集文學(xué)家、哲學(xué)家、紅學(xué)家于一體的著名作家唐國明《再現(xiàn)曹雪芹百回紅樓夢》第67回在線

（提醒：本篇正文的內(nèi)容從下面的第5張圖片下開始）

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唐國明說：文學(xué)是人類共同猜想的方式。唐國明說：尤其為利祿等死，不如為千古留名而生。

唐國明寫《讀項(xiàng)羽》詩說： 寧學(xué)項(xiàng)羽做自我，不學(xué)古人成皇奴；了卻天下紛爭事，只給虞姬當(dāng)丈夫。

唐國明說：我有長風(fēng)情懷與鵝毛風(fēng)范；我有鵝毛風(fēng)范骨、清風(fēng)明月肉、閑云流水血、長風(fēng)情懷心。

唐國明說：我說的“長風(fēng)情懷”就是流傳千古的抱負(fù)”；我說的“鵝毛風(fēng)范”就是不記功利得失對一件造福萬世之事的堅(jiān)持。

唐國明半途哲學(xué)名言：1是2的半途，2是1的下一刻。此刻是我們唯一的財(cái)富。除了擁有此刻，我們一無所有。

唐國明2019年6月出版開創(chuàng)半途主義的《 鵝毛詩 》集。

半途主義就如主張“愿是高山，愿是流水，愿是清風(fēng)明月的模樣，不愿貧窮，不愿奢華，只愿思危奮發(fā)圖強(qiáng)”的唐國明在《零鄉(xiāng)的模樣》一詩中表達(dá)的那樣——

不在過去，不在現(xiàn)在，不在將來，只在途上

不在別處，不在遠(yuǎn)方，只在路上

不在故鄉(xiāng)，不在他鄉(xiāng)，此刻只在半途之上

唐國明開創(chuàng)獨(dú)特的“詩意流”創(chuàng)作方式，寫出長篇小說《堅(jiān)守在長城要塞上的士兵》。把士兵，作為一個傳聲筒，將所有的聲音發(fā)了出來。寫出了一個士兵面對以詩的形式涌出的思潮激流沖擊中，他仍沒有放棄自己的堅(jiān)守與責(zé)任。以士兵這個故事道出了皇權(quán)文化這棵樹是怎么從根長向當(dāng)今的。作為一個士兵，他一直在堅(jiān)守要塞、堅(jiān)守在此刻、堅(jiān)守著自己的使命。確不斷面對一些無知的事情，讓他置于那種似永在途上無歸的不安。作品讓人認(rèn)識到我是什么，我就是堅(jiān)守在此刻的過客。 更讓人思考——此刻，一切順道路而去，順河流而來。我們是不是還如那個士兵一樣老停留在那個此刻，那個要塞里，那個使命里，那個等待里。

2022年出版，奠定唐國明文人、詩人、哲人地位、具有飛詩流意、鵝毛飛揚(yáng)結(jié)構(gòu)、讀后能燒得你飛起來的“詩意流”長篇小說《堅(jiān)守在長城要塞上的士兵》，是一部與長城相關(guān)、弘揚(yáng)人類優(yōu)秀品質(zhì)，集22年心血企圖以文學(xué)方式闡釋半途主義哲學(xué)、開創(chuàng)“詩意流”文學(xué)的跨文體式長篇小說，是一部集詩、文 、史、數(shù)、哲于一體的百科全書式史詩與交響曲；是與唐國明的《鵝毛詩》、《零鄉(xiāng)》構(gòu)成半途主義系統(tǒng)的三部曲之一。

《堅(jiān)守在長城要塞上的士兵》既是詩歌史中海子想耗盡心血沒有實(shí)現(xiàn)完成的，而唐國明自然完成的大詩，又是小說中的史詩。

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唐國明介紹他的書《零鄉(xiāng)》時(shí)，如此說——

《零鄉(xiāng)》就是一個展示在無歸的現(xiàn)實(shí)路上，表現(xiàn)不停進(jìn)取乘風(fēng)破浪精神的文本。

《零鄉(xiāng)》更像是與你面對面親切交談一樣的以非虛構(gòu)、跨文體、自傳、百科全書的多種方式；以“為讓你認(rèn)識我自己，我在如此反復(fù)地言說給你聽”的架勢，寫出了一個具有“鵝毛風(fēng)范骨、清風(fēng)明月肉、閑云流水血、長風(fēng)情懷心”之人，在時(shí)世推移中，在各種交響與交織土壤下，時(shí)有無鄉(xiāng)之感、時(shí)有“無用之王”之嘆的歷程——通過這種狀態(tài)的描寫，反映出那種遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)沒有歸宿感，折回故鄉(xiāng)卻發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)已不是故里的場景，在似夢似游，無所追尋，無處追尋的漂泊中，一邊是對我在時(shí)代進(jìn)程中失去了消失了的鄉(xiāng)村故土用記憶性的文字修復(fù)還原、一邊在現(xiàn)有文字古跡中對自己精神故土的追根溯源、一邊是在精神游走中去尋找自己心靈歸屬故土的心路歷程，及我在這種歷程中的徘徊、游走、尋根、回憶里，道出了作為進(jìn)入以網(wǎng)絡(luò)式漂泊生存的人類一種無根無確定性無依靠感、與對這個世界迅變的陌生感的‘零鄉(xiāng)’現(xiàn)實(shí)，向世界追問我們到底是為夢想而在？還是因迷惘成病而空？在這個無答案的難題面前，我們只有在無歸似歸中繼續(xù)流浪，不得不又繼續(xù)漂泊的“零鄉(xiāng)”現(xiàn)實(shí)。使每個有同樣經(jīng)歷的自我永遠(yuǎn)成了一部被“零鄉(xiāng)”化了的“零鄉(xiāng)”史，成就了“半途哲人”的名言——我們既不在過去，也不在現(xiàn)在，更不在將來，我們只是在途中，我們只是在此刻，我們成了途中的我們，我們成了被“零鄉(xiāng)”的我們?！瑫r(shí)此書也揭秘了我是如何以考古方式再現(xiàn)曹雪芹百回《紅樓夢》文字，寫出鵝毛詩，論證哥德巴赫猜想與3x+1猜想，又是如何成為半途哲人的。更重要的是寫出了我如何從一個看牛山山頂上如何到了岳麓山山腳下，與幾百個女孩如何交往，又如何成就了人家認(rèn)為不可能成就的夢想的。這其中是一種怎樣的精神在支撐著我？若想詳知，請讀我《零鄉(xiāng)》一書。

若說21世紀(jì)是流行我唐國明提出的半途主義哲學(xué)的世紀(jì)，那么《零鄉(xiāng)》注定是一本以小說、百科全書、自傳，傳達(dá)唐國明提出領(lǐng)悟的半途主義哲學(xué)最易懂的好書與扛鼎之作。

《零鄉(xiāng)》雖然有些重復(fù)但表達(dá)形式不同的內(nèi)容，但恰恰是這些“來回拉抽屜”“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”一樣重復(fù)的內(nèi)容，以我成才、求索的波折思路歷程將此書更好地結(jié)成了一個叫“零鄉(xiāng)”的體系；突出了人類重復(fù)此刻、此刻重復(fù)的重大哲學(xué)主題。同時(shí)《零鄉(xiāng)》文本中用一種年月日期時(shí)間的方式，表達(dá)了速變時(shí)代，我們被置于一種在途上、無歸、老在此刻的“零鄉(xiāng)”狀態(tài)。

