2022年10月至12月，我閱讀了這些主題的書(shū)籍：

1.?在市場(chǎng)奴役下，人的宿命是從工具人到廢棄物？

2. 企業(yè)怎樣摧毀你的精神和體力，讓你淪為麻木的工具？

3. 怎樣成為每周只工作4小時(shí)的自由人？

4. 房地產(chǎn)有哪些坑？

5. 為什么通才比專(zhuān)才走得更遠(yuǎn)？

6. 哪些領(lǐng)域存在隱形的性別不平等？

7. 邪門(mén)組織有哪些精神控制手段？

1

工作、消費(fèi)主義和新窮人

By 齊格蒙特·鮑曼

類(lèi)型：社會(huì)

評(píng)分：☆☆☆☆☆

工作即正義，不工作被認(rèn)為是罪惡，這種道德紀(jì)律是從何而來(lái)？鮑曼解釋道，自工業(yè)化以來(lái)，資本主義迫切地需要把大量農(nóng)民和工匠趕入工廠，工作倫理必不可少，馴化勞動(dòng)力的最佳解決方案是，“讓他們習(xí)慣于不假思索的盲從，并且剝奪他們完善工作的自豪感?！?

從此，勞動(dòng)力成為了機(jī)械小齒輪，他們身上有靈魂的部分（興趣和雄心）是不被工業(yè)社會(huì)需要的?！安挥迷谝庾饑?yán)或榮譽(yù)、感受或目的?——?全力工作就好，日復(fù)一日，爭(zhēng)分奪秒，即使你完全看不到努力的意義所在。”?

在《工作、消費(fèi)主義和新窮人》一書(shū)中，社會(huì)學(xué)家齊格蒙特·鮑曼梳理了多數(shù)人在工業(yè)社會(huì)必然面臨的宿命：從被需要的工具人變成過(guò)剩的廢棄物。讀完此書(shū)，你會(huì)徹底看透市場(chǎng)奴役人的邏輯。

（完整書(shū)評(píng)：《工作、消費(fèi)主義和新窮人》｜在市場(chǎng)奴役下，人的宿命是從工具人到廢棄物）

2

吸血企業(yè)

By 今野晴貴

類(lèi)型：經(jīng)濟(jì) / 社會(huì)

評(píng)分：☆☆☆☆

社會(huì)學(xué)博士今野晴貴一直從事職場(chǎng)維權(quán)，幫助那些被“吸血企業(yè)”壓榨和霸凌到崩潰的人討回公道。在這本書(shū)里，他詳盡解釋了日本吸血企業(yè)的用工制度，以培養(yǎng)職業(yè)意識(shí)之名實(shí)行摧殘和控制，這些企業(yè)自私地將剝削成本轉(zhuǎn)嫁給全社會(huì)，造成不可持續(xù)發(fā)展。

不管你是大學(xué)生還是初入職場(chǎng)的新人，這是一本社畜必讀的抵抗職場(chǎng)精神控制和剝削的寶典，能讓你少受幾年精神之苦。

（完整書(shū)評(píng)：《吸血企業(yè)》書(shū)評(píng)｜當(dāng)企業(yè)摧毀你的精神和體力，讓你淪為麻木的工具，該怎么辦？）

3

The 4-hour Work Week（每周工作4小時(shí)）

By Timothy Ferriss

類(lèi)型：商業(yè)

評(píng)分：☆☆☆

你是不是朝九晚五、希望通過(guò)賣(mài)命工作攢錢(qián)而退休的窮忙族？其實(shí)，這個(gè)世界上已經(jīng)誕生了一群“新自由人”，他們不需要擁有千萬(wàn)，卻可以過(guò)上千萬(wàn)富翁的生活，每周只需工作四小時(shí)，自由支配時(shí)間，越做自己喜歡的事。

這種生活遙不可及嗎？不，你只缺想象力與行動(dòng)力。

本書(shū)作者Timothy Ferriss是銷(xiāo)售、上班族出身，在21世紀(jì)初成立了一個(gè)運(yùn)動(dòng)保健食品公司，但他幾乎沒(méi)有前期資金投入，每月花一兩個(gè)小時(shí)打理自己的生意，也沒(méi)有固定員工，因?yàn)樗汛蟛糠止ぷ魍獍?，第三方廠家承擔(dān)生產(chǎn)和運(yùn)輸，接單、客服和采購(gòu)等任務(wù)交給印度線上助理，他只要每個(gè)月查看收入就行了。生意自己會(huì)運(yùn)作，不用他親力親為，他大部分時(shí)間都在周游世界、跳探戈、學(xué)武術(shù)。

