最近在朋友的安利下，簡單地追了一下《躍動青春》這部番。怎么說，該番繼承了以往日本動漫的一貫風格，唯一有所不同的是罕見地在女主身上展現(xiàn)出了一絲“卷”的氣息，以至于很多彈幕驚呼“為啥追了一部學習番”。

女主巖倉美津未是一位有著遠大志向的高中生，她的志向大概就是“考上T大，進入總務(wù)省解決農(nóng)村空心化問題，然后依靠從政經(jīng)驗回到家鄉(xiāng)成為一名市長，最后骨灰撒進日本海里。??

這部番的主要內(nèi)容是講述了一群高中生的友情、愛情生活?？催^之后，我腦海里一個問題就來了，巖倉美津未真的能夠解決日本地方空心化（過疎対策）問題嗎？

“過疏化”的前世今生”

空心化”也叫做“過疏化”，在日本已經(jīng)是一個持續(xù)了幾十年的治理問題了。1950年后，隨著二戰(zhàn)后日本經(jīng)濟的恢復(fù)，城市化進程的加速，農(nóng)村相對衰落，加之政策、社會問題等一系列因素，日本開始出現(xiàn)鄉(xiāng)村人口的凈流出。同時，日本社會的少子化問題，也成為了“過疏化”的推手。浙江大學副教授饒傳坤在2007年就從人口變化的角度分析了“過疏化”的發(fā)展歷程。

“過疏化”從人口的角度分為三個階段。第一階段是1950年至1975年，人口處于高機械減少階段，即遷出的人口較多，但人口的自然增長依然為正，一些地方出現(xiàn)“過梳”的原因主要是人口的流出。第二階段是1975年至1985年的低機械減少階段，這個階段，由于政府采取了一些措施，人口流出減弱，但由于出生率的降低，“過疏”地區(qū)的人口仍然處于負增長。第三階段是1985年以后，機械減少和自然減少并存，人口流出速度加快，同時少子化進一步加劇，農(nóng)村過疏進一步加劇。從“過疏化”的動因來看，一方面，日本國內(nèi)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化、城市化加速帶來的地區(qū)間產(chǎn)業(yè)和收入的差距，為了追求更高的收入，農(nóng)村地區(qū)人口必然向城市遷徙。同時，隨著日本能源結(jié)構(gòu)的變化，農(nóng)林礦業(yè)等在農(nóng)村衰落；大眾文化推進著農(nóng)村大家庭的解體，推動過剩的人口向城市遷徙，同時政策規(guī)劃的滯后，共同導(dǎo)致了農(nóng)村空心。

而“過疏化”帶來了一系列的問題，比如“過疏”地區(qū)社會保障體系艱難度日、主要消費群體的流失帶來經(jīng)濟活力的喪失、年輕人流出加劇少子化和與之而來的社會服務(wù)體系的衰落。同時，幾十年來人口結(jié)構(gòu)的變化帶來的過度老齡化又進一步加劇了上述問題?！斑^疏化”帶來這些問題的同時，這些問題也反過來加劇著“過疏化”。

在番劇中，這有著非常直接的體現(xiàn)，女主設(shè)定就來自于石川縣的一個“過疏”區(qū)域，初中全年級僅8人，因為人口稀少所以鐵路??停運，朋友們只能幻想著在站臺送別美津未。這都反映了“過疏化”帶來的社會問題。

為什么說美津未救不了“空心化”？
從上一節(jié)對空心化的解釋來看，“空心化”已經(jīng)是一個時間跨度非常長的問題了，其與日本老齡化、少子化等一系列問題交錯起來，成為了影響日本發(fā)展的一個重要問題。僅從番劇的文本來看，番劇的編劇和畫者很明顯是對解決該問題持“樂觀的悲觀態(tài)度”的。

首先從劇情來看，劇情的大部分舞臺都位于東京的頂尖中學里，而女主的那個全年級僅8個人的初中僅僅存在于回憶和插曲中，這并非作者有意為之，藝術(shù)是現(xiàn)實生活的映射，因此，不可能一個需要很多角色映襯主題的高中番會出現(xiàn)在日本一個偏僻的農(nóng)村中學里，因為那里并沒有支撐這個主題的人，而也有且只有擁有著高質(zhì)量教學資源的東京，才能支撐起各種主人公的角色設(shè)定。

同時，從主角個人來說，美津未本身也是“過疏”趨勢下的產(chǎn)物，縱觀美津未的夢想，我們會發(fā)現(xiàn)“考上T大”，“進入總務(wù)省”，“當選市長”，“死后骨灰撒進大海”，講真的，這里沒有一處和美津未“過疏”的家鄉(xiāng)有關(guān)。美津未無非就是一個靠著自己努力走到東京，最后在東京工作的人，她的一切最終都與家鄉(xiāng)的“過疏”無關(guān)，隨著歲月的流逝，到番劇的最后也就變成了“今天東京的天空，變幻無常，高遠明朗，然后在男女主望向輕軌外的高樓中，甜蜜嗑糖，講真的，故鄉(xiāng)最終成為了這個故事的配角。

所以，女主到東京的本身，就是“農(nóng)村空心化”，本身就是空心化的產(chǎn)物而妄圖解決空心化問題。因此，作者借用了美津未的話語，實際可能想要傳達的，是對過去鄉(xiāng)村的一種想象，對當下鄉(xiāng)村衰落的一種隱憂，實質(zhì)上是對城市里原子化的人帶來的那種虛偽、不真誠、略帶心機的人際關(guān)系的后現(xiàn)代的解構(gòu)。

你看番劇是不能只看番劇

藝術(shù)作品總是根植于生活而高于生活?！盾S動青春》給我們帶來的一個很大的發(fā)現(xiàn)，就是今天當我們把目光望向中國的農(nóng)村，發(fā)現(xiàn)我們也存在著這樣的問題。記得14年的時候，那一年通過電波，我聽到了“中國之聲”發(fā)出的這樣一段疑問：“老年人種不了，中年人不愿種，年輕人不會種，中國的土地，以后誰來種？”。

今天，我們的農(nóng)村，確確實實有著“空心化”的問題。今年回到老家，親屬告訴我，這幾年村里去世的人早已超過了出生的人，一個幾千人的村子就只有個位數(shù)的新生兒，我們似乎也正在經(jīng)歷著這樣的一個時代。

但我們遠比美津未幸運，因為今天的中國相比昨日的日本，有更強的組織能力，有更優(yōu)質(zhì)的人口結(jié)構(gòu)，有著更好的政策保障，鄉(xiāng)村振興也有著更加穩(wěn)定的人才支撐。而且我們有了前車之鑒，有了更多的時間，更多的精力和智慧。所以，保持好信心，相信新時代中國青年的智慧，我們要保持番劇作者和美津未的那種樂觀，埋頭到具體的工作中去，扎扎實實把鄉(xiāng)村振興的工作做好，真正讓我們的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕。正所謂“你看番劇不能只看番劇”