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什么是半途主義——半途主義開創(chuàng)者，著名作家唐國明如此作出回答

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我們都是途中人，此刻我們都是一群在途上去成就自己，成就天下的人。

半途主義，既是哲學(xué)思想，又是文學(xué)觀念。就如半途主義開創(chuàng)者唐國明，用集詩、文 、史、數(shù)、哲于一體的詩意流方式，在他的半途主義三部曲《鵝毛詩》《堅(jiān)守在長城要塞上的士兵》《零鄉(xiāng)》中表述的那樣——

遠(yuǎn)方?jīng)]有遠(yuǎn)方，你到達(dá)的遠(yuǎn)方，不過又是一個遠(yuǎn)方的半途之上。在途上的我們，除了只擁有此刻，我們一無所有。我們只是在途中、在此刻。

人只有把自己放置在半途上，才有成就自己的多種可能。我們都是半途上的產(chǎn)物。我們都是途中人，此刻我們都是一群在途上去成就自己，成就天下的人。

此刻一切都在途上，面臨著此刻命運(yùn)；我們此刻的命運(yùn)，即使千難萬險(xiǎn)，也要把握住一個又一個此刻，以“與時(shí)俱進(jìn)，改造現(xiàn)實(shí)命運(yùn)，思危奮發(fā)圖強(qiáng)；實(shí)事求是，認(rèn)知世界真理，修德安和天下”的精神，去成就自己與天下，去成就自己與天下那個渴望的歸。讓自己歸于天下，歸于奮發(fā)圖強(qiáng)的途上。在無數(shù)不確定中，歸于能看到摸到的天下此刻。

1是2的半途，2是1的下一刻。此刻是我們唯一的財(cái)富，萬物永在途上。

不在過去，不在現(xiàn)在，不在將來，只在途上； 不在別處，不在遠(yuǎn)方，只在路上；不在故鄉(xiāng)，不在他鄉(xiāng)，此刻只在半途之上。在途上的我們，除了只擁有此刻，我們一無所有。

我們已經(jīng)沒有別處，沒有遠(yuǎn)方，沒有過去，沒有現(xiàn)在，沒有將來，只有一條我們無路可逃之路，只有零鄉(xiāng)，只是在此刻。

我們的生活不是在別處，我們只是生活在途上；學(xué)生問死，道聽途說，閑言碎語；為菜米油鹽醬醋茶或錢權(quán)名利詩酒花，奔波不停，勞作不息。

在n是整數(shù)前提下，要么永遠(yuǎn)在1除以“2的n次方”的、至小無內(nèi)的流動時(shí)空途中，永存而在地轉(zhuǎn)圈，將自己消解耗盡；要不就是處于“2的n次方”那個至大無外、能自由而行的時(shí)空途中，將自己無限永恒。

萬物永遠(yuǎn)處在半途之中，萬有總在途中，當(dāng)你抵達(dá)“1+n”時(shí)，你就處在“2+2n”的半途中。即當(dāng)你抵達(dá)1時(shí)，你就處在2的半途中；當(dāng)你抵達(dá)2時(shí)，你處在4的半途中?；虍?dāng)你到達(dá)1時(shí)，你想抵達(dá)2；當(dāng)你到達(dá)2時(shí)，你想抵達(dá)4。面對前途的無窮無盡，你永遠(yuǎn)就這樣被置于一個未知的半途，被置于一種飄著永遠(yuǎn)抵達(dá)不了盡頭的無歸的零鄉(xiāng)狀態(tài)。

在瞬息萬變，難以確定的世界，無歸的我們，只有將天下、路途、此刻當(dāng)作有歸的故鄉(xiāng)、有歸的家。只有歸于天下、歸于路途、歸于此刻，一個又一個此刻地乘風(fēng)破浪；一個又一個此刻地歸于途上與天下——抵達(dá)1時(shí)，再去抵達(dá)2；抵達(dá)2時(shí)再奮進(jìn)地抵達(dá)4。如永在半途之上，披荊斬棘，一個又一個此刻地愿是高山、愿是流水、愿是清風(fēng)明月的模樣，不愿貧窮、不愿奢華，只愿永在途上地將天下萬古流傳的事業(yè)開創(chuàng)。

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唐國明定理：

1、“任一偶數(shù)除以2”加減同一個正整數(shù)，能得出等于這個偶數(shù)的兩個素?cái)?shù)；且兩不對等素?cái)?shù)都分布在“偶數(shù)除以2”兩邊的區(qū)間，并與之?dāng)?shù)差相等。

2、萬有在增減變化，而不在生滅。宇宙始于似遞增遞減的奇偶造化中，太陽永不會熄滅。

3、1是2的半途，萬物永遠(yuǎn)處在半途之中，萬有總在途中。半途就是一種飄著永遠(yuǎn)抵達(dá)不了盡頭的無歸的零鄉(xiāng)狀態(tài)。

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唐國明將世人詬病不休的龍頭蛇尾丑八怪樣的120回《紅樓夢》，再現(xiàn)出了曹雪芹原來全部完成的100回《紅樓夢》原本西施的樣貌。

《紅樓夢八十回后曹文考古復(fù)原：第81至100回》的“考古復(fù)原”根據(jù)與資料來源于程高本《紅樓夢》后40回。

再現(xiàn)曹雪芹文筆就是將程高本《紅樓夢》后40回續(xù)寫的部分剔除，留下曹雪芹的原文部分20回。

唐國明說：續(xù)寫《紅樓夢》一萬年也沒有意義

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半途哲人、鵝毛詩人、再現(xiàn)曹雪芹文筆學(xué)者、詩意流作家唐國明作品

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第六十七回　饋土物顰卿念故里　訊家童鳳姐蓄陰謀

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前言：關(guān)于《紅樓夢》第67回

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第67回，目前可查閱的抄本和印本中，在內(nèi)容上分屬于兩種類型：一種是異文的篇幅不超過半頁紙；另外一種不僅章回的題目不同，而且整個章回的大部分內(nèi)容完全不一樣，屬于毫不相干的兩種寫法。一種稿約一萬多字，可稱為繁稿，存于甲辰、戚序、列藏本中，文字略有差異；另一稿約七千多字，可稱為簡稿，存于程甲、程乙、夢稿、蒙府、已卯本中。從繁稿與簡稿出發(fā)，以繁稿為主，以簡稿為輔，一一以復(fù)原古董式的還原法，按曹雪芹寫作用詞習(xí)慣重生復(fù)原了一遍。

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話說尤三姐自戕之后，尤老娘以及尤二姐、賈珍、尤氏并賈蓉、賈璉等聞之，俱各不勝悲慟傷感，自不必說，忙著買棺盛殮，送往城外埋葬。柳湘蓮見尤三姐身亡，迷性不悟，尚有癡情眷戀，卻被道人數(shù)句偈言打破迷關(guān)，竟自削發(fā)出家，隨一瘋道人飄然而去，不知何往。后事暫且不表。

