深入分析眼鏡叔叔想要咕為什么是?我要致敬被害人同時(shí)消滅仙家軍的?來(lái)看看...


一、能否通過(guò)法律程序消滅掉仙家軍?
在談?wù)撃芊裢ㄟ^(guò)法律程序消滅仙家軍前,我們要清楚盒戰(zhàn)爭(zhēng)究竟是什么。
盒戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)是以極低的代價(jià)獲得巨大的成功。加害者可以通過(guò)開(kāi)盒這種方式,使用騷擾電話,公開(kāi)household等手段,使受害者蒙受巨大的損失。同時(shí),這種方式低成本,效率與隱蔽性高,導(dǎo)致加害者很難受到法律的制裁。
曾無(wú)差別開(kāi)盒原神2吧吧務(wù)、諸多原神UP與玩家,同時(shí)自導(dǎo)自演可莉事件,伙同某吧網(wǎng)暴消防員的b2,最終卻是以胃癌去世而非落入法網(wǎng)為結(jié)局。一同與其網(wǎng)爆消防員的某吧成員們也并沒(méi)有為此事件付出一丁點(diǎn)代價(jià)。
與此同時(shí),被害者想要通過(guò)合法途徑制裁加害者成本太高。
真好尸與斯ko姨捏的事持續(xù)長(zhǎng)達(dá)一年,且至今仍未結(jié)束。若是根據(jù)真好尸勝訴為結(jié)局,其所受經(jīng)濟(jì)賠償也大概僅能彌補(bǔ)一年的時(shí)間成本與律師費(fèi)等支出。
事實(shí)上,大多數(shù)網(wǎng)暴多在私信,外網(wǎng),小眾論壇等非公開(kāi)或難以獲得高曝光的場(chǎng)所。這種情況下,維權(quán)的難度會(huì)更大

每個(gè)人只做了一點(diǎn)的小惡,但當(dāng)其匯集起來(lái),并直接堆加在一個(gè)人身上時(shí),小惡就變成了大惡。這就是網(wǎng)暴無(wú)法斷絕的原因。這是整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)輿論系統(tǒng)的漏洞,而并非個(gè)人或部分團(tuán)體的問(wèn)題

由此可知,每個(gè)仙家軍都是互聯(lián)網(wǎng)中的小角色,能做到的也“非常有限”,也無(wú)法改變大環(huán)境的問(wèn)題。
以上的兩件事都可看作被害者受到了謠言的打擊。而兩件事其中放出的“重要證據(jù)”,要么真實(shí)性存疑,要么被實(shí)錘為假,但仍有不少看客盲從跟風(fēng),將加害者說(shuō)的話和給的“證據(jù)”奉為圭臬。
其中的問(wèn)題涉及到公不公正的問(wèn)題。看客們從不遵從“疑罪從無(wú)”的原則,而是以自己的一套標(biāo)準(zhǔn),不在意被害是否清白,認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是被害人拿出自證,否則就“疑罪從有”,還要交由他們“快判重判”。
在這種情況下,被害者是有理也說(shuō)不出,常常也只能忍氣吞聲,硬扛節(jié)奏。

這兩件事都能證明上文中提到的“互聯(lián)網(wǎng)輿論系統(tǒng)的漏洞”的存在與問(wèn)題。想要解決這一系列問(wèn)題,不能僅靠“消滅利用這個(gè)漏洞的人”這一治標(biāo)不治本的方法,而是要消滅這個(gè)漏洞與其土壤,以絕后患。
但依靠現(xiàn)有的力量根本無(wú)法毀滅掉這個(gè)土壤。這不僅和維權(quán)成本高有關(guān),更涉及到仙家軍的本質(zhì)究竟是什么。
二、仙家軍的本質(zhì)