怎樣躋身于“新自由人”呢？最簡(jiǎn)單的方法：爭(zhēng)取遠(yuǎn)程工作，削減無(wú)用功、外包雜物給第三世界的線上助理，找到細(xì)分市場(chǎng)并且創(chuàng)造自動(dòng)進(jìn)賬的商業(yè)模式，獲得時(shí)間空間自由。當(dāng)然，這一切不可能靠安于現(xiàn)狀得到，只能靠爭(zhēng)取。

4

買(mǎi)房讓日本人幸福了嗎？

By?榊淳司

類(lèi)型：經(jīng)濟(jì)

評(píng)分：☆☆☆

這本書(shū)可以作為了解房產(chǎn)買(mǎi)賣(mài)過(guò)程中，開(kāi)發(fā)商、房屋中介、物業(yè)公司背后的鬼名堂以及和他們周旋所需的基本常識(shí)。

雖然這本書(shū)講的是日本的情況，但是一些制度和中國(guó)有重疊。日本經(jīng)歷了人口老齡化、經(jīng)濟(jì)下滑、房地產(chǎn)泡沫破裂，許多人半生的積蓄在泡沫中蒸發(fā)，一些郊區(qū)二手房十年內(nèi)跌成半價(jià)，貸款余額超過(guò)了資產(chǎn)價(jià)值，房子就變成了廢銅爛鐵、無(wú)法免除的負(fù)債。等我們老去時(shí)，房地產(chǎn)市場(chǎng)會(huì)不會(huì)變成日本那樣？這本書(shū)可以作為一劑心理預(yù)防針。

5

Range: How Generalists Triumph in a Specialized World（成長(zhǎng)的邊界 / 跨能致勝）

By David Epstein

類(lèi)型：商業(yè)

評(píng)分：☆☆☆☆☆

老虎伍茲7個(gè)月大開(kāi)始練習(xí)高爾夫球、朗朗3歲開(kāi)始學(xué)鋼琴……這些天才少年的成長(zhǎng)路徑讓許多人相信，只有盡早定好目標(biāo)、形成固定專(zhuān)長(zhǎng)、刻意練習(xí)，才能成為精英選手。

然而，《紐約時(shí)報(bào)》暢銷(xiāo)書(shū)作家 David Epstein 用大量的社會(huì)學(xué)、心理學(xué)研究證明，各個(gè)領(lǐng)域的頂尖選手、真正的人生贏家往往是多元嘗試、觸類(lèi)旁通的跨界能手。過(guò)早固定專(zhuān)長(zhǎng)，反而使人后勁不足。在發(fā)展迅速、不確定性強(qiáng)的現(xiàn)代世界，通才比專(zhuān)才走得更遠(yuǎn)。

（完整書(shū)評(píng)：《跨能致勝》書(shū)評(píng)｜贏在起跑線？過(guò)早固定專(zhuān)長(zhǎng)，可能導(dǎo)致后勁不足）

6

Invisible Women?(看不見(jiàn)的女性）

By Caroline Criado Perez

類(lèi)型：社會(huì)

評(píng)分：☆☆☆

目前這個(gè)世界是由男性構(gòu)建的，很多的規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)也是以男性為中心或參照物的。從政治、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)到科學(xué)研究，多數(shù)資源是由男性主導(dǎo)的。

這本書(shū)最讓人印象深刻的有關(guān)性別隱形不平等的數(shù)據(jù)，尤其是在醫(yī)療和汽車(chē)安全方面，女性面臨的風(fēng)險(xiǎn)明顯更高。一些疾病的臨床研究對(duì)象往往只有男性或雄性動(dòng)物，這導(dǎo)致女性出現(xiàn)同樣的疾病無(wú)法診斷或更容易被誤診；一些藥物，例如高血壓的藥物，對(duì)男性有緩解作用，而對(duì)女性反而加重病情；女性在車(chē)禍中受重傷的可能性比男性高47%、死亡率也比男性高17%，因?yàn)槎鄶?shù)汽車(chē)根據(jù)男性身材設(shè)計(jì)，幾十年的碰撞測(cè)試假人也是以男性為標(biāo)準(zhǔn)，近些年一些發(fā)達(dá)國(guó)家要求將女性假人加入碰撞測(cè)試，但是假人也沒(méi)有區(qū)分男女的肌肉骨骼比例。因此，在臨床試驗(yàn)和涉及生命安全的產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，亟需針對(duì)男女生理差異進(jìn)行試驗(yàn)、收集數(shù)據(jù)，從而減小女性面臨的風(fēng)險(xiǎn)。