且說薛姨媽聞知湘蓮已說定了尤三姐，正打算替他買房置器，擇日迎娶過門，以報(bào)他救命之恩。忽有家中小廝告知尤三姐自戕與柳湘蓮出家之事，正猜疑嘆息是何原故，時(shí)值寶釵從園中過來，聽后，便說道：“這也是前生命定，只好由他去了。哥哥打江南已回來了一二十日，那同伴去的伙計(jì)們辛苦來回幾個月，販了來的貨物，想來也該發(fā)完?！闭f話間，見薛蟠自外而入，一進(jìn)門，外面一小廝進(jìn)來回說：“張管總的伙計(jì)著人送了兩個箱子來?！币幻嬲f，一面又央門外幾個伙計(jì)搬進(jìn)了兩個夾板夾的大棕箱。薛蟠一見說：“特給媽和妹妹帶來的東西，不是伙計(jì)送家里來，我都忘了?！毖σ虌屚瑢氣O問：“是什么好東西，這樣捆著夾著的？”便命人挑了繩子，去了夾板，開了鎖看時(shí)，卻是些綢緞、綾錦、洋貨等家常應(yīng)用之物。獨(dú)有寶釵他的那個箱子里，除了筆、墨、硯、各色箋紙、香袋、香珠、扇子、扇墜、花粉、胭脂、頭油等物外，還有虎丘帶來的自行人、酒令兒、水銀灌的打筋斗的小小子，沙子燈，一出一出的泥人兒的戲，用青紗罩的匣子裝著，又有在虎丘山上作的薛蟠的小象，泥捏成的與薛蟠毫無相差，以及許多碎小頑意兒的東西。寶釵一見，拿著薛蟠的小象細(xì)細(xì)看了，又看看他哥哥捂著嘴微笑，再和母兄說了一回閑話。便吩咐鶯兒：“你帶幾個老婆子與丫頭，將我的這個箱子，拿到園子里去，我好就近從那邊送人?！闭f著，便起身辭了母兄往園子里去了。這里薛姨媽將自己這個箱子里的東西取出，一份一份的打點(diǎn)清楚，著同喜丫頭送往賈母并王夫人等處。

寶釵隨著箱子到了自己房中，將東西逐件過了目，除將自己留用之外，遂一一配妥當(dāng)：也有送筆、墨、紙、硯的，也有送香袋、扇子、香墜的，也有送脂粉、頭油的，有單送頑意兒的；只有黛玉的比眾人加厚一倍。一一打點(diǎn)完畢，使鶯兒同一個老婆子跟著，送往各處。

眾人不過收了東西，賞賜來使，皆說些見面再謝等語而已。惟有林黛玉見是江南家鄉(xiāng)之物，便對著揮淚自嘆。紫鵑深知黛玉心腸，在一旁勸道：“寶姑娘送來這些東西，姑娘看著該喜歡才是?！?/p>

話猶未畢，只見寶玉已進(jìn)來。寶玉見黛玉淚痕滿面，便問：“妹妹，又是為的什么？”黛玉不答。旁邊紫鵑將嘴向床后桌上一努，寶玉會意，便往床上一看，見堆著許多東西，就知道是寶釵送來的。寶玉深知黛玉是因見了江南來的故鄉(xiāng)之物，勾起傷感落淚。便道：“妹妹，你放心！等我明年往江南去，與你帶兩船來。”黛玉聽了這話，說道：“你那里知道我的緣故?！闭f著眼淚又流了下來。寶玉走到床前，挨著黛玉坐下，將那些東西一件一件拿起來，擺弄著細(xì)瞧，一味的說些好頑的話來分解黛玉。黛玉見寶玉如此，便說：“你不用在這里混鬧了?！睂氂褚宦犨@話，便說道：“寶姐姐送東西來給咱們，咱們也該到他那里去看看，不知妹妹去不去？”黛玉原不愿意去，見寶玉如此這般，只得同寶玉去了。

寶玉與黛玉過寶釵這兒來，彼此見面，黛玉便對寶釵說道：“送了我們這些，你還剩什么呢？”寶釵笑道：“我剩不剩沒什么要緊，我若果愛什么，明年我哥哥去時(shí)，再叫他給我?guī)﹣砭褪橇??！睂氂衤犝f，道：“明年再帶什么來，姐姐可別忘了我們！”黛玉說：“你只管說你，不必拉扯上‘我們’的，有人不是來給姐姐道謝，是來定下明年的東西。”寶玉道：“我要出來，難道沒有你的一份不成？”黛玉聽了這話想說什么，寶釵問：“你二人是誰會誰去的？”寶玉說：“我到他那會了他一同到這里來。誰知到他家，他正在房里傷心落淚?！睂氂駝傉f到“落淚”兩字，見黛玉瞪了他一眼，寶玉會意，說道：“我才拉了他來了?！庇谑潜舜擞终f笑一會方散。

蠢物當(dāng)下言不著別的，且說那趙姨娘因見寶釵送環(huán)哥兒物件，心中甚喜，滿嘴夸獎：“人人都說寶姑娘會行事，很大方，今日看來，果然不錯。他哥哥能帶了多少東西來，他挨家送到，并不遺漏一處，也不露出誰薄誰厚，連我們他都想到了，若是林姑娘，即或有人帶了東西來，那里輪得到我們娘兒倆身上呢！可見人會行事，真真露著各別另樣的好?！壁w姨娘因環(huán)哥兒得了東西，深為得意，不住的托在掌上擺弄瞧看一會。想寶釵乃系王夫人之表侄女，特要在王夫人跟前賣好兒。自己蝎蝎螫螫的拿著那東西，走至王夫人房中，站在一旁說道：“這是寶姑娘才給環(huán)哥的，他年輕輕的人想得周到，我還給了送東西的小ㄚ頭二百錢。聽說姨太太也給太太送來了，不知是什么東西？你們瞧瞧這一個門里頭，就是兩份兒，能有多少呢？怪不得老太太同太太都夸他疼他，果然招人疼。”說著，將手里的東西遞過去與王夫人瞧，誰知王夫人頭也沒抬，手也沒伸，只口內(nèi)說了聲“好，給環(huán)哥兒頑去罷”，并無正眼看一看。趙姨娘因招了一鼻子灰，滿肚氣惱，無精打彩的回房，將東西丟在一邊，也無人問他，他卻自己咕嘟著嘴，一邊子坐著。

寶釵送東西的ㄚ頭回來，說：“也有道謝的，也有賞錢的，獨(dú)有給巧姐兒的那一份，仍舊拿回來了。”寶釵一見，不知何意，便問：“為什么這一份沒送去，還是送了去沒收呢？”鶯兒說：“我方才給環(huán)哥兒送東西的時(shí)候，見璉二奶奶往老太太房里去了。”寶釵說：“二奶奶不在家，你只管交給丫頭們收下，等二奶奶回來，自有他們告訴就是了。”鶯兒聽了，復(fù)又拿著東西出了園子，往鳳姐這邊來。在路上便對拿東西的老婆子說：“早知道一并送了去不完了，省得又跑這一趟?！崩掀抛诱f：“閑著也是白閑著，借此出來逛逛也好。只是姑娘你今日來回各處走了好些路兒，想是不慣，乏了，咱們送了這個，可就完了，一打總兒再歇著?！眱扇苏f著話，到了鳳姐這邊，送了東西，回來見寶釵。

