? ? ? ?曾經(jīng)，無數(shù)的中華兒女響應國家的號召來到了攀枝花進行三線建設；如今，這段激蕩人心的歷史仍舊讓人流連期間。為深入了解三線建設時期西南民族地區(qū)民族之間的交流融合，回顧三線建設時期各民族的發(fā)展狀況，2023年6月16日，攀枝花學院“訪三線建設人 聽三線建設事 鑄民族團結魂”實踐團有幸采訪了現(xiàn)任四川省攀枝花市政協(xié)副主席，市工商聯(lián)主席，市總商會會長(兼)，四川省工商聯(lián)常委，政協(xié)四川省第十二屆委員會民族宗教委員會副主任——吳文發(fā)。在三線建設見證者吳文發(fā)主席的講述下，我仿佛跨越了歷史的長河，看到了三線建設者為民族融和與發(fā)展做出的巨大貢獻。

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? ? ? ?三線建設不僅是鋼與鐵的建設，更是民族融合，血脈相連的建設。攀枝花市是一個新鮮的城市，多個民族雜居于此，其中大部分都是彝族同胞。原本，不同民族之間由于文化的不同存在著一定的隔閡，但隨著三線建設的開展，各民族人民從交往到交流，最后到交融。短短的三個詞語，跨越了幾十年的歷史，凝聚著無數(shù)中華兒女的心血。

? ? ? ?各民族之間存在隔膜，在一定程度上是因為沒有文化共通，接觸太少，而想要了解彼此之間的不同文化，學習各民族的語言文字，教育在其中發(fā)揮著至關重要的作用。可是那個年代，全國各地教育都十分落后。而三線建設的開展，為西南地區(qū)照亮了民族之間交往交流的道路——這里辦起了學校，搞起了教育。從吳文發(fā)主席的成長經(jīng)歷中我們知道，在過去他生活的那個年代，在大黑山上，滿是民族村落。由于民族語言文字的差異性，各民族之間缺少溝通，而學校的創(chuàng)辦，外來漢語教師的到來為他們打開了民族交往。在學校，學生會學習漢語；在課后，學生會溝通聊天；回到家，學生還會向家人分享學習的經(jīng)歷。隨著時間的推移，各民族在日積月累的接觸交流之中，不光學習了漢語，還對其他民族的語言文化略懂一二。顯而易見，在教育的發(fā)展之下，民族之間的交流交往距離正在縮小，各民族之間的聯(lián)系也愈加密切。

? ? ? ?在三線建設還沒有到來的時候，西南地區(qū)不光民族之間交流交往貧瘠，當?shù)氐尼t(yī)療衛(wèi)生事業(yè)極為落后，醫(yī)護人員缺少，醫(yī)療設備不足，藥品缺乏。據(jù)吳文發(fā)主席的講述，那個時期的當?shù)匕傩諞]辦法去醫(yī)院看病，對于重大疾病更多是選著去向畢摩和蘇尼尋求幫助，所以民族同胞的身體健康存在較大問題。后來由于三線建設的開展，建立健全各級醫(yī)療機構，帶來了四面八方的醫(yī)護人員，民族地區(qū)基礎醫(yī)療保障服務質量不斷提升，極大地改善了民族同胞的健康狀況。

? ? ? ?無論是外來的建設者，還是當?shù)氐姆瞰I者，他們都無私無畏地為建設西南民族地區(qū)貢獻出自己的力量，全心全意投身在三線建設之中，用最真摯的行動詮釋了什么叫做“五十六個兄弟姐妹是一家”。幾十年的時間里，各族人民從陌生到交融，其中的艱辛怎能一言以蔽之？如果沒有馳援三線建設的外來者，如果沒有支持三線建設的各民族同胞，我們又怎能打開民族之間的大門，緊緊相擁？

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? ? ? ?窺一斑而知全貌。這次的采訪，我不僅了解到了那個時代西南民族地區(qū)人民生活的艱苦，更被三線建設帶來的變化所震撼。三線建設不僅為中華民族帶來了全方位的交流與融合，更給中華人民的社會生活帶來了前所未有的改善。當下的西南民族地區(qū)早已各民族融合一家，各民族之間相互滲透，互相借鑒。我相信，在未來的日子里，在黨和國家的領導下，中華民族共同體意識將會深深植根在中華56個民族之中，中華民族血脈相連，齊心協(xié)力，必將會共同進步，共同為社會主義現(xiàn)代化建設而不懈奮斗！