? ? ?公元421年6月7日，東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世與艾莉婭·優(yōu)多西婭結(jié)婚。

? ? ?一個美麗而嫻淑的少女竟能以平民身份登上皇后的御座，這樣的軼聞要不是狄奧多西的婚姻可以證實(shí)，一定會被認(rèn)為是不足采信的傳奇故事。著名的雅典娜斯在希臘的宗教和科學(xué)環(huán)境下，受到她的父親萊昂提烏斯的教育，當(dāng)代人士對這位雅典的哲學(xué)家有很高的評價。他將世襲的財產(chǎn)平分給兩個兒子，留給女兒100金幣的少量遺產(chǎn)，很有信心地認(rèn)為她的美貌和德行是最好的嫁奩。沒過多久，雅典娜斯的兩位兄弟出于嫉妒和貪婪，強(qiáng)迫她到君士坦丁堡去找尋庇護(hù)。她希望能獲得公正和賞識，就投身在普爾喀麗婭的腳下。賢明的公主傾聽她動人的訴求以后，私下決定要讓哲學(xué)家萊昂提烏斯的女兒，成為現(xiàn)已年滿20歲的東部皇帝的妻室。普爾喀麗婭詳細(xì)描述雅典娜斯可愛的容貌，很容易引起她弟弟的興趣：她長著大大的眼睛、勻稱的鼻子、白皙的皮膚、金色的長發(fā)、苗條的體態(tài)、文雅的風(fēng)度，學(xué)識豐富而善解人意，經(jīng)歷逆境而有良好的修養(yǎng)德性。

? ? ?狄奧多西躲在他姐姐房內(nèi)的一道簾幕后面，親眼看見那位雅典處女，個性溫和的青年立即向她表明了自己純潔和高貴的愛情。于是在首都和行省人民的歡呼聲中，皇室的婚禮很快就隆重舉行。雅典娜斯很容易受到說服，承認(rèn)信奉異教是錯誤的行為，接受基督教的洗禮獲得優(yōu)多西婭的名字。生性謹(jǐn)慎的普爾喀麗婭等到狄奧多西的妻子生下一個女兒，證實(shí)她確有生育能力以后，才同意授予她奧古斯塔的稱號。她的女兒在15年以后嫁給西部的皇帝。優(yōu)多西婭的兩個兄弟心懷恐懼奉召前來謁見，她已經(jīng)原諒他們給她帶來好運(yùn)的不厚道行為，現(xiàn)在更能表現(xiàn)出她作為姐妹的親情和虛榮，后來竟把他們提升到執(zhí)政官和禁衛(wèi)軍統(tǒng)領(lǐng)的高位。在奢華的皇宮，她依然培養(yǎng)自己那種使她飛上枝頭變鳳凰的樸實(shí)技藝，同時不著痕跡運(yùn)用自己的聰明才智，來增添宗教和她丈夫的榮耀。優(yōu)多西婭把《舊約》前八篇及《但以理書》和《撒迦利亞書》的預(yù)言，用詩的體裁加以改寫，并保持原有的精義。她借用《荷馬史詩》那種聯(lián)句的方式，來贊美基督的生平和神跡，描述圣西普里安的傳說以及歌頌狄奧多西在波斯戰(zhàn)爭中的勝利。她的作品在阿諛和迷信的時代受到百般稱贊，多少年來倒也沒被公正坦誠的學(xué)者專家一筆抹殺。

? ? ?皇帝對她的恩愛并沒有因長時間的朝夕相處而變得冷淡，優(yōu)多西婭在女兒出嫁后，獲得皇帝同意前往耶路撒冷朝圣，她用隆重的典禮表達(dá)她的感恩，并擺出浩蕩的隊(duì)伍通過東部帝國，有違基督徒謙卑的精神。她坐在鑲嵌著寶石的黃金寶座上，對安條克元老院發(fā)表精心撰擬的演說，聲稱她同意擴(kuò)建城墻，同時賞賜200磅黃金整修公共浴場，接受感激的安條克市民為她塑造雕像。她用于耶路撒冷圣地的費(fèi)用，包括施舍和慈善基金在內(nèi)，超過了慷慨的海倫娜太后。國庫雖因她的過度大方而感到拮據(jù)，她卻心滿意足地帶著圣彼得的鎖鏈、圣司提反的右臂以及一幅疑由圣路加所繪的圣母像回到君士坦丁堡。但這次朝圣卻帶來致命后果，終結(jié)了優(yōu)多西婭的榮華富貴。她仍舊為空洞的排場而感到興奮，無意中忽略了對普爾喀麗婭應(yīng)盡的義務(wù)，野心勃勃渴望統(tǒng)治東部帝國。宮廷因兩位女性不和而產(chǎn)生政爭，但狄奧多西的姐姐勢力強(qiáng)大，最后獲得了決定性勝利。御前大臣保利努斯遭到處決，東部禁衛(wèi)軍統(tǒng)領(lǐng)居魯士遭到罷黜下臺，讓公眾知道優(yōu)多西婭的恩寵不足以保護(hù)最親信的朋友。英俊瀟灑的保利努斯更讓人在暗中相信謠言，說成為皇后的情人才是他最大的罪行。

? ? ?等優(yōu)多西婭知道皇帝對她的愛情已經(jīng)消失，便要求退隱到遙遠(yuǎn)又偏僻的耶路撒冷。她的請求獲得批準(zhǔn)，但狄奧多西的妒恨和普爾喀麗婭的報復(fù)，仍在后面窮追猛打緊咬不放。內(nèi)廷伯爵薩頓尼努斯奉命將她最親信的兩位幫兇處死，這兩位都是圣職人員，優(yōu)多西婭立即殺死伯爵為他們報仇。她在這種可疑的情況下表現(xiàn)出狂暴情緒，也怪不得狄奧多西會對她如此殘酷?；屎笙萑氡瘧K的困境，被剝奪所有榮譽(yù)和地位，在世人看來，她是自取其辱。優(yōu)多西婭有16年的余生在放逐中度過，只能從虔誠的信仰中獲得安慰，等年華老去、狄奧多西死亡、獨(dú)生女兒被當(dāng)成俘虜從羅馬帶到迦太基及受到巴勒斯坦圣僧社會的影響，這些在無形中使她全心奉獻(xiàn)宗教。歷經(jīng)人生的窮通禍福和榮枯得失之后，哲學(xué)家萊昂提烏斯的女兒在耶路撒冷去世，享年67歲，彌留之際還在訴說不休，自稱一生清白，從未逾越友情的限度。（有關(guān)優(yōu)多西婭的兩次朝圣以及常住耶路撒冷，還有她的宗教生活和樂善好施，都可以參閱蘇格拉底和埃瓦格里烏斯的著作，也要留意帕斯卡爾《編年史》的記載。在有關(guān)安條克的歷史方面，約翰·瑪拉拉是最權(quán)威的作者。蓋內(nèi)神父在關(guān)于豐饒巴勒斯坦的回憶錄中，計算出送給優(yōu)多西婭的禮物價值20488磅黃金，約合18世紀(jì)末的80萬英鎊）