界的研究會(huì)因?yàn)榄h(huán)境停滯與性能不足等問(wèn)題而到達(dá)極限的研究者們決定導(dǎo)入云技術(shù)作為解決方案。通過(guò)包含互聯(lián)網(wǎng)的改革，推進(jìn)系統(tǒng)的云端化。世界樹(shù)被解放到互聯(lián)網(wǎng)中，認(rèn)識(shí)到了除自己所管理的世界以外的數(shù)碼世界的存在。系統(tǒng)外部的干涉獲得許可，一直問(wèn)題不斷的文件島和文件夾島恢復(fù)了平靜的時(shí)光。

Ⅱ-4 古代數(shù)碼世界的異變

把用于研究的數(shù)碼獸移居到生命進(jìn)化實(shí)驗(yàn)軟件“生命模擬實(shí)驗(yàn)‘世界’”這一行為被認(rèn)為是數(shù)碼世界的創(chuàng)世。世界內(nèi)部有著名為“文件島”和“文件夾大陸”的陸地以及將他們聯(lián)系在一起的“網(wǎng)絡(luò)之?！?，數(shù)碼獸們?cè)诟魇礁鳂拥沫h(huán)境下經(jīng)歷了進(jìn)化的過(guò)程。

在數(shù)碼世界的創(chuàng)世期即古代數(shù)碼世界，有一段異?；靵y的時(shí)期——由于受到環(huán)境調(diào)整或多次信息聚集的影響，經(jīng)常發(fā)生相位的偏移或是數(shù)據(jù)的消失。這個(gè)大悲劇導(dǎo)致許多大陸和數(shù)碼獸消失，也是古代種數(shù)碼獸滅絕的原因，同時(shí)，這個(gè)時(shí)代存在的“數(shù)碼之魂”也消失了。由于相位偏移導(dǎo)致的最大影響就是數(shù)碼世界的南北倒轉(zhuǎn)事件，此事件導(dǎo)致了守護(hù)南北方位四圣獸——玄武獸和朱雀獸的數(shù)據(jù)也被交換了。

意識(shí)到大悲劇的研究者們啟動(dòng)了對(duì)數(shù)碼世界的再開(kāi)發(fā)，為了相位偏移不再發(fā)生，在重要坐標(biāo)處設(shè)置了叫做“圣神石”的中心石。等待世界的安定，圣神石的效力消失后被交換的南北的數(shù)據(jù)也修復(fù)了。

Ⅱ-5 被集群化后的數(shù)碼世界

由世界樹(shù)引發(fā)的“方舟計(jì)劃”被察覺(jué)后，感到這種封閉環(huán)境中的系統(tǒng)運(yùn)行的危險(xiǎn)的人們，把含有數(shù)碼世界的世界各地的超級(jí)計(jì)算機(jī)和服務(wù)器組連接在一起，進(jìn)行了集群化。

原本的目的是分擔(dān)數(shù)碼世界的負(fù)荷和提升處理能力。無(wú)意間卻把原本各自存在的數(shù)碼世界變成了一個(gè)具有復(fù)雜圖層的世界。也帶來(lái)了一些好處——觀測(cè)到了新的數(shù)碼獸的進(jìn)化。

另外，以此為契機(jī)，通過(guò)將世界樹(shù)的系統(tǒng)開(kāi)源，可以讓形形色色的研究者參與研究，把數(shù)碼世界當(dāng)作云端來(lái)操作處理。

另一方面，新的研究者的加入和世界構(gòu)造的復(fù)雜化也導(dǎo)致了更多黑匣子的產(chǎn)生，也產(chǎn)生了當(dāng)數(shù)碼世界發(fā)生問(wèn)題時(shí)會(huì)在現(xiàn)實(shí)世界引發(fā)某些現(xiàn)象的因果關(guān)系。

Ⅱ-6 圖層

數(shù)碼世界由數(shù)個(gè)被稱為圖層的空間所構(gòu)成。每個(gè)圖層都有不同的時(shí)間運(yùn)行，物理法則，以及棲息的數(shù)碼獸，就宛如一個(gè)異世界?！巴貭柲帷彼淼漠愂澜缇褪菙?shù)碼世界的圖層之一。

雖然圖層之間被數(shù)碼之海相隔，但他們可以通過(guò)數(shù)碼之?；ハ喔缮妫袝r(shí)還會(huì)受到其他圖層發(fā)生的異變的影響。

Ⅱ-7 數(shù)碼之海

“數(shù)碼之?！笔且环N比喻表達(dá)，實(shí)際上它是數(shù)據(jù)的集合體，即大數(shù)據(jù)。網(wǎng)絡(luò)上來(lái)自全世界的數(shù)據(jù)都集中在這里，流入的信息的變化也會(huì)影響到數(shù)碼獸的進(jìn)化。

在現(xiàn)在的數(shù)碼世界中網(wǎng)絡(luò)之海承擔(dān)著分隔圖層的類似于“墻”一樣的責(zé)任。使圖層各自次元的，概念的分離，并在巨大的變化中保護(hù)每圖層的環(huán)境。