日本藝術(shù)留學(xué) | 日本當(dāng)代陶藝大師 日野田崇教授
大家好,致遠(yuǎn)藝研今天給大家介紹的這位教授是日本十分有名的陶藝藝術(shù)家。他的作品可能你沒(méi)有看過(guò),但是如果你看過(guò)之后,肯定會(huì)被吸引。他就是嵯峨美術(shù)大學(xué)藝術(shù)學(xué)部 造形學(xué)科 復(fù)合領(lǐng)域的日野田崇教授。
日野田崇
(ひのだ たかし)
1968年 出生于兵庫(kù)縣神戶市。
1991年 畢業(yè)于大阪藝術(shù)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院工藝系陶藝課程。
1992年 舉辦首次個(gè)展以來(lái),他在國(guó)內(nèi)外畫廊、美術(shù)館的個(gè)展、組展上都發(fā)表了自己的作品。
2010年 京都府文化賞 獲得獎(jiǎng)勵(lì)獎(jiǎng)。
研究及制作主題:
以陶造型為中心的表現(xiàn)和可能性。想通過(guò)作品制作挖掘時(shí)代精神般的東西。

日野田教授的作品完成度很高,并且是很有表現(xiàn)力的作品,無(wú)論是工藝,還是現(xiàn)代美術(shù)的角度,都可以感受到藝術(shù)作品本身的力量。從整體上感受到的印象是現(xiàn)代性以及單體的造型物,形態(tài)也復(fù)雜變形。表面的多種多樣的圖形和表現(xiàn)。也把我們觀看者卷入了令人眼花繚亂的藝術(shù)漩渦。

毫無(wú)疑問(wèn),他是一位很難評(píng)判的藝術(shù)家,但日野田教授卻以令人神清氣爽的方式堅(jiān)信自己的制作風(fēng)格而不斷向前邁進(jìn)。實(shí)際上,日野田在某次采訪中回答說(shuō),他的作品是不拘泥于藝術(shù)和工藝分類的概念和制度而制作的。日野田先生用“手色形樂(lè)”這一新詞來(lái)說(shuō)明自己的作品。

這是日野田教授自己作為代替明治以后引進(jìn)的譯詞“美術(shù)”而定位的關(guān)鍵詞。從個(gè)展中日野田教授先生的話來(lái)解釋的話,那不是過(guò)于朝向概念性的方向,反而是作品的具體顏色和形狀給觀者帶來(lái)感覺(jué)上的喜悅的東西。同時(shí)也反映了現(xiàn)代世界和社會(huì)。工藝品,不是現(xiàn)代藝術(shù)的一個(gè),作為討論的重點(diǎn),因?yàn)樗且粋€(gè)有趣的地方,在日野田教授的作品中,在工藝性和現(xiàn)代美術(shù)方面共存著。

日野田教授的作品在造型上很出色,表面上描繪的印象也很有沖擊力,此外,具有訴求能力的大型作品看起來(lái)更藝術(shù),樸素的小品看起來(lái)更具工藝性??偟膩?lái)說(shuō),無(wú)疑是一部非常有力量的作品。我想日野田教授今后也會(huì)在吸收各種各樣的東西的同時(shí),加深對(duì)速度和過(guò)剩性這一現(xiàn)代的思考,一直致力于自己的藝術(shù)創(chuàng)作吧。這種創(chuàng)作中的精神也是我們值得學(xué)習(xí)的。
接下來(lái)我們來(lái)講講如何考嵯峨美術(shù)大學(xué)?
?出愿資格?

?出愿書類?
基本的出愿書類大家需要提前準(zhǔn)備好,并且不要遺漏了作品集和研究計(jì)劃書。

?出愿方法?
要注意的是出愿相當(dāng)于第一次審查,通過(guò)第一次審查的人會(huì)收到第二次審查的面試考試的案內(nèi)的。
第一次審查需要提交作品集和研究計(jì)劃書,第二次審查需為面試,需要帶一年內(nèi)制作的作品以及研究論文的原件。

最后祝大家都可以順利上岸!逢考必過(guò)!
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