然而即使是長(zhǎng)夜，也有人奮不顧身去作火以點(diǎn)亮世間。于是，一個(gè)故事也因此踏上了它的旅途——

應(yīng)原作者需求授權(quán)搬運(yùn) cr：靛嗣緣結(jié)

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　　“音樂(lè)是戲曲的靈魂！”

——松【撥弦】　

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　　哎呀……終于到了我最喜歡的音樂(lè)部分了。正式開(kāi)始之前，先講一些小東西。

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　?。m然也沒(méi)有很嚴(yán)格地在執(zhí)行但總之）在第一篇解讀中，其實(shí)很早地圈定了整個(gè)解讀的大體范圍。“月夜幻響到浮生方醒”當(dāng)時(shí)是這么說(shuō)的。而定下這個(gè)范圍背后的原因，一方面是因?yàn)槊芈勚g第一大章的劇情（除后續(xù)更新的內(nèi)容外）和后面兩大章的劇情實(shí)在不是一個(gè)風(fēng)格，而另一方面，也是因?yàn)檫@個(gè)理由：

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　　結(jié)合本期主題，聰明的觀眾一定猜到了我想說(shuō)什么：

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　　“月夜幻響是第一首《幻境千年華》登場(chǎng)的版本?！?/p>

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　　而這個(gè)版本的主題機(jī)制是什么呢？

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　　“幻境”。

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　　在之前的兩篇解讀中也反復(fù)提到過(guò)，百聞牌的背后有一套高度一致的語(yǔ)言體系。而這套高度一致的語(yǔ)言體系，正是我如此喜愛(ài)它的、最大的理由。另一方面，高度一致的語(yǔ)言體系意味著經(jīng)得起更多的推敲。當(dāng)我嘗試將一些本不該運(yùn)用在手游上的解讀手法去分析百聞牌的種種細(xì)節(jié)時(shí)，總能找到一些朦朧模糊的線索。一個(gè)又一個(gè)這樣的線索聚集起來(lái)，最終一點(diǎn)點(diǎn)串成了這一系列成文的解讀。實(shí)在是非常令我感到欣喜的事情。

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　　另，在文章的開(kāi)頭就作一些暴論：不知道大家有沒(méi)有注意過(guò)，天梯的匹配界面具有多個(gè)形態(tài)，其中一個(gè)是這個(gè)樣子的：

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　　是“紫藤花”與“蒼松”呢（笑）

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　　雖然二者都是日本文化中的常見(jiàn)意象，但在這次的閱讀之后，您或許也會(huì)和我一樣產(chǎn)生一個(gè)錯(cuò)覺(jué)：在這樣一個(gè)有一套強(qiáng)大的、固定的語(yǔ)言體系貫穿始終的游戲中，說(shuō)不定在2022年年末才最后完結(jié)的、藤與松的故事，或許在其19年（甚至更早）立項(xiàng)時(shí)就早已埋下種子。

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　　至于其他，在開(kāi)頭能明確說(shuō)出來(lái)的也就只有——百聞牌的音樂(lè)與劇情之間的聯(lián)系，比大家想象之中的還要緊密，以至于到了一種難解難分的、拋開(kāi)劇情就沒(méi)有辦法去講音樂(lè)的地步。因此在本篇內(nèi)會(huì)不可避免地要講到《夜之樂(lè)屋》主題故事的關(guān)鍵劇情。因此，這篇解讀其實(shí)更加推薦已經(jīng)自己閱讀過(guò)這個(gè)故事的觀眾來(lái)觀看。當(dāng)然如果不介意劇透，或是本