寶釵問道：“你見了璉二奶奶沒有？”鶯兒說：“我沒見?！睂氣O說：“二奶奶還沒有回來？”鶯兒說：“回來是回來了。因豐兒對我說：‘二奶奶自老太太屋里回來，不象往日歡天喜地，一臉怒氣，叫了平兒去，唧唧咕咕的說話，也不叫人聽見。連我都攆出來了，你不必見，等我替你回一聲兒就是了。’因此便著豐兒拿進(jìn)去，回了出來賞了我們一吊錢，就回來了?！睂氣O聽了，自己納悶，想不出鳳姐是為什么生氣。

話說寶玉回來，想著黛玉的孤苦，不免替他傷感起來。襲人見寶玉從外面進(jìn)來坐在那發(fā)呆，便問：“就回來了？是不是同林姑娘一塊去了寶姑娘那兒？”寶玉說：“我會林姑娘同去的，到他那兒時(shí)，他在房里看著東西哭呢。我也知道那些原故，又不好直問，又不好說他，只裝不知道，搭訕著說別的寬解了他一會子，才好了。然后方拉了他到了寶姐姐那里說了一會子閑話?！币u人說：“你看送林姑娘的東西比送我們的多些還是少些？”寶玉說：“比送我們的多一兩倍?！币u人說：“這才是明白人，寶姑娘他想別的姊妹都是親的熱的跟著，有人送東西，唯有林姑娘離家二三千里遠(yuǎn)，又無一個親人在這里，那有人送東西。況且他們兩個不但是親戚，林姑娘去年曾認(rèn)過薛姨太太作干媽的，還是干姊妹，論理多給他些也是該的?！睂氂竦溃骸皩毥憬愕暮?，天下就只你一個人知道是的?！闭f著話兒，便叫小丫頭取了拐枕來，要在床上歪著。襲人說：“你不出去了？我有一句話告訴你?！睂氂癖銌枺骸笆裁丛挘俊币u人說：“璉二奶奶自從病了一場之后，我早就想著要到他那里去看看，只因璉二爺在家，聞?wù)f璉二爺今不在家，你同晴雯麝月呆著，我去看看就來?！鼻琏┱f：“難得他遇上這個做好人的巧空兒，二爺讓他去罷，免得又成日說我們都是白閑著混吃飯的?！睂氂裾f：“我才為他議論寶姑娘夸他呢?！币u人笑道：“你也不用夸我，你只在家好歹別睡覺，睡出病來，我又擔(dān)不是?！睂氂裾f：“你只管去罷?！毖援?，襲人遂到自己房里，換了兩件新鮮衣服。囑咐了晴雯、麝月幾句，便出了怡紅院。

至沁芳橋上立住，往四下里觀看那園中景致。時(shí)值秋令，園內(nèi)仍蟬鬧蟲鳴；只是花也開敗了，荷葉也將殘上來了，倒是芙蓉近著河邊，都發(fā)了紅鋪鋪的咕嘟子，襯著碧綠的葉兒，倒令人可愛。于是一壁里瞧著，一壁里下了橋。走了不遠(yuǎn)，迎見李紈房里使喚的丫頭素云，跟著個老婆子，手里捧著個洋漆盒兒走來。襲人便問：“往那里去送東西？”素云說：“這是我們奶奶給三姑娘送去的菱角、雞頭?！币u人說：“這個東西，還是咱們園子里河內(nèi)采的，還是外頭買來的呢？”素云說：“這是我們房里使喚的劉媽媽，他告假瞧親戚去，帶來孝敬奶奶的。因三姑娘在我們那里坐著看見了，我們奶奶叫人剝了讓他吃。他說：‘才喝了熱茶了，不吃，一會子再吃罷?！蚀私o三姑娘送過去?！毖援?，各自散了。

襲人遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見那邊葡萄架底下，有一個人拿著撣子在那里動手動腳的，因迎著日光，看不真切。至離得不遠(yuǎn)，那祝老婆子見是襲人，便笑嘻嘻的迎上來，說道：“姑娘怎么今日得工夫出來閑逛，往那里去？”襲人說：“我那里還得工夫來逛，我往璉二奶奶家瞧瞧去。你在這里做什么？”那祝婆子說：“我在這里趕馬蜂呢。今年三伏里雨水少，不知怎的，這些果木樹上長了蟲子，把果子吃得巴拉眼睛的，掉了好些下來，可惜白掉了！就是這葡萄，剛成怪好看的珠兒，那馬蜂、蜜蜂兒就開始來滿滿的圍著蚛，都咬破了。這還罷了，喜鵲、雀兒，它也來吃這個葡萄。還有一個毛病兒，無論雀兒蟲兒，一咕嚕上只咬破三五個，那破的水淌到好的上頭，連這一嘟嚕都是要爛的。這些雀兒、馬蜂可惡著呢，害得我在這里好趕。姑娘你瞧，咱們說話的空兒沒趕，就蚛了許多上來了。”襲人道：“你就是不住手的趕，也趕不了這許多；你剛趕了這里，那里又來了。倒是告訴管買辦的，叫他們多多的作些冷布口袋來，一嘟嚕一嘟嚕的套上，免得翎禽草蟲遭踏，而且又透風(fēng)，捂不壞?！逼抛有Φ溃骸暗故枪媚镎f的是。我今年才上來，那里就知道這些巧法兒呢?！?/p>

襲人說：“如今這園子里這些果品有好些種，倒是那樣先熟得快些？”祝老婆子說：“如今才入九月的門，晚熟的果子都是才紅上來，要是好吃，想來還得月盡頭兒才熟透。姑娘不信，我摘一個給姑娘嘗嘗?！币u人擺擺手說道：“這那里使得？不但沒熟吃不得，就是熟了，沒有供鮮，主子們還沒有吃，咱們?nèi)绾蜗瘸缘媚?？”老婆子忙笑道：“姑娘說得在理。我因?yàn)楣媚飭栁遥野走@樣說。”又在心里暗說道：“我方才幸虧是在這里趕馬蜂，若是順手兒摘一個嘗嘗，叫他們看見，還了得！”襲人說：“我方才告訴你要口袋的話，叫管事的做去罷?！毖援叄煲恢背隽藞@子的門，就到鳳姐這里來了。

鳳姐與平兒正在議論賈璉之事。因見襲人是輕易不來之人，又不知是有什么事情，便忙止住話語，勉強(qiáng)帶笑說道：“那陣風(fēng)兒把你刮我們這兒來了？”襲人笑道：“我就知道奶奶見了我，必會這么說的！自從奶奶欠安，本惦著要過來，頭一件，璉二爺在家不便，二則奶奶在病中，又怕嫌煩，故未敢來。想奶奶素日疼愛我，自必是體諒我，再不肯惱我的?！兵P姐笑道：“寶兄弟屋里雖然人多，也就靠著你一個兒照看，怎離得開。我常聽見平兒告訴我說，你背地里還惦著我呢。”說著鳳姐拉了襲人的手，讓他坐下。襲人那里肯坐，讓之再三，方才挨炕沿腳踏上坐了。

