黃昇墓服飾細(xì)節(jié)賞析

歷代服飾墓葬賞析

第二篇

引言

“一直以來，幾大服飾豐厚的墓葬被筆者翻來覆去地看，總覺得精妙之處即使看幾百遍也還是忍不住叫絕，干脆，寫個系列專題，羅列讀后感。所以，行文可能會比較隨意，請原諒，另外知識是不斷豐厚的過程，文章只能記下目前的思考，個人能力也有限，歡迎不斷挑刺斧正。”

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想了想，把南宋女裝的外穿褲子放在最前面！

綜觀中西服裝史，女裝一直是裙裝的天下，近代西方服裝史之中，女褲的出現(xiàn)描述如下：

而距今近千年的南宋女人，將褲子堂堂正正地穿出來，穿在外面，這種強調(diào)功能化需求的褲裝恍如流星劃過夜空……

當(dāng)中國女人再一次將褲子穿到場面上時，已經(jīng)是近代的事情了。

雖然黃昇墓的衣裙無不體現(xiàn)出便利行事的特點，也是這次文章題目的由來，但接下來文章并不著重講這一方面，我們還是來看服裝工藝。

內(nèi)出領(lǐng)緣法是黃昇墓（也是南宋）服飾一大特征，（筆者這里使用的名稱、步驟和圖片均源于張玲《那更羅衣峭窄裁》）我們也可以用白描的方式，將這種領(lǐng)緣制作方法，叫做原身領(lǐng)緣剪裁制作工藝。其衣領(lǐng)制作方法具體如下：

“此種配領(lǐng)方法工藝簡單，縫紉便捷，將衣身和領(lǐng)緣結(jié)構(gòu)融為一體，獨具智慧。ab為領(lǐng)口寬線，將ab線剪開，前中線剪開。繼而只需將前衣襟反向水平折轉(zhuǎn)，自衣身上口線b點沿折轉(zhuǎn)線剪切至e點，剪切深度決定接縫領(lǐng)的高低位置。衣襟(領(lǐng)緣)水平方向預(yù)留1厘米縫份量，其余部分剔除(陰影所示)。取寬度與衣襟折轉(zhuǎn)量相等的矩形接縫領(lǐng)裁片一片(長為后領(lǐng)寬+2×接縫領(lǐng)低落量+縫份)，與衣襟(領(lǐng)緣)折轉(zhuǎn)部分的上平線拼縫固定(縫份朝上)，自f點(衣身肩頸點)以上，接縫領(lǐng)下口線與衣身領(lǐng)口線縫合，要求O點應(yīng)與o'點對齊；自f點以下，預(yù)留1厘米縫份，將領(lǐng)緣下口線與衣身緝縫固定?？p紉好的領(lǐng)緣整體回折至正面，即完成領(lǐng)緣及接縫領(lǐng)的裝配。將領(lǐng)緣上口線毛邊回扣1厘米，與兩側(cè)已折為光邊、扣燙平整的貼邊彼此相對，于邊緣處用手針將兩者縫緝固定。”

這種衣領(lǐng)制作方法，只需要另外加一截不長的矩形即可，大大節(jié)省了面料，同時也少了剪裁整根領(lǐng)子的步驟，衣領(lǐng)與主身的面料質(zhì)量一致，整件衣服輕柔，但如果把衣緣比作服裝的骨架，則骨架偏軟。不過在南宋無需擔(dān)心這個問題，因為有種叫“領(lǐng)抹”（花邊）的服飾配件運用得很廣泛。

這種原身領(lǐng)緣的工藝革新，不但節(jié)省面料和縫紉用工，還簡化了剪裁步驟，極大地提高了勞動生產(chǎn)率降低了制作成本。

在領(lǐng)子上加織帶不是南宋的發(fā)明，早在馬山楚墓就有此發(fā)現(xiàn)，但宋人是特別喜愛并且使用在各個地方，也就是說，不光領(lǐng)子，連背子開衩、裙子邊緣、接袖，凡是能想到加強骨骼的地方，都能找到花邊使用的痕跡。領(lǐng)抹花邊類的工藝復(fù)雜，刺繡、泥金、彩繪……都能使用，這樣子做的好處是，哪怕再輕柔的面料，亦能獲得垂直線條的審美效果，同時給整件衣服節(jié)制華麗的內(nèi)斂美感，與當(dāng)時風(fēng)尚相符。

文案：漢裁

編輯：Silva

審閱：漢服世代

平中交右? 寬褖合纓

古衣今裳? 與時偕行

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