唯物主義認為，物是客觀存在且獨立于人的意識。

按照唯物主義的立場，物的存在脫離認定意識，不能理解物質(zhì)的存在以任何的方式依賴人的意識，人的理智。

那這樣一個東西呢，一個炒雞蛋，一個物質(zhì)的客體。但是它是按照人類的想法產(chǎn)生出來的，他它存在與否依賴于人的意識，依賴于人們是否想吃它。在這種情況下能否說出它不依賴于意識呢？

第一，雖然炒雞蛋的出現(xiàn)的是人們意識活動的結(jié)果，但是它的存在仍然還是于他的意識無關(guān)，和他意識中的炒雞蛋的呈現(xiàn)不同。如果人們轉(zhuǎn)身離開和停止感受，它還是沒有丟失自己客體的存在本質(zhì)。甚至如果所有人突然都消失，這也不能影響它的存在。

第二，為了做好炒雞蛋，人們需要構(gòu)思，要運用物質(zhì)，雞蛋，平底鍋。在這活動中參加的不只有意識，還有人類的身體。

第三，炒雞蛋不是從思維和構(gòu)想中出現(xiàn)的，而是從雞蛋，在人們決定把它做成炒雞蛋之前就有的雞蛋。它基底的存在是物質(zhì)，構(gòu)成它的物質(zhì)，不取決于人的意識。物質(zhì)的過去，現(xiàn)在和將來都于人的意志無關(guān)。

第四，所有人類有能力完成的改變和活動都取決于自然的規(guī)律。

這樣，物質(zhì)作為，雞蛋是由什么構(gòu)成的，和它在改變的時候所遵循的規(guī)律，具有脫離意識存在的性質(zhì)。人類可以在理智的幫助下改變它的形式和結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造和毀滅它們，但是人類不能用自己思維和意志的力量創(chuàng)造或毀滅在物質(zhì)。