2002年-2005年的時候，“臥底”曾是電影界的流行詞匯，經(jīng)由《無間道》大放異彩，外銷至好萊塢，成就了暴力美學的《無間道風云》，但無論是梁朝偉的悲憫眼神還是萊昂納多的粗糲怒喝，都是上世紀警方臥底的同一種表達法：他們大多堅定、隱忍、忠誠、從一而終、至死方休。

到了2013年，韓國電影《新世界》的臥底李子成過著糾結克制、不死不活的臥底生涯，和陳永仁遭遇的危機四伏相比，韓國的黑幫臥底看起來體面風光得多，住豪宅、開豪車、西服革履、小弟簇擁、走路虎虎生風，但他受困的不是來自于外在危機拷問，而是其左右為難的身份和自身的情感糾結。這一次，他們不再負責表達犧牲奉獻，而是猶豫與人性。

正義，在《新世界》里是一個面目模糊，形象可疑的字眼，遠不如《無間道》里面清晰可辯。影片試圖告訴人們，在一望而知的是非、善惡之外，還可能存在另一種標準。這便是吳宇森在其電影中反復強調(diào)的——情誼。所以《新世界》是一部關于情義和生存的電影，重點表現(xiàn)的是情義和現(xiàn)實的兩難境地。

從這個意義上講，《新世界》在精神氣質上更接近《喋血雙雄》之類的吳氏黑幫片，雖然從情節(jié)上看，它雜糅了《無間道》的臥底元素和《黑社會》里的群雄爭位。

吳宇森的電影美學便是大家熟悉的“暴力美學”，典型代表便是周潤發(fā)在《英雄本色》中塑造的“小馬哥”、“宋子豪”，黑墨鏡、大風衣、抽雪茄，吳宇森的電影中往往把人物塑造的接近雄性形象的完美境界，在通過美來重新定義暴力，讓暴力展現(xiàn)電影的美，槍，教堂，白鴿，兄弟，親情都是吳宇森暴力美學的語言。

《新世界》在視覺效果上非常接近吳宇森的美學塑造，他刻意營造出一種精致、優(yōu)雅的影像風格，電影中的黑道頭面人物始終都西裝筆挺，皮革锃亮，個個風度氣質絕佳，不論是在動用酷刑，還是在大開殺戒，甚至死到臨頭都維持著一股震懾人心的霸氣。

他們是大型企業(yè)的管理者和暴力集團的掌控者，吃西餐、打高爾夫，徹底終結了古惑仔們街頭小混混的時代。他們是新一代的黑道精英。相較之下，警方一側的姜科長和高局長，一個是英雄遲暮的中年大叔，一個是形容猥瑣的政府官僚。揚此抑彼，真是一望可知。

導演對故事的理解非常非常透，而且看得出來他對黑幫片情有獨鐘，在保持《無》的劇本精髓的基礎上，用全新的格局與人物關系來詮釋了“光明、黑暗與無間”的主題。

樸勛政在節(jié)奏的把控上非常優(yōu)秀，悲情的基調(diào)，最后來了一個淡然的爆發(fā)，一切突如其來，一切又順理成章。沒有頌歌也沒有挽歌，時代的洪流就在無聲無息間洶涌而至，淹沒一切，重新開始。他在單線敘事中保持了一條伏線，把《無間道》的雙線敘事的特質盡量用“一方”的視角呈現(xiàn)，在結尾處才將“伏線”與“主線”合并，“新世界”這個概念才變得富有寓意。

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