里爾克這十封信已經(jīng)距今100多年了，但依舊能感覺到言語中的那種真誠和溫柔穿越時(shí)空撫慰了我的心啊。微信讀書網(wǎng)頁版可以直接一鍵復(fù)制劃線部分，真好。是以后如果遇到低谷就會(huì)拿出來看看的程度呀。

里爾克

34個(gè)筆記

◆ 譯者序

>> 青年人又何嘗不是這樣呢，生命無時(shí)不需要生長，而外邊卻不永遠(yuǎn)是日光和溫暖的風(fēng)。他們要擔(dān)當(dāng)許多的寒冷和無情、淡漠和誤解

>> 他們一切都充滿了新鮮的生氣，而社會(huì)的習(xí)俗卻是腐舊的，腐舊得像是洗染了許多遍的衣衫。他們覺得內(nèi)心和外界無法協(xié)調(diào)，處處受著限制，同時(shí)又不能像植物似的那樣沉默，他們要向人告訴，——他們尋找能夠聽取他們的話的人，他們尋找能從他們表現(xiàn)力不很充足的話里體會(huì)出他們的本意而給以解答的過來人

◆ 第一封信

>> 再?zèng)]有比批評(píng)的文字那樣同一件藝術(shù)品隔膜的了；同時(shí)總是演出來較多或較少的湊巧的誤解。

>> 一切事物都不是像人們要我們相信的那樣可理解而又說得出的

>> 大多數(shù)的事件是不可言傳的，它們完全在一個(gè)語言從未達(dá)到過的空間；可是比一切更不可言傳的是藝術(shù)品，它們是神秘的生存，它們的生命在我們無常的生命之外賡續(xù)著。

>> 你向外看，是你現(xiàn)在最不應(yīng)該做的事。沒有人能給你出主意，沒有人能夠幫助你。只有一個(gè)唯一的方法。請(qǐng)你走向內(nèi)心。

>> 你要像一個(gè)原人似的練習(xí)去說你所見、所體驗(yàn)、所愛，以及所遺失的事物。

>> 用深幽、寂靜、謙虛的真誠描寫這一切

>> 如果你覺得你的日常生活很貧乏，你不要抱怨它；還是怨你自己吧，怨你還不夠作一個(gè)詩人來呼喚生活的寶藏；因?yàn)閷?duì)于創(chuàng)造者沒有貧乏，也沒有貧瘠不關(guān)痛癢的地方。即使你自己是在一座監(jiān)獄里，獄墻使人世間的喧囂和你的官感隔離

>> 一件藝術(shù)品是好的，只要它是從“必要”里產(chǎn)生的

>> 因?yàn)閯?chuàng)造者必須自己是一個(gè)完整的世界，在自身和自身所聯(lián)接的自然界里得到一切。

>> 無論如何，你的生活將從此尋得自己的道路，并且那該是良好、豐富、廣闊的道路，我所愿望于你的比我所能說出的多得多。

◆ 第二封信

>> 你自然必須知道，你的每封信都永遠(yuǎn)使我歡喜，可是你要寬恕我的回答，它也許對(duì)你沒有什么幫助；因?yàn)樵诟咎?，也正是在那最深?yuàn)W、最重要的事物上我們是無名地孤單；要是一個(gè)人能夠?qū)e人勸告，甚至幫助時(shí)，彼此間必須有許多事情實(shí)現(xiàn)了，完成了，一切事物必須有一個(gè)完整的安排，才會(huì)有一次的效驗(yàn)。

◆ 第三封信

>> 沒有一種體驗(yàn)是過于渺小的，就是很小的事件的開展都像是一個(gè)大的命運(yùn)，并且這運(yùn)命本身像是一塊奇異的廣大的織物，每條線都被一只無限溫柔的手引來，排在另一條線的旁邊，千百條互相持衡。

>> 你要相信你自己和你的感覺；萬一你錯(cuò)誤了，你內(nèi)在的生命自然的成長會(huì)慢慢地隨時(shí)使你認(rèn)識(shí)你的錯(cuò)誤，把你引到另外的一條路上。讓你的判斷力靜靜地發(fā)展，發(fā)展跟每個(gè)進(jìn)步一樣，是深深地從內(nèi)心出來，既不能強(qiáng)迫，也不能催促

>> 以深深的謙虛與忍耐去期待一個(gè)新的豁然貫通的時(shí)刻：這才是藝術(shù)地生活，無論是理解或是創(chuàng)造，都一樣。

>> 不能計(jì)算時(shí)間，年月都無效，就是十年有時(shí)也等于虛無

>> 真實(shí)的命運(yùn)比起這些暫時(shí)的憂郁使人更多地?fù)?dān)受痛苦，但也給人以更多的機(jī)會(huì)走向偉大，更多的勇氣向著永恒。

◆ 第四封信(這封真的寫得太棒了)