從表象上來(lái)看,仙家軍貌似可以被定義為“米孝子”、“米衛(wèi)兵”、“欺軟怕硬的蠢貨”等。但本質(zhì)上來(lái)說(shuō),仙家軍是典型的抽象樂(lè)子,類(lèi)似于“貼吧抽象人”,“抽象?!钡?,是后現(xiàn)代抽象戰(zhàn)爭(zhēng)中的必然產(chǎn)物。只要抽象戰(zhàn)爭(zhēng)未結(jié)束,類(lèi)似于仙家軍的群體就永遠(yuǎn)會(huì)存在。
抽象的大行其道有兩個(gè)原因:一是現(xiàn)實(shí)的壓力需要在網(wǎng)上發(fā)泄,二是抽象消除掉了事件的原貌,只讓我們看到不完整的表象。對(duì)待節(jié)奏,幾乎沒(méi)有人有功夫擺事實(shí)講道理了
上個(gè)視頻中關(guān)于節(jié)奏的時(shí)間論述有順序問(wèn)題,但除了經(jīng)歷過(guò)的人以外,幾乎沒(méi)有人在意這個(gè)錯(cuò)誤。也恰巧論述了上面的幾點(diǎn)。
由于此處以講述史實(shí)為主,這里只提煉與視頻中心內(nèi)容相關(guān)的。
在這場(chǎng)事件中,許多角色除根本沒(méi)有去查證“兔女郎是否是性工作者”,而是順從節(jié)奏,跟著所謂的正義大軍質(zhì)問(wèn)官方甚至網(wǎng)暴有關(guān)二創(chuàng)作者。這件事事實(shí)上從頭到尾都是烏龍,但基本沒(méi)多少人在乎。
在這場(chǎng)節(jié)奏中我們還可以看到一點(diǎn):許多被帶了節(jié)奏的人已經(jīng)把他們相信的那套說(shuō)辭當(dāng)成了固有認(rèn)知,并且去搜尋有力證據(jù)來(lái)“證明”這個(gè)認(rèn)知。這種本末倒置的行為犯了邏輯上的大錯(cuò)誤
而抽象消除事件原貌的能力主要有兩個(gè)方面的來(lái)源:一是上文中提到本末倒置的“搜證”行為;二是在輿論環(huán)境下,事情的原貌極其難以還原。幾乎是每個(gè)網(wǎng)民,每家公司,都可以通過(guò)自己的嘴模糊掉、或用自己的手消除掉事情的起因。同時(shí),人際傳播中,層層的主觀飽和堆積以及弄虛作假足以掩蓋掉真相。
主觀堆積這是來(lái)源于不完全的事件以及自身的經(jīng)歷。當(dāng)事件的細(xì)節(jié)不夠完全時(shí),人們總會(huì)通過(guò)自己的認(rèn)識(shí)來(lái)“補(bǔ)齊”未知的細(xì)節(jié)。因?yàn)槊總€(gè)人認(rèn)識(shí)不同,則這個(gè)補(bǔ)齊的細(xì)節(jié)具體上會(huì)有所不同——甚至有可能是被人憑空捏造的。再根據(jù)上面來(lái)看,每個(gè)人接收到的信息也會(huì)真假摻雜,結(jié)果到了討論時(shí),你我的信息不對(duì)稱,討論的也就不會(huì)是一回事。在現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)輿論中,這成了一個(gè)普遍現(xiàn)象。于是乎,幾乎在互聯(lián)網(wǎng)上的一切交流都因?yàn)檫@個(gè)現(xiàn)象而變得無(wú)意義,只是為了逞一時(shí)口舌之快而罵。又是這個(gè)原因,大家便都開(kāi)始不講道理。

在這種環(huán)境下,抽象樂(lè)子人和游戲公司可以說(shuō)是贏麻了。但真正的普通玩家卻輸麻了——這種環(huán)境是絕對(duì)不利于游戲討論與交流的——看似“伸張正義”,開(kāi)團(tuán)挑戰(zhàn)官方的英勇行為卻將和諧的討論環(huán)境給“殺”掉了。