豐兒端了茶來，襲人接過茶，一面回頭看見床沿上放著一個活計(jì)簸羅兒內(nèi)，裝著一個大紅洋錦的小衣，襲人說：“奶奶還有工夫作這個？”鳳姐說：“我本來就不會作什么，如今病才好了，那有工夫做這些？這是我往老太太屋里請安去，正遇見薛姨太太送老太太這個錦，老太太說：‘這個花紅柳綠的倒對，給小孩子們做小衣小裳兒的，穿著倒好頑！’因此我就向老祖宗討了來，想著給巧姐兒先做件小衣穿著頑，剩下的等消閑有功夫再作別的?！?/p>

襲人笑道：“也就是奶奶，才這么討老祖宗喜歡?！鄙焓帜闷饋硪豢?，便夸道：“果然好看！各樣顏色都有。好材料也需得這樣巧手的人做才對，況又是巧姐兒穿的?！逼絻赫f：“方才寶姑娘那里送了些頑的東西來，他一見了很希罕，就擺弄著頑了好一會子，乏了，睡覺去了?！币u人說：“巧姐兒比先前自然越發(fā)會頑了。”平兒說：“小臉蛋子，銀盆兒似的，見了人就趕著笑，再不得罪人，真真的是我奶奶的解悶的寶貝?！兵P姐便問：“寶兄弟在家做什么呢？”襲人笑道：“我只求他同晴雯麝月看家，我才告了假來了?？墒悄?！只顧說話，我也來了好大半天了?！闭f著，便起身告辭，回怡紅院去了。

鳳姐見平兒送出襲人回來，復(fù)又把平兒叫入房中，追問前事，越說越氣，說道：“二爺在外邊偷娶老婆，你說是聽二門上的小廝們說的。到底是那個說的呢？”平兒說：“是旺兒他說的?！兵P姐便命人把旺兒叫來。旺兒請了安，在外間門口垂手侍立。鳳姐兒道：“你過來！我問你話?！蓖鷥翰抛叩嚼镩g門旁站著。鳳姐兒問道：“你二爺在外邊買房子娶小老婆，你可知道？”旺兒說：“小的終日在二門上聽差，如何知道二爺外頭的事，這是聽見興兒告訴的?！兵P姐冷笑道：“你自然‘不知道’！你要知道，你怎么攔人呢！興兒是幾時(shí)告訴你的？”旺兒一聽這話，知道剛才的話已經(jīng)走了風(fēng)了，料著瞞不過，便又跪回道：“奴才實(shí)在不知，就是頭里興兒和喜兒兩個人在那里混說，奴才吆喝了他們兩句。內(nèi)中深情底里，奴才不知道，不敢妄回，求奶奶問興兒，他是長跟二爺出門的。興兒在新二奶奶那里呢?！兵P姐一聽，滿腔怒氣，下死勁啐了一口，罵道：“這才是我使出來的好人呢！你們這一起沒良心的混賬忘八下作猴兒崽子，都是一條藤兒！打量我不知道呢。什么是‘新奶奶’、‘舊奶奶’，你就私自封奶奶了？滿嘴里胡說，這就該打嘴。先去給我把興兒那個忘八崽子叫了來，你也不許走！問明白了他，回來再問你。”又問：“興兒他是跟二爺?shù)娜?，怎么沒有跟了二爺去呢？”旺兒說：“特留下他在家里照看尤二姐，故此未跟去。”鳳姐聽說，忙得一疊連聲命旺兒：“快把興兒叫來！”那旺兒只得連聲答應(yīng)幾個“是”，磕了個頭，爬起來出去，去叫興兒。

旺兒忙忙的跑了出去，見了興兒只說：“二奶奶叫你呢。”興兒正在外邊同賬房里的小廝們頑，聽見說“二奶奶叫”，先唬了一跳。卻也想不到是這件事發(fā)作了，也不問旺兒二奶奶叫他做什么，便忙跟著旺兒進(jìn)來，急急忙忙的來至二門前。旺兒先進(jìn)去，回說：“興兒來了?！兵P姐兒厲聲道：“叫他進(jìn)來！”那興兒聽見這個聲音兒，早已沒了主意了，只得乍著膽子進(jìn)來。鳳姐一見，便先瞪了兩眼，問道：“你們主子奴才在外面干的好事！你們打量我不知道？你是緊跟二爺?shù)娜?，自必深知根由。你須?xì)細(xì)的對我實(shí)說，稍有一些兒隱瞞撒謊，我將你的腿打折了！”興兒一聞此言，又看見鳳姐兒氣色，及兩邊丫頭們的光景，早唬軟了，不覺跪下磕頭，鳳姐兒道：“論起這事來，我也聽見說不與你相干，但只你不早來回我知道，這就是你的不是了。你要實(shí)說了，我還饒你！再有一句虛言，你先摸摸你腔子上幾個腦袋瓜子！”興兒戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的朝上磕頭道：“奶奶問的是什么事？”鳳姐聽了，一腔火都發(fā)作起來，喝命：“打嘴巴！”旺兒過來才要打時(shí)，鳳姐兒罵道：“什么糊涂忘八崽子！叫他自己打，用你打嗎？一會子再各人打他的嘴巴子還不遲呢?！蹦桥d兒真?zhèn)€自己左右開弓，打了自己十幾個嘴巴。才被鳳姐喝住，問道：“你二爺外頭娶了什么‘新奶奶’‘舊奶奶’的事，你還敢說不知道？”興兒見說出這件事來，越發(fā)著了慌，連忙把帽子抓下來，在磚地上咕咚咕咚碰的頭山響，口里說道：“只求奶奶！奴才再不敢撒一個字兒的謊?！兵P姐罵道：“好小雜種！你還敢來支吾我？我問你，二爺在外邊，怎么就說成了尤二姐？怎么買房子、置家伙？怎么娶了過來？一五一十的說個明白，饒你狗命！快說！”