>> 你是這樣年輕，一切都在開始，親愛的先生，我要盡我的所能請(qǐng)求你，對(duì)于你心里一切的疑難要多多忍耐，要去愛這些“問題的本身”，像是愛一間鎖閉了的房屋，或是一本用別種文字寫成的書?，F(xiàn)在你不要去追求那些你還不能得到的答案，因?yàn)槟氵€不能在生活里體驗(yàn)到它們。一切都要親身生活?，F(xiàn)在你就在這些問題里“生活”吧?；蛘撸淮笞⒁?，漸漸會(huì)有那遙遠(yuǎn)的一天，你生活到了能解答這些問題的境地。也許你自身內(nèi)就負(fù)有可能性：去組織、去形成一種特別幸福與純潔的生活方式；你要向那方面修養(yǎng)——但是，無論什么來到，你都要以廣大的信任領(lǐng)受；如果它是從你的意志里、從任何一種內(nèi)身的窘困里產(chǎn)生的，那么你要好好地負(fù)擔(dān)著它，什么也不要憎惡

>> 身體的快感是一種官感的體驗(yàn)，與凈潔的觀賞或是一個(gè)甜美的果實(shí)放在我們舌上的凈潔的感覺沒有什么不同，它是我們所應(yīng)得的豐富而無窮的經(jīng)驗(yàn)，是一種對(duì)于世界的領(lǐng)悟，是一切領(lǐng)悟的豐富與光華。我們感受身體的快感并不是壞事；所不好的是：幾乎一切人都錯(cuò)用了、浪費(fèi)了這種經(jīng)驗(yàn)，把它放在生命疲倦的地方當(dāng)作刺激，當(dāng)作疏散，而不當(dāng)作向著頂點(diǎn)的聚精會(huì)神。就是飲食，也有許多人使之失去了本意

>> 你說，你身邊的都同你疏遠(yuǎn)了，其實(shí)這就是你周圍擴(kuò)大的開始。如果你的親近都離遠(yuǎn)了，那么你的曠遠(yuǎn)已經(jīng)在星空下開展得很廣大；你要為你的成長歡喜，可是向那里你不能帶進(jìn)來一個(gè)人，要好好對(duì)待那些落在后邊的人們，在他們面前你要穩(wěn)定自若，不要用你的懷疑苦惱他們，也不要用你的信心或歡悅驚嚇?biāo)麄?，這是他們所不能了解的。同他們尋找出一種簡單而誠摯的諧和，這種諧和，任憑你自己將來怎么轉(zhuǎn)變，都無須更改；要愛惜他們那種生疏方式的生活，要諒解那些進(jìn)入老境的人們；他們對(duì)于你所信任的孤獨(dú)是畏懼的

>> 但要相信那種為你保存下來像是一份遺產(chǎn)似的愛，你要信任在這愛中自有力量存在，自有一種幸福，無須脫離這個(gè)幸福才能擴(kuò)大你的世界。

>> 我認(rèn)為這職業(yè)是很艱難很不容易對(duì)付的，因?yàn)樗粡V大的習(xí)俗所累，并且不容人對(duì)于它的問題有個(gè)人的意見存在。

◆ 第五封信

>> 一些幽靜、寂寞和一個(gè)不太生疏的時(shí)刻。

◆ 第七封信

>> 寂寞地生存是好的，因?yàn)榧拍瞧D難的；只要是艱難的事，就有使我們更有理由為它工作。

>> 以人去愛人：這也許是給予我們的最艱難、最重大的事，是最后的實(shí)驗(yàn)與考試，是最高的工作，別的工作都不過是為此而做的準(zhǔn)備。

>> 愛的要義并不是什么傾心、獻(xiàn)身、與第二者結(jié)合

>> 它對(duì)于個(gè)人是一種崇高的動(dòng)力，去成熟，在自身內(nèi)有所完成，去完成一個(gè)世界，是為了另一個(gè)人完成一個(gè)自己的世界，這對(duì)于他是一個(gè)巨大的、不讓步的要求，把他選擇出來，向廣遠(yuǎn)召喚。

◆ 第八封信

>> 我們都是寂寞的。人能夠自欺，好像并不寂寞。只不過如此而已。但是，那有多么好呢，如果我們一旦看出，我們都正在脫開這欺騙的局面。在其間我們自然要發(fā)生?；?；因?yàn)槠剿匚覀兊难劬磻T了的一切這時(shí)都忽然失去，再也沒有親近的事物，一切的遠(yuǎn)方都是無窮地曠遠(yuǎn)。

>> 如果它有恐懼，就是我們的恐懼；它有難測的深淵，這深淵是屬于我們的；有危險(xiǎn)，我們就必須試行去愛這些危險(xiǎn)。

◆ 第九封信

>> 你不要說：它們能夠幫助你。你只安心接受這些信吧，不必說感謝的話，讓我們等著，看將要有什么事情來到。

>> 還是愿你自己有充分的忍耐去擔(dān)當(dāng)，有充分單純的心去信仰；你將會(huì)越來越信任艱難的事物和你在眾人中間感到的寂寞。

>> 以外就是讓生活自然進(jìn)展。請(qǐng)你相信：無論如何，生活是合理的。

>> 凡是使你集中向上的情感都是純潔的；但那只捉住你本性的一方面，對(duì)你有所傷害的情感是不純潔的。