這本書(shū)提供了各個(gè)領(lǐng)域被忽視的性別差異數(shù)據(jù)，Caroline Criado Perez表示，正是決策者的默認(rèn)男性視角、對(duì)女性需求的忽視，造成了嚴(yán)重后果。

但是，我認(rèn)為，即使這些決策和規(guī)劃的人換成女性，情況很大概率也不會(huì)好轉(zhuǎn)，因?yàn)椤半A級(jí)視角盲區(qū)”才是造成普通女性生活困難的最大原因。

以公共交通為例，一些北歐國(guó)家的鏟雪市政工程，起初只負(fù)責(zé)清掃停車(chē)場(chǎng)和社區(qū)，但是不清理人行道，導(dǎo)致雪天車(chē)禍?zhǔn)軅藬?shù)和比例不降反升。本書(shū)作者指出，這是因?yàn)槌鞘幸?guī)劃的人沒(méi)有考慮女性的出行習(xí)慣，女性喜歡乘坐公交車(chē)和步行，承擔(dān)購(gòu)置家庭物資的責(zé)任，出行路線比男性復(fù)雜得多，更容易受傷，所以，城市規(guī)劃的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者中要納入更多女性，才能減少女性出交通事故。

但是，我認(rèn)為，無(wú)論男女，領(lǐng)導(dǎo)者是最不可能坐公交的人。在某個(gè)出行人次90%使用公交的地區(qū)，一位女性領(lǐng)導(dǎo)者在競(jìng)選中呼吁改善公共交通，她還親自在電視觀眾面前走入地鐵，以證明自己關(guān)愛(ài)民生，然而，她拿著公交卡準(zhǔn)備進(jìn)站，慌張地問(wèn)旁邊的助理，“這個(gè)卡往哪里拍？怎么用的？” 這一畫(huà)面讓當(dāng)?shù)鼐用癖┡?，一輩子只坐私家?zhuān)車(chē)的人竟然還想代表普通人？

Perez談到男性視角導(dǎo)致國(guó)際援助失效。聯(lián)合國(guó)以及國(guó)際發(fā)展組織給印度的貧困女性提供清潔爐灶計(jì)劃，從而達(dá)到環(huán)保和減少肺病的目的，但是，這些女人不愿用這些爐灶，實(shí)在太難用了。這些女性不識(shí)字，救助人員偏偏送她們說(shuō)明書(shū)；這些女性無(wú)法把柴劈得很細(xì)，救助人員偏偏送她們要用小號(hào)柴的清潔爐。在浪費(fèi)了諸多財(cái)力物力之后，工程師們才意識(shí)到，直接在土灶上裝個(gè)1美金的過(guò)濾裝置就行了，不用送清潔爐。Perez 強(qiáng)調(diào)，這些工程師都是男性，不了解底層女性的烹飪習(xí)慣與需求，也沒(méi)有詢(xún)問(wèn)過(guò)這些女性。

我認(rèn)為，就算這些把這些決策者、工程師換成女性，也未必能真的幫到她們，因?yàn)楦蝗艘话悴粫?huì)認(rèn)真走進(jìn)貧困生活。我讀到這些印度女性做飯的段落，非常熟悉，因?yàn)槲壹依先司褪沁@么生活的，煤氣灶和電磁爐對(duì)他們很不友好，烹飪時(shí)間長(zhǎng)、功能復(fù)雜，而土灶生火快又簡(jiǎn)單、飯菜更香。要知道，歐美國(guó)家的富人基本都配有傭人，用不著自己下廚，對(duì)底層的生活需求更是毫無(wú)概念，富豪成立慈善或救助項(xiàng)目并非想幫助窮人，而是避稅；一些中上階層的精英往往把前往窮國(guó)家援助作為獵奇旅游，一些非營(yíng)利組織最終變成了滿(mǎn)足捐贈(zèng)者虛榮心的形式主義。他們很少有心思真正走進(jìn)窮人的生活。這也是為什么國(guó)際援助受到的最大批評(píng)是“何不食肉糜”。