興兒一聽這話，慌亂中一想：“此事兩府皆知，就是瞞著老太太、老爺、太太、同二奶奶不知道，終究也是要知道的。我如今何苦來瞞著，不如告訴了他，省得再挨眼前打，受委屈。”這興兒一則年幼，不知事的輕重；二則素日又知道鳳姐是個烈貨，連二爺還懼怕他五分；三則此事原是二爺同珍大爺、蓉哥兒他叔侄弟兄商量著辦的，與自己無干。故此把主意拿定，壯著膽子，回道：“奶奶別生氣，等奴才回稟奶奶聽：只因那府里的大老爺?shù)膯适律洗┬?，不知二爺怎么看見過尤二姐幾次，就看中了，動了要說定的心。一天東府里大老爺送了殯，俞祿往珍大爺廟里，去領(lǐng)銀子，二爺同著蓉哥兒到了東府里，道兒上，爺兒兩個說起珍大奶奶那邊的二位姨奶奶來，二爺夸他好，蓉哥兒哄著二爺，說把二姨奶奶說給二爺。故此先同蓉哥商議，求蓉哥替二爺從中調(diào)停辦理，做了媒人說合，事成之后，還許下謝候的禮。蓉哥滿口應(yīng)成，將此話轉(zhuǎn)告訴了珍大爺；珍大爺告訴了珍大奶奶和尤老娘。尤老娘聽了十分愿意，但求蓉哥說是：‘二姐從小兒已許過張家為媳，如何又許二爺呢？恐張家知道，生出事來不妥?！浯鬆斝Φ溃骸@算什么大事，交給我！便說那張姓小子，本是個窮苦破落戶，那里見得多給他幾兩銀子，叫他寫張退親的休書，就完了?！髞恚徽伊诵諒埖膩?，如此說明，寫了休書，給了銀子去了。二爺聞知，才放心大膽的說定了。又恐怕奶奶知道。攔阻不依，所以在外邊買了幾間房子，置了東西，就娶過來了。珍大爺還給了二爺兩口人使喚。二爺時(shí)常推說給老爺辦事，又說給珍大爺張羅事，都是些支吾的謊話，竟是在外頭住著。從前原是娘兒三個住著，還要商量給尤三姐說人家，又許下厚聘嫁他；如今只剩下那尤老娘跟著尤二姐住著作伴兒?！闭f畢，復(fù)又磕頭。鳳姐聽到這里，又使勁啐道：“呸！沒臉的忘八蛋！他是你那一門子的姨奶奶？”興兒忙又磕頭說：“奴才該死?！蓖铣蛑桓已哉Z。鳳姐道：“完了嗎？怎么不說了？”興兒方才又回道：“奶奶恕奴才，奴才才敢回。”鳳姐啐道：“放你媽的屁！這還什么‘恕’不‘恕’了，你好生給我往下說?！迸d兒又回道：“后來奴才也不知道怎么就——”鳳姐微微冷笑道：“說底下的罷?！迸d兒回道：“后來就是蓉哥兒給二爺找了房子。”鳳姐忙問道：“如今房子在那里？”興兒道：“就在府后頭?！兵P姐回頭瞅著平兒，道：“咱們都成了死了沒曾埋的人了，你聽聽！”平兒也不敢作聲。

鳳姐又問：“珍大爺那邊給了張家多少銀子，那張家就不問了？”興兒回道：“奶奶不知道。這二奶奶，”剛說到這里，又自己打了個嘴巴。興兒想了想，說道：“那珍大奶奶的妹子，”鳳姐接著問：“怎么樣？”興兒道：“那珍大奶奶的妹子原來的人家叫什么張華，如今窮的討飯。珍大爺許了他多少銀子，他就退了親，這個小的真不知道?！兵P姐聽到這里，點(diǎn)了點(diǎn)頭，回頭便望丫頭們說道：“你們都聽見了？小忘八崽子，頭里他還說他不知道呢。后來打那里娶過來的？”興兒回道：“就在他老娘家抬過來的?！兵P姐又問：“有人送親沒？”興兒道：“就是蓉哥兒，還有幾個丫頭老婆子們，沒別人。”鳳姐道：“你大奶奶沒來嗎？”興兒道：“過了兩天，大奶奶才拿了些東西來瞧的。”鳳姐回頭向平兒道：“怪不得那兩天二爺稱贊大奶奶不離嘴呢。”鳳姐掉過臉來，又問興兒：“誰伏侍呢？自然是你了？”興兒趕著碰頭，不言語。鳳姐又問：“前頭那些日子，說給那府里辦事，想來辦的就是這個了？”興兒回道：“也有辦事的時(shí)候，也有往新房子里去的時(shí)候。”鳳姐又問道：“怎么以前是三個如今是兩個住著呢？”興兒道：“他妹子自己抹了脖子了?！兵P姐道：“這又為什么？”興兒隨將柳湘蓮的事說了一遍。鳳姐道：“這個人還算造化高，省了當(dāng)那出名兒的忘八?！币蛴謫柕溃骸皼]了別的事了？”興兒道：“別的事奴才不知道。奴才剛才說的，字字是實(shí)話。一字虛假，奶奶問出來，只管打死奴才，奴才也無怨的?！?/p>

鳳姐低了一回頭，便又指著興兒說道：“你這個猴兒崽子，就該打死！這有什么瞞著我的？你想著瞞了我，就在你那糊涂爺跟前討了好兒了，你新奶奶好疼你。我不看你剛才還有點(diǎn)怕懼不敢撤謊，我把你的腿不給你砸折了！”說著，喝聲：“起來，去罷?！迸d兒磕了個頭，才爬起來，退到外間門口不敢就走。鳳姐眉頭一皺道：“過來！我還有話呢。”興兒忙過來垂手跪在地下敬聽。鳳姐道：“你忙什么？新奶奶等著賞你什么呢？”興兒也不敢抬頭。鳳姐道：“你從今日不許過去！我什么時(shí)候叫你，你什么時(shí)候到。遲一步兒，你試試！出去罷！”興兒忙答應(yīng)幾個“是”，退出門來。鳳姐又叫道：“興兒！”興兒忙答應(yīng)回來又跪下。鳳姐道：“想出去告訴你二爺是不是？”興兒回道：“奴才不敢。”鳳姐道：“你出去提一個字兒，提防你的皮。”鳳姐又叫：“旺兒呢？”旺兒忙答應(yīng)著過來。鳳姐把眼直瞪瞪的瞅了兩三句話的工夫，才說道：“去罷！外頭有人敢提一個字兒，全在你身上！”旺兒答應(yīng)著，才慢慢的退出去了。

鳳姐聽了這一篇言詞，只氣得癡呆了半天，面如金紙，兩只吊稍丹鳳眼越發(fā)直豎起來了，渾身亂戰(zhàn)。半晌，連話也說不上來，只是發(fā)怔。猛低頭，見興兒還在地下跪著，本想發(fā)作一通又轉(zhuǎn)怒為笑，便說道：“這也沒有你的大不是，但只是二爺在外頭行這樣的事，你也該早些告訴我才是。這就該打，因你肯實(shí)說，不撒謊，且饒恕你這一次?！迸d兒道：“未能早回奶奶，這是奴才該死！”便叩頭有聲。鳳姐說：“你去罷?！迸d兒才立身要走，鳳姐又說：“叫你時(shí)，須要快來，不可遠(yuǎn)去?！迸d兒連連答應(yīng)了幾個“是”，就出去了。到外面暗自后悔不該告訴旺兒，把個平時(shí)何等聰明的二奶奶氣得說話都顛三倒四的了，又愁二爺回來怎么見，自個害怕。這且不提。

