以風(fēng)險概率的角度解明紅藍(lán)問題中選擇的意義

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其實在這種情況下,交流禁止與否對后面的概率沒有影響。因為在這種關(guān)乎到自己生命與名譽的情況下,一個人的言行是否一致是不可預(yù)測的。
假設(shè)有一個普通人,不知道年齡、性別、個性、種族、國際,以下用A來代替。
假如A聲明自己選擇了藍(lán)色,那么就會有以下兩種情況:
一、A是一個言行一致的人,A確實選了藍(lán)色;
二、A實際上選擇的紅色,但出于種種原因,A聲稱自己選擇的是藍(lán)色。
假如A聲明自己選擇了紅色,也會有以下兩種情況:
一、A是一個言行一致的人,A確實選了紅色;
二、A實際上選擇的藍(lán)色,但出于種種原因,A聲稱自己選擇的是紅色。
假如A沒有聲明自己的顏色,那也只有兩種情況:
一、A選擇紅色;
二、A選擇藍(lán)色。
綜上所述,一個人對顏色的選擇在外界看來就是一個符合二項分布的黑箱,其中
?P(藍(lán)色)=P(紅色)=50%
而以這個理想模型為基準(zhǔn),很容易就能得出全人類中選擇藍(lán)色的期望為:
E(藍(lán)色)=nP=8*10^9*50%=4*10^9
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由此可得,在黑箱狀態(tài)下,藍(lán)色的比例為E(藍(lán)色)/全部人口數(shù)=4*10^9/8*10^9=50%。
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而根據(jù)之前推論,交流顏色的選擇沒有意義,所以直到最后公布結(jié)果之前,全人類整體的選擇都是一個黑箱,都遵從以上概率推論。
于是可以得出:選擇藍(lán)色按鈕從始至終都需要承擔(dān)50%死亡的風(fēng)險。
而這個風(fēng)險是因為黑箱產(chǎn)生的,哪怕全人類真的都選了紅或藍(lán),但只要黑箱存在,這個風(fēng)險也將一直存在,一直都是恒定的50%。
消除這個風(fēng)險的唯一辦法是全人類可以做到準(zhǔn)確、真實、有效的交流。
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綜上所述,導(dǎo)致藍(lán)色死亡的并不是紅色存在,而是選擇藍(lán)色這一行為。
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而這種明知山有虎偏向虎山行的行為在法律界被稱為自甘冒險。
《中華人民共和國民法典》 第一千一百七十六條 自愿參加具有一定風(fēng)險的文體活動,因其他參加者的行為受到損害的,受害人不得請求其他參加者承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任;但是,其他參加者對損害的發(fā)生有故意或者重大過失的除外。
活動組織者的責(zé)任適用本法第一千一百九十八條至第一千二百零一條的規(guī)定。
一個人可以因為重要的人選擇了藍(lán)色而去選擇藍(lán)色,但這個行為主觀目的可能是去救援這個重要的人,但客觀意義卻是和這個人一起承擔(dān)風(fēng)險,同生共死。
同理,一個人沒有資格讓另一個人和自己一起選擇藍(lán)色,因為選擇藍(lán)色有恒定的風(fēng)險,而那另一個人本可以避免這個風(fēng)險。
藍(lán)色的死亡風(fēng)險并不是紅色帶來的,而是黑箱帶來的,藍(lán)色無權(quán)譴責(zé)紅色。
這世上有幾十億人口,除去一些特殊職業(yè)外,沒有人需要對他人的生命無限負(fù)責(zé),甚至這些特殊職業(yè)的選拔也根據(jù)自愿原則。
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誰都沒有必要對他人的生命負(fù)責(zé)
誰都沒有權(quán)力讓他人為自己的生命負(fù)責(zé)
誰都沒有資格讓一個人對另一個的生命負(fù)責(zé)
?一個人可以對另一個人的生命負(fù)責(zé),但這僅憑自愿
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