【原題再現(xiàn)】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

有學者認為，《西游記》里所呈現(xiàn)的孫悟空的成長史，蘊含著深刻的人生哲理。孫悟空“超出三界外，不在五行中”，是完全無拘無束的“自在”，但隨著這種“自在”發(fā)展到極致，他被壓在了五指山下。戴上金箍，保護唐僧西天取經(jīng)，看似脫離了個人的絕對自由，然而也正是孫悟空收斂心性，走向“成人”——最終成佛的道路。

“自在”和“成人”，是成長中的青年人繞不開的一個話題。他們一方面渴望個體擁有更多的自由，另一方面又隨時要去面對來自社會的種種規(guī)范和約束。對此，你有什么思考和感悟，請結(jié)合自己的學習和生活，寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【審題】

這是一道思辨性材料作文題。

孫悟空西天取經(jīng)的過程，是他從“自在”走向“成人”的過程，也是他逐漸擺脫獸性，意識到人類社會的種種規(guī)則，磨練自身，不斷獲得人性的過程。而從材料中對孫悟空經(jīng)歷的闡述，我們可以看出，材料對“自在”與“成人”并不是一視同仁的。完全無拘無束的自在，讓孫悟空失去了自由。而脫離了個人絕對自由，收斂個性，遵守規(guī)則后，他卻最終得以立地成佛。而關(guān)于我們青少年的“成人”與“自在”來說，如果我們追求一味的安逸自在，自由閑適，每個人都不去上學，都不去工作，都不去為了理想辛苦打拼，那么我們始終是那個無知的頑童，我們的社會也將面臨崩潰。而正是在我們不斷成長的過程中，有了必要的約束，必要的束縛，那些胡亂生長的生命才有了努力的方向，才有了向陽的決心和毅力，整個社會才變得生機勃勃，充滿活力。

所以，寫作過程中，要對個人自由與社會規(guī)則進行思辨性的討論，而且這個討論要結(jié)合我們自身的成長歷程來進行。首先可以明確提出，我們身為人類在社會公共生活中遵守規(guī)則的重要性，對此還可以緊跟時事，結(jié)合如今疫情封鎖，出行不便時，人們?nèi)绾巫袷鼐W(wǎng)絡(luò)社交的規(guī)則這一時代話題進行思考?？蛇m當引用相關(guān)事例論述不遵守公共秩序和規(guī)則對我們個人成長的不良影響。但同時，也應該適當論述部分過分陳舊的、死板的規(guī)則并不利于創(chuàng)新思維的發(fā)散和人們靈活地處理事務。在此基礎(chǔ)上，也可適當論述我們在遵守必要的規(guī)則秩序的基礎(chǔ)上，也不能因規(guī)則而束縛頭腦，喪失創(chuàng)新能力和突破自我的勇氣。

【參考立意】

（1）積極的規(guī)則需要我們遵守。

（2）要勇于打破消極的規(guī)則。

（3）規(guī)則與創(chuàng)新同行，現(xiàn)實與夢想齊飛。

【優(yōu)秀例文】

自由與規(guī)則

規(guī)則是前提，自由是需要。在遵守規(guī)則的基礎(chǔ)上實現(xiàn)自己的自由，才是規(guī)則和自由之間的最本質(zhì)的關(guān)系和聯(lián)系。

“自由”是什么？子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！薄皬男乃笔亲杂桑瑓s仍有一個“不逾矩”的限制。所以，莊子眼中的“自由”意味著不依賴于任何內(nèi)在或外在的條件、不受一切內(nèi)在或外在因素的限制；而孔子的這種自由卻是有“限制”、有“束縛”的，他眼中的“自由”是一種秩序倫理下的自由，即只有符合“禮”的約束才是真正符合內(nèi)心要求的，才是真正自由的。

可是，很多人提起自由就喜不自勝，提起規(guī)則便覺苦不堪言。其實不然，事實上，規(guī)則即自由。

自律，是我們個人意志上對規(guī)則的“成人”。比如早睡早起就是自律的一個方面，一個人找到了適合自己的生物鐘，自然也就在精力上達到了和諧。學習與工作也會更加富有激情，也有精力做自己想做的事，享受自由。心理學有一個概念叫做“心流”狀態(tài)，這也是自律的充分體現(xiàn)，意思是在學習時，達到了百分之百的專注，從而心無雜念甚至感受不到自己的存在。在這種狀態(tài)下，你仿佛找到了與知識的一個連接點，帶著內(nèi)心對知識的向往在知識的海洋中自由徜徉，從而能夠享受精神方面的自由。

一個有序的社會，始于規(guī)則。林肯說：“規(guī)則是顯露的道德?！币?guī)則本身，旨在引導美德回歸。你看，紅燈停、綠燈行，斑馬線禮讓、先來后到要排隊……一切井然有序。在遵守規(guī)則的同時，在害怕處罰、曝光的戒懼心理下，人們知恥明理，學會謙讓，尊重生命，敬畏公平與正義……公序的背后，其實是人民良俗、善念、美德的外化。而這，也讓我們每一個公民由一個普通的人成長為一個高尚的人。

人生是一場修行，經(jīng)歷了“山重水疑無路”的痛苦，才會有“還來就菊花”的歡喜。人生的美麗風景并不是那些快樂玩耍的時光，而是那些富有意義的瞬間。而規(guī)則，可以幫助我們走出消沉與自我懷疑的陰影、種下一叢叢美麗的花草，驀然回首，那段時光，自己才感受到了真正從心的自由。

每個人生來便是一顆自由的靈魂。束縛我們的，從來不是規(guī)則，而是自己那不應起的欲念。尼采曾說過：“在自己身上，克服這個時代?！碑斈阏嬲龅阶袷匾?guī)則，甚至能因此形成無意識的自律時，你就達到了更高的一層境界——自由。在這層境界中，你幾乎能看清自己內(nèi)心真正渴望什么真正控制自己，與內(nèi)心那份純粹走向統(tǒng)一，做到自我實現(xiàn)，這才是最大的自由。