祖父悖論存在的前提，1：可以穿梭時空；2：過去-1、現(xiàn)在0、未來1同時存在；3：各個時間節(jié)點(diǎn)上的人均可以穿梭時空。

只有滿足這三個大前提，祖父悖論才有存在的意義。

不考慮平行時空，也不考慮什么量子學(xué)什么的，僅僅從邏輯上來探究“祖父悖論”的問題。畢竟，如果從平行時空的角度來講，“祖父悖論”便是不成立的，而從量子學(xué)的角度又不是我的知識范疇內(nèi)。

因為，那么祖父悖論究竟是什么呢，相信很多人都是知道的。

目標(biāo)A，未來的A（A1）穿越擊殺過去的A（A-1），因為A-1被擊殺，因此就不存在未來的A1，既然A1不存在了就無法穿越到過去擊殺A-1，這構(gòu)成了邏輯死循環(huán)。

問題出現(xiàn)了，就邏輯而言，祖父悖論是完全沒有問題的。

但，加入了三大前提后，會發(fā)現(xiàn)，祖父悖論的邏輯似乎太過于簡單，也太過于幼稚。

不考慮平行世界的前提：

既然過去、現(xiàn)在和未來都同時存在，那么對于三個時間節(jié)點(diǎn)的A-1、A0、A1而言，在各自的時空都是單獨(dú)的個體，具有各自的屬性，是實實在在存在著的生物，亦或是實實在在存在著的一堆數(shù)據(jù)。

未來A1獨(dú)立穿越到過去擊殺A-1，A-1是確實的死掉了，因為在過去那個時空A-1是被殺死了的，但A1并不會因為過去的A-1被擊殺而不存在，因為A1是實實在在存在的，是能夠穿越到過去擊殺A-1的。

想要理解這個問題，首先定義時間，時間也即是物質(zhì)的運(yùn)動，時間是一個狀態(tài)變化到另一個狀態(tài)。

也就是說，現(xiàn)有過去的A-1，然后有現(xiàn)在的A0，最后有未來的A1，這么想來，世界似乎就是和電影一樣，一切都是被注定了的，但對于生活在這個世界的A而言，并不會存在這個問題。

世界如同電影一樣，是獨(dú)立于A這個世界的外的信息體的感受，這里并不深入探討這個問題。

好的，祖父悖論的問題就來了。

過去和未來是同時存在的，但也是初始的過去A-1是存在的，隨著時間的繼續(xù)，出現(xiàn)了A0，然后出現(xiàn)了未來的A1。

不在再某個環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問題，或許是外界的干擾，或許是內(nèi)部的錯誤，總是，導(dǎo)致了未來的A1穿越到了過去擊殺了A-1。

A-1死掉以后，所有的一切都按照A-1不在的模式在發(fā)展著，這是一個新的開始，相當(dāng)于在過去被改變的那一瞬間，現(xiàn)在和未來都被抹除，世界有了新的過去、現(xiàn)在和未來。

但對于穿越回過去的A1而言，A1是實實在在存在的，并不生活在現(xiàn)在，也不生活在未來。

從世界外的信息體來看，未來的A1穿越到了過去后，成為了過去的一部分，也即是A1-1。

祖父悖論也就就此打破了。

這里是從數(shù)據(jù)、數(shù)據(jù)庫的角度來思考的，類似于玩游戲。我們現(xiàn)在裝備的道具“屠龍寶刀”嵌入到過去的存檔中，然后再打開更改后的存檔，我們所嵌入的道具并不會消失，同時因為新加入道具導(dǎo)致游戲數(shù)據(jù)改變，后續(xù)的存檔會無法讀取，也就是我們從新打開的存檔（擁有未來的道具）重新開始游戲，重新存檔。

每一個數(shù)據(jù)都是單獨(dú)存在的，可以把這個數(shù)據(jù)加入到任意一個數(shù)據(jù)庫中，當(dāng)抹除數(shù)據(jù)庫時，并不會抹除從改數(shù)據(jù)庫中已經(jīng)被調(diào)出的數(shù)據(jù)，但會一并抹除被額外嵌入到該數(shù)據(jù)庫中的外來數(shù)據(jù)。

嘛，大概就是如此。

當(dāng)然，還可以從A、B、C......多元穿越體系來解釋“祖父悖論”

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