且說鳳姐見興兒出去，回頭向平兒說：“方才興兒說的話，你都聽見了沒有？天下那有這樣沒臉的男人！吃著碗里，看著鍋里，見一個，愛一個，真成了喂不飽的狗，實(shí)在是個棄舊迎新的壞貨。只可惜這五六品的頂帶給他！他別想著俗語說的‘家花那有野花香’的話，他要信了這個話，可就大錯了。多早晚在外面鬧一個沒臉、親戚朋友見不得的事出來，他才罷手呢！”平兒一旁勸道：“奶奶身子才好了，也不可過于氣惱?？炊斪詮孽U二的女人那一件事之后，倒收了心，好了呢，如今為什么又干起這樣事來？這都是珍大爺他的不是。”鳳姐說：“珍大爺固有不是，也總因咱們那位下作不堪的爺他眼饞，人家才引誘他的。俗語說‘牛兒不吃水，也強(qiáng)按頭么？’珍大爺干這樣的事，珍大奶奶也該攔著不依才是。珍大奶奶也不想一想，把一個妹子要許幾家子弟才好，先許了姓張的，今又嫁了姓賈的；天下的男人都死絕了，都嫁到賈家來！難道賈家的衣食這樣好不成？這不是說幸而那一個沒臉的尤三姐知道好歹，早早死了，若是不死，將來不是嫁寶玉，就是嫁環(huán)哥兒。總也不給他妹子留一些體面，叫他妹子日后怎么抬頭豎臉的見人？妹子好歹也罷！那妹子本來也不是他親的，而且聽見說原是個混賬爛桃。難道珍大奶奶現(xiàn)做著命婦，家中有這樣一個打嘴現(xiàn)世的妹子，也不知道羞臊，躲避著些，反倒大面上揚(yáng)鈴打鼓的，在這門里丟丑，也不怕笑話？珍大爺也是做官的人，別的律例不知道也罷了，連個服中娶親，停妻再娶，使不得的規(guī)矩，他也不知道不成？你替他細(xì)想一想，他干的這件事，是疼兄弟，還是害兄弟呢？”平兒說：“珍大爺只顧眼前，叫兄弟喜歡，也不管日后的輕重干系了?！兵P姐兒冷笑道：“這是什么‘叫兄弟喜歡’，這是給他毒藥吃！若論親叔伯兄弟中，他年紀(jì)又最大，又居長，不知教道學(xué)好，反引誘兄弟學(xué)不長進(jìn)，擔(dān)罪名兒，日后鬧出事來，他在一邊缸沿兒上站著看熱鬧，真真我要罵也罵不出口來。他在那邊府里的丑事壞名聲，已經(jīng)叫人聽不上了，必定也叫兄弟學(xué)他一樣，才好顯不出他的丑來。這是什么作哥哥的道理？倒不如撒泡尿浸死了，替大老爺死了也罷，活著作什么。東府里大老爺那樣厚德，吃齋念佛行善，怎么反得了這樣一個兒子孫子？大概是好風(fēng)水都叫他老人家一個人拔盡了。若不然，怎么這樣差著格兒？這件事幸而老太太、老爺、太太不知道，倘或吹到這幾位耳朵里去，不但咱們那沒出息的二爺挨打受罵，就是珍大爺珍大奶奶也保不住要吃不了兜著走呢！”連說帶罵，直鬧了半天，連午飯也推頭疼，沒過去吃。

平兒看鳳姐越說越氣的光景，勸道：“事從緩來，等二爺回來，慢慢的再商量就是了?！兵P姐聽了此言，從鼻孔內(nèi)哼了兩聲，冷笑道：“等爺回來，可就遲了！”平兒便跪在地下，再三苦勸安慰一會子，鳳姐才略消了些氣惱。喝了口茶，喘息了良久，便要了拐枕，歪在床上，閉著眼睛打主意。平兒見鳳姐兒躺著，方退出去。偏有不懂眼的幾起子回事的人來，都被豐兒攆出去了。又有賈母處打發(fā)瑪瑙來問：“二奶奶為什么不吃飯？老太太不放心，叫我來瞧瞧?！兵P姐因見賈母打發(fā)人來，遂勉強(qiáng)抬起頭來，說：“我不過有些頭疼，并沒別的病，請老太太放心。我已經(jīng)躺了一躺兒，好了?！毖援叄虬l(fā)來人去后，卻自己一個人將前事從頭至尾細(xì)細(xì)的盤算多時(shí)，得了個“一石打三鳥”、“一計(jì)害三賢”的狠主意出來。自己暗想：須得如此如此方妥。主意已定，也不告訴平兒，反表面作出嘻笑自若、無事的光景，并不露出惱恨妒嫉之意。

于是叫丫頭傳了來旺來吩咐，令他明日傳喚匠役人等，收拾東廂房，裱糊鋪設(shè)等語。平兒與眾人皆不知為何緣故。要知端的，且聽下回分解。

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作者簡介：

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唐國明的書法：鵝毛帖

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唐國明說過：續(xù)寫《紅樓夢》一萬年也沒有意義

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唐國明從《紅樓夢》程高本后40回中將發(fā)現(xiàn)的曹雪芹文筆，如同尋找一個被人分尸后的尸骨，將找到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴曹文骨肉組織起來，然后以考古復(fù)原的方式再現(xiàn)出了《紅樓夢》八十回后的曹雪芹文筆二十回，

自然地契合了脂批中多次提到的百回《紅樓夢》，名為《紅樓夢八十回后曹文考古復(fù)原：第81至100回》。

在仍以考古復(fù)原方式再現(xiàn)《紅樓夢》第67回曹文的基礎(chǔ)上，與對前79回的再次校對上……

另，前八十回其他回，是以俞平伯先生校對的人民文學(xué)出版社2000年5月出版的《紅樓夢》前八十回、

河南鄭州2004年9月海燕出版社第1版周汝昌先生用所有脂批本匯校的八十回《紅樓夢》

與2003年4月作家出版社第1版鄭慶山先生校訂的《脂本匯校石頭記》八十回為主校本，

以考古復(fù)原的方式相互匯校而成，再與2008年人民文學(xué)出版社第3版《紅樓夢》互校一次成文后，再參照程乙本、程甲本糾正語句錯誤之處。

加上我在程高本后四十回基礎(chǔ)上去偽存真考古復(fù)原的八十回后的二十回《紅樓夢八十回后曹文考古復(fù)原：第81至100回》，

而合成了這個前后語言風(fēng)格統(tǒng)一、脈絡(luò)貫通，回歸于曹雪芹原意原筆的百回版本——

《再現(xiàn)曹雪芹百回紅樓夢》（原名《唐國明考古復(fù)原曹雪芹百回本紅樓夢》）。

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唐國明是誰——

一個雷打不動、火燒不倒、風(fēng)雨不垮、踩倒高山就上路的明月清風(fēng)中人；

一個流血不失長風(fēng)情懷，火燒無損鵝毛風(fēng)范、究天地之得失，強(qiáng)天下之心力、有鵝毛風(fēng)范骨、清風(fēng)明月肉、閑云流水血、長風(fēng)情懷心的文人；

一個胸懷惠澤天下、造福萬代；與時(shí)俱進(jìn)思危奮發(fā)、實(shí)事求是安和天下精神情懷的人類知識分子；

一個提出半途哲論的命運(yùn)跋涉者、文學(xué)執(zhí)著者、思想開拓者、靈魂共鳴者的半途主義哲人、詩意流公子；

一個識你之理與力，看他之理與力，合諸家之理與力，知行之，得我之理與力的紅樓夢中人、再現(xiàn)曹雪芹文筆學(xué)者；

一個喊出力定乾坤、理安天下， “不失長風(fēng)情懷，已具鵝毛風(fēng)范”、“以洶涌之勢圣潔詩歌神壇的臟泥污水，以大風(fēng)吹送鵝毛揚(yáng)空之力讓詩歌重回不勝寒的高處”的鵝毛詩人