解構(gòu)社區(qū)無(wú)非就以下“兩步棋”:
第一步,解構(gòu)身份:提前占領(lǐng)輿論高地,將刻板印象扣到群體頭上。
這一步下來(lái),群體的定義權(quán)就會(huì)被剝奪。而一些原本真正屬于這個(gè)群體的人,可能就會(huì)被“定義”掉,無(wú)法依傍這個(gè)身份,自然也無(wú)法團(tuán)結(jié)群體。
第二步,污染交流環(huán)境:污染原本和諧的交流環(huán)境,讓人無(wú)法正常交流。
這一步后,交流開(kāi)始變成一種負(fù)擔(dān)——群體里的人要么上綱上線,要么只會(huì)說(shuō)抽象話。此時(shí)人與人之間就不會(huì)再愿意交流。這種人人皆可為的方法,配合上一步,群體里的正常人越來(lái)越少,群體本身自然也就被解構(gòu)到抽象
現(xiàn)在,我們?cè)倏聪杉臆姾屠械耐娣?,你?huì)發(fā)現(xiàn)都是類(lèi)似上面兩步的做法。



而近乎所有節(jié)奏,都和上面的“兩步棋”高度相似。
知乎帖直接替所有人“定義”了事件的性質(zhì),甚至不惜指鹿為馬,寫(xiě)下了與截圖完全不符的文字,走出了第一步棋。

事實(shí)上他走的也是這兩步棋。不主動(dòng)提供事實(shí)證據(jù),視頻里全是觀點(diǎn),直接“定義”了“仙家軍干的壞事”。但看到這里的朋友也明白,這個(gè)抽象的環(huán)境會(huì)消除掉事情的原貌,自己去搜證據(jù)是搜不出來(lái)的完全完整的,視頻評(píng)論區(qū)的評(píng)論肯定會(huì)有被刪的部分。

事實(shí)上,想要還原節(jié)奏的原貌是需要趕在抽象之前“記住”那些所有評(píng)論,而并非像眼鏡那樣輸出觀點(diǎn)便就是全貌
1.解構(gòu)玩家:玩的時(shí)間越長(zhǎng)對(duì)游戲越不滿;你對(duì)原神滿意是因?yàn)槟阃娴牟粔蚓?,你就不是深度用戶,不是米哈游的基本盤(pán)



2.定義輿論環(huán)境:重新定義什么叫愛(ài)角色,互相撕乳角色言論不如討論劇情能代表愛(ài)角色


同時(shí)眼鏡為了“致敬”受害者,甚至把被網(wǎng)暴的人的信息沒(méi)打,碼全放出來(lái)了……這算不算的一種變相開(kāi)盒呢?

正如前面所說(shuō),仙家軍很難通過(guò)法律途徑消滅,這種代表整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)漏洞的現(xiàn)象必須結(jié)構(gòu)性的解決,只用個(gè)人努力最終只能落得四處碰壁。
另一方面,他在搞這種抽象時(shí),變相的搞出了培育仙家軍類(lèi)似群體的土壤,反倒變相的“培育了仙家軍”。就算仙家軍被搞死了,土壤沒(méi)有除掉,類(lèi)似群體還會(huì)出現(xiàn)。
以上的種種跡象表明,在他看來(lái),討伐仙家軍才是最重要的
眼鏡在多個(gè)視頻中提到夜?jié)桑鶕?jù)一張截圖就亂解讀,“定義”他為仙家軍



眼睛視頻原文里明確說(shuō)過(guò)散兵的經(jīng)歷與那個(gè)詞匹配的上,米哈游內(nèi)部有巨大問(wèn)題


但是真的能匹配上嗎?
原文說(shuō)的是“迫不得已的惡是可以被原諒的”,你活著就不能擔(dān)保說(shuō)你往后不做壞事,要記住自己的過(guò)去,繃著這根弦,提醒自己要做好人。那么此時(shí),更高層次的善惡就不取決于你曾經(jīng)干過(guò)什么,而在于你想要當(dāng)好人。
即使是被扭曲的定義,散兵也是靠機(jī)甲和神明罐裝知識(shí),而不是靠他所說(shuō)的那些事。

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當(dāng)然,正機(jī)不只是惡人正機(jī),惡人正機(jī)強(qiáng)調(diào)不能因?yàn)檫^(guò)去的惡否定現(xiàn)在的善,同時(shí)還有女人正機(jī)和善人正機(jī)。
翻譯上也不是明確指代惡人正機(jī)

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注1;詳細(xì)可見(jiàn)專(zhuān)欄https://b23.tv/At3Ck9d