人生沒(méi)有捷徑 無(wú)知的童年青澀的少年懵懂的青年都是人生必經(jīng)的階段

人的順利成功主要靠機(jī)運(yùn)，聰明才智知識(shí)學(xué)問(wèn)性格特質(zhì)只是基本條件

時(shí)代環(huán)境決定了就業(yè)，社會(huì)情況發(fā)生變化，社會(huì)價(jià)值過(guò)于單一

用《海狼》比喻是一個(gè)個(gè)大大小小的酵母菌

《海狼》美國(guó)作家杰克·倫敦創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。描寫了在一艘名為“幽靈號(hào)”的以捕獵海豹為生的帆船上發(fā)生的一場(chǎng)動(dòng)人心弦的搏斗，和刻骨銘心的愛(ài)情故事。

生命短暫，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，得失榮辱如夢(mèng)幻（鹿夢(mèng)《列子·周穆王》），無(wú)需歡喜

找到自己的使命

《離騷》

前秦·屈原

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，

吾將上下而求索。

《長(zhǎng)恨歌》

唐·白居易

上窮碧落下黃泉，

兩處茫茫皆不見(jiàn)。

《論語(yǔ)·里仁》

子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。”

是：此，這個(gè)。結(jié)合上下文指仁義道德

即使面對(duì)顛沛造次的痛苦，也要去尋找或確認(rèn)自己真正的存在意義

為詩(shī)歌創(chuàng)作而生的杜甫 沒(méi)有灰心喪志、憤世嫉俗、怨天尤人，也沒(méi)有背離正道投靠盜跖，剝除掉遮蔽靈魂的迷障，用詩(shī)歌創(chuàng)作（內(nèi)核）抵抗顛沛造次的痛苦

盜跖 相傳為古時(shí)民眾起義的領(lǐng)袖。名跖，"盜"是當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者對(duì)他的貶稱。 盜賊或盜魁的代稱。

《樂(lè)游園歌》

唐·杜甫

樂(lè)游古園崒森爽，煙綿碧草萋萋長(zhǎng)。

公子華筵勢(shì)最高，秦川對(duì)酒平如掌。

長(zhǎng)生木瓢示真率，更調(diào)鞍馬狂歡賞。

青春波浪芙蓉園，白日雷霆夾城仗。

閶闔晴開(kāi)昳蕩蕩，曲江翠幕排銀榜。

拂水低徊舞袖翻，緣云清切歌聲上。

卻憶年年人醉時(shí)，只今未醉已先悲。

數(shù)莖白發(fā)那拋得，百罰深杯亦不辭。

圣朝亦知賤士丑，一物自荷皇天慈。

此身飲罷無(wú)歸處，獨(dú)立蒼茫自詠詩(shī)。

最后兩句描繪杜甫的肖像畫（積極正面）

杜甫擁有堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)人意志，沒(méi)有退縮而選擇抗拒蒼茫，直接面對(duì)無(wú)可歸依的孤獨(dú)，用詩(shī)歌來(lái)刻畫人生

現(xiàn)實(shí) 無(wú)家可歸無(wú)依無(wú)靠畸零人

精神 抗拒蒼茫頂天立地的巨人

蒼茫代表剝除表象后看到的虛無(wú)，表象包括成敗得失、是非榮辱、喜怒哀樂(lè)（本質(zhì)空洞）

梵高造次顛沛于繪畫，不放棄線條

貝多芬顛沛造次于音樂(lè)，不放棄音樂(lè)

人生是被實(shí)踐出來(lái)的，命運(yùn)掌握在自己手里，發(fā)揮主體能動(dòng)性“破局”