人類世界上出現(xiàn)過很多文明，創(chuàng)造了人類燦爛的歷史，在眾多的古文明中，有四個(gè)文明格外耀眼，那便是四大文明古國：古埃及，古巴比倫，古印度和中國，四個(gè)文明古國中，古埃及被羅馬征服，成為遺跡；古印度被雅利安人征服，成為底層種姓；古巴比倫被波斯征服，只剩下泥板化石。唯獨(dú)中國，一直延綿不斷，成為最古老、未曾中斷的文明，幾千年的中醫(yī)藥，對于中華文明的延續(xù)沒有中斷，可以說功不可沒，中醫(yī)藥為中華民族的身體健康和種族繁衍做出了巨大的貢獻(xiàn)。

瘟疫對于中國古人并不是什么新鮮事，春秋時(shí)期老子的《道德經(jīng)》第三十章：師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年。（軍隊(duì)所到的地方，荊棘橫生，大戰(zhàn)之后，一定會(huì)出現(xiàn)荒年。）春秋戰(zhàn)國，連年戰(zhàn)爭，民不聊生，瘟疫四處彌漫。東漢末年的張仲景所著的《傷寒雜病論》，序言里就寫道：“余宗族素多，向余二百。建安紀(jì)年以來，猶未十稔（ren），（從建安紀(jì)年以來，不到十年的時(shí)間。）其死亡者，三分之二，傷寒十居其七。感往昔之淪喪，傷橫夭之莫救，乃勤求古訓(xùn)，博采眾方，撰用《素問》、《九卷》、《八十一難》、《陰陽大論》、《胎臚藥錄》，并《平脈辨證》，為《傷寒雜病論》合十六卷，雖未能盡愈諸病，庶可以見病知源，若能尋余所集，思過半矣。”張仲景和《三國演義》是一個(gè)時(shí)代的人，張仲景比曹操大五歲，就三國這個(gè)中國歷史上戰(zhàn)亂頻繁的時(shí)代，瘟疫也是從未間斷過，瘟疫死亡的人數(shù)比戰(zhàn)爭死亡的人數(shù)要多很多。

《傷寒雜病論》中全書113方，89味中藥材，六經(jīng)辨證的理論，為中國中醫(yī)學(xué)的眾方之祖，成為中醫(yī)經(jīng)典。在東漢之后的二千余年，不論什么樣瘟疫流行，運(yùn)用《傷寒雜病論》的理論和藥方，都可以對所有的瘟疫有非常好的治療效果。

1955年，石家莊一帶流行乙腦，用西藥均不湊效，石家莊老中醫(yī)郭可明先生提出用白虎湯施治，使疫情很快得到控制，并向全國推廣，當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)專家不相信，因?yàn)榘谆锏氖嗖蝗苡谒?，且科學(xué)實(shí)驗(yàn)證明，石膏，知母，粳米，甘草沒有退燒和抗病毒的作用，但是臨床實(shí)踐上，病人使用中藥后，重癥病人和死亡率以及嚴(yán)重后遺癥發(fā)生率均大大低于西醫(yī)，很多人就認(rèn)為白虎湯是治療乙腦的特效中藥方劑。1956年北京一帶也流行乙腦，醫(yī)務(wù)人員立刻想到了白虎湯，但很遺憾收效甚微，為什么呢？給周恩來看過病的老中醫(yī)蒲輔周老先生分析到，石家莊與北京的乙腦雖然同在暑期爆發(fā)，但是1955年石家莊久晴無雨，燥火當(dāng)令，陽明內(nèi)熱屬于暑瘟，用白虎湯清熱瀉火當(dāng)然有效，而1956年北京雨水較多，天氣濕熱，多兼有濕邪暑濕瘟，如果不加辨證，而沿用清涼苦寒藥物，就會(huì)出現(xiàn)濕熱郁伏，不僅高燒不退，反而會(huì)加重病情，于是改用通陽利濕法，乙腦流行很快得到控制。由此可見，我們可以得出兩個(gè)結(jié)論：第一，中藥治病靠的不是所謂的有效成分，而是靠的藥物的四氣五味，升降浮沉，如果靠的是有效成分，為什么同樣的病癥，白虎湯在石家莊有效而北京地區(qū)無效呢，第二不能硬套方子，而是要靈活辨證，癥候一變，方子馬上就得跟著變。剛剛過去的新冠病毒也是一樣，國家認(rèn)定連花清瘟可以治療新冠感染，可是有很多病人吃了這藥沒有任何效果，這就是同樣是新冠病毒感染，不同的癥狀，用的中藥是不一樣的，所謂中醫(yī)的同病異治。對于熱感冒癥狀的新冠感染，連花清瘟膠囊或許有效，但是對于風(fēng)寒感冒癥狀的新冠感染，連花清瘟這個(gè)藥就毫無效果，必須用《傷寒論》里的麻黃湯或者大青龍湯一類的中藥方劑才能對證治療。

徐文兵老師解說過瘟疫的古中醫(yī)概念，“瘟”是水生的動(dòng)物里傳染過來的，八十年代上海的傳染病甲肝，是吃水產(chǎn)品毛蚶傳染的，所以是“瘟”。有皮有毛的動(dòng)物傳染的，叫“疫”，比如鼠疫，口蹄疫等，當(dāng)然，現(xiàn)在的病名，瘟疫都混亂在一起了。 ?三年的新冠疫情，給人類帶來了巨大的傷害，也給人類帶來了巨大的心里恐慌乃至于心里創(chuàng)傷，在疫情放開后的幾個(gè)月時(shí)間里，人們的生活恢復(fù)了自由，可是甲流又開始流行了，新冠病毒并沒有全部消失，依然在局部的小范圍里長期的相互傳染。

2003年的非典，廣州的中醫(yī)國醫(yī)大師鄧鐵濤用純中醫(yī)藥治療好了五十多例非典肺炎病人，沒有后遺癥，也沒有感染醫(yī)務(wù)人員。2020年武漢新冠病毒感染，用中醫(yī)藥治療，依舊取得了良好的效果。于是人們就會(huì)問，為什么國家不用中醫(yī)藥來抗擊瘟疫呢？其實(shí)很多問題是沒有答案的，畢竟中醫(yī)藥在社會(huì)的高速發(fā)展過程中，已經(jīng)逐漸的被從醫(yī)療市場上排擠和驅(qū)逐出去了，再過幾年，正規(guī)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)里，哪怕是打著什么中醫(yī)醫(yī)院的牌子的醫(yī)院里，你也找不到一個(gè)正宗的中醫(yī)醫(yī)生了，更別想著還可以開幾副便宜有效的中藥湯劑。

瘟疫不會(huì)消亡，瘟疫將會(huì)與人類長期的共存下去，隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)的高度發(fā)達(dá)，通過基因編輯技術(shù)，人工合成的病毒已經(jīng)沒有什么技術(shù)難度，人工合成病毒也會(huì)在自然界傳播開來，危害著人類的生命安全與健康。對于病毒類的瘟疫轉(zhuǎn)播，中醫(yī)的治療方法是完全可以控制病毒感染的各種瘟疫，這個(gè)對于學(xué)習(xí)過《傷寒論》的中醫(yī)人，都有這種絕對的自信，只不過，時(shí)代有時(shí)代的發(fā)展規(guī)律，天要下雨，中醫(yī)終將走向衰敗。中醫(yī)滅亡，這個(gè)或許可能不會(huì)，中醫(yī)會(huì)想繁星計(jì)劃一樣，深藏在千千萬萬個(gè)熱愛中醫(yī)的家庭里，一代一代的傳承下去。