Perez強(qiáng)調(diào)，讓更多女性代表女性，才能改善女性的生活。但我想補(bǔ)充的是，最好是讓來(lái)自同一階級(jí)的女性彼此代表、去發(fā)聲，才有效果，若是讓從未體驗(yàn)人間疾苦的人（無(wú)論男女）代表普通群眾，都沒(méi)效果。因此，要徹底改善普通女性的境況，首要任務(wù)還是減少頂層和基層的財(cái)富差距。

7

Cults in Our Midst: The Continuing Fight Against Their Hidden Menace（膜拜團(tuán)體就在我們當(dāng)中）

By Margaret Thaler Singer

類(lèi)型：心理

評(píng)分：☆☆☆

邪教到底具有什么樣的黑魔法，控制人們的心智？臨床心理醫(yī)生Margaret Thaler Singer從事反洗腦工作幾十年，深入調(diào)查了邪教和傳銷(xiāo)的心理操縱手法、這些人群的心理特征、解救受害者的方法。

不要覺(jué)得只有心理殘缺、生活艱苦的人才會(huì)被控制，任何正常人都有可能上當(dāng)。Singer研究發(fā)現(xiàn)，美國(guó)大多數(shù)參加邪門(mén)組織的人來(lái)自中產(chǎn)家庭、受過(guò)良好教育，在加入之前也沒(méi)有經(jīng)受大風(fēng)大浪。

這些團(tuán)體早已形成了隱匿的方式，他們不會(huì)強(qiáng)迫別人加入，而是非常親切、關(guān)懷、不動(dòng)聲色地贏得信任，讓人產(chǎn)生依賴(lài)。他們并不一定是宗教組織，有些包裝成世俗形式，例如精神療愈、企業(yè)培訓(xùn)、成功學(xué)等等。

Singer分析了自第二次世界大戰(zhàn)以來(lái)，美國(guó)本土出現(xiàn)了大量邪門(mén)組織的根本原因：在社會(huì)過(guò)渡時(shí)期，許多人對(duì)這個(gè)世界感到失望，想要陪伴和意義感?！敖裉斓脑S多成年人被我們社會(huì)的混亂和明顯的冷漠所淹沒(méi)：毫無(wú)意義的暴力、猖獗的無(wú)家可歸者、生活意義的缺失、對(duì)權(quán)威人物普遍失去尊重、大量的失業(yè)和邊緣化、就業(yè)市場(chǎng)的不安全和不穩(wěn)定、家庭溝通的缺失、正統(tǒng)宗教作用的減弱、社區(qū)意識(shí)甚至鄰里意識(shí)的缺失?！?在人彷徨的時(shí)候，別有用心的人趁機(jī)而入。

這些組織怎樣做到洗腦？主要采取這些方法：不讓對(duì)方意識(shí)到控制、隔絕時(shí)間和物理環(huán)境、摧毀自我、催眠暗示、改寫(xiě)記憶、制造內(nèi)疚恐懼和依賴(lài)感、獎(jiǎng)勵(lì)新的行為和態(tài)度。而這些過(guò)程可能對(duì)參加者造成精神傷害，沒(méi)辦法正常與人交流、恢復(fù)正常生活。

我認(rèn)為，雖然本書(shū)聚焦邪教，但這類(lèi)控制也出現(xiàn)在人際關(guān)系中（職場(chǎng)中很常見(jiàn)，只不過(guò)程度輕一點(diǎn)），閱讀此書(shū)可以增強(qiáng)精神抵抗力，維護(hù)精神自由。

正如Singer所說(shuō)，“殘暴之人通過(guò)剝奪我們的自由，特別是思想的自由，接管了我們的思考，強(qiáng)制推行政治、心理或精神上的正確，他們是古往今來(lái)、永恒的威脅。”?

2022年，我一共讀了34本書(shū)：

從2017年至今，我保持著記錄書(shū)單的習(xí)慣，如果你對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、科普類(lèi)書(shū)籍感興趣的話，可以查看往期書(shū)單。