一個主張去除框架束縛，把古詩寫得天然上口、自然成聲、水到成流、清水出塵的自由古體詩人。

一個“愿是高山，愿是流水，愿是清風(fēng)明月的模樣；不愿貧窮，不愿奢華，只愿思危奮發(fā)圖強(qiáng)”的半途先生。

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體現(xiàn)在唐國明身上的半途主義人文精神，如唐國明詩作名篇《讀書人》中所說的——

雷劈不倒，火燒不移，風(fēng)雨不垮，似朗月清風(fēng)/ 日食隨時(shí)，起住隨所，執(zhí)筆隨心，如閑云流水

對洶涌潮流，視而不見聽而不聞，流血不失長風(fēng)情懷/ 居安寧山腳，貧則無憂富則無過，火燒無損鵝毛風(fēng)范

與時(shí)俱進(jìn)認(rèn)知世界真理，思危奮發(fā)圖強(qiáng)/ 實(shí)事求是改造現(xiàn)實(shí)命運(yùn)，修德安和天下

讀萬卷書，究天人之際，通古今之變，富天下之力/ 行萬里路，窮天地之理，成一家之言，安天下之心

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唐國明，男，漢族，湖南省作家協(xié)會會員，一個具有鵝毛風(fēng)范骨、清風(fēng)明月肉、閑云流水血、長風(fēng)情懷心， 融文學(xué)家、哲學(xué)家、紅學(xué)家于一體，集鵝毛詩、再現(xiàn)曹雪芹文筆、半途主義、詩意流成就于一身的著名作家。

自發(fā)表作品以來，已在《鐘山》《詩刊》《鴨綠江》《延河》《星火》及其他國內(nèi)外書報(bào)刊發(fā)表文章數(shù)篇。

自2013年始其墨跡“鵝毛帖”一幅字能換3000元。

2016年出版成名作《紅樓夢八十回后曹文考古復(fù)原：第81至100回》，2017年中國紅學(xué)會將其列入《紅樓夢學(xué)刊》2014年至2016年紅學(xué)書目。

2018年自傳作品《這樣論證哥德巴赫猜想1+1與3x+1》于上海作協(xié)、華東師大獲獎。

2019年出版網(wǎng)紅至今的半途主義詩集《鵝毛詩》。

自2013年起，因再現(xiàn)80回后曹雪芹文筆的追夢事跡，陸續(xù)被湖南衛(wèi)視、浙江衛(wèi)視、北京衛(wèi)視、貴州衛(wèi)視、遼寧衛(wèi)視、湖北衛(wèi)視、安徽衛(wèi)視、南方衛(wèi)視等電視臺通過電視節(jié)目《中國夢想秀》《奇妙的漢字》《最愛是中華》《有話就說》……得到了充分的展示與報(bào)道，被美國及其海內(nèi)外無數(shù)報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)媒體報(bào)道至今。

2017年，分別論證了世界數(shù)學(xué)難題“哥德巴赫猜想1+1”與世界數(shù)學(xué)難題“3x+1”猜想，并從“3x+1”發(fā)現(xiàn)了萬有規(guī)律公式，通過論證“1+1”與“3x+1”得出了“半途”哲論：你永遠(yuǎn)處在另一個未知的半途之上，你永遠(yuǎn)就這樣被置于一個未知的“零鄉(xiāng)”……

2018年4月完成《再現(xiàn)曹雪芹百回紅樓夢》（原名《唐國明考古復(fù)原曹雪芹百回本紅樓夢》）。

2019年4月江蘇無錫市《太湖》雜志雙月刊發(fā)表唐國明半途主義文學(xué)探索“詩意流小說”原創(chuàng)開山之作《堅(jiān)守在長城要塞上的士兵》。

2020年6月完成半途主義探索小說扛鼎之作“鵝毛小說”《零鄉(xiāng)》。

什么是唐國明“鵝毛小說”，就如作家唐國明本人所說的——

鵝毛小說，就是吸收了詩文形散而神不散的創(chuàng)作手法，就像鵝毛脫離了天鵝，迎風(fēng)四處飛舞，鵝毛仍然是這只天鵝身上的鵝毛。

2020年10月29日與10月30日，唐國明因微博新聞話題#男子蝸居20年想復(fù)原紅樓夢#連續(xù)兩天上熱搜，成為網(wǎng)絡(luò) “億萬流量”的熱門人物。

2021年10月9日至10月15日，唐國明因新聞話題#男子蝸居出租屋21年復(fù)原紅樓夢#上全網(wǎng)熱搜。

2022年4月唐國明出版集22年心血企圖以文學(xué)方式闡釋半途主義哲學(xué)的跨文體式長篇小說，集詩、文 、史、數(shù)、哲于一體的、開創(chuàng)“詩意流”的百科全書式史詩《堅(jiān)守在長城要塞上的士兵》。

2022年4月8日正觀新聞全網(wǎng)發(fā)布關(guān)于唐國明的新聞《湖南一男子蝸居22年復(fù)原紅樓夢》，報(bào)道唐國明開創(chuàng)半途主義和鵝毛詩。

2022年4月9日至11日澎湃新聞發(fā)布關(guān)于唐國明的#男子蝸居22年再現(xiàn)紅樓夢80回后曹雪芹文筆#新聞上長沙同城熱搜。

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唐國明在論證哥德巴赫猜想“1+1”與世界數(shù)學(xué)難題“3x+1”的過程中所取得的數(shù)學(xué)與“半途哲論”成就摘要：

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1、“1+1”：

無論一個多大的素?cái)?shù)，除素?cái)?shù)2與5外，它的個位數(shù)總是1、3、7、9；無論多么大偶數(shù)，它的個位數(shù)總是0、2、4、6、8，“任一偶數(shù)除以2”加減同一個正整數(shù)，能得出等于這個偶數(shù)的兩個素?cái)?shù)；且兩不對等素?cái)?shù)都分布在“偶數(shù)除以2”兩邊的區(qū)間，并與之?dāng)?shù)差相等。這個理論我們在已知的偶數(shù)素?cái)?shù)區(qū)間是成立的，面對無窮無盡的未知數(shù)我們只能在一個區(qū)間數(shù)一個區(qū)間數(shù)的推進(jìn)驗(yàn)證中認(rèn)可這個理論，因此哥德巴赫猜想即“1＋1”通用公式為：

t﹦[（t÷2）﹣q]＋[（t÷2）＋q]

（除素?cái)?shù)2與5外，其素?cái)?shù)個位數(shù)取數(shù)范圍只能在1、3、7、9中循環(huán)取。）

2、“3x+1”與萬有通變規(guī)律、萬有總在途中：

用個位數(shù)是1、3、5、7、9的奇數(shù)，乘以3加1，則會遞增為個位數(shù)是0、2、4、6、8的偶數(shù)，我們且把這一由奇數(shù)遞增為偶數(shù)的運(yùn)算規(guī)則叫“奇變”，再用2連續(xù)整除至此偶數(shù)為奇數(shù)，我們且把這一由偶數(shù)遞減為奇數(shù)的運(yùn)算規(guī)則叫“偶變”……任一大于零的正整數(shù)，通過連續(xù)的這樣的“奇變偶變”運(yùn)算，如無窮無盡數(shù)字的萬有總是永遠(yuǎn)處在“3x＋1”猜想通過“奇變”“偶變”原則抵達(dá)4、2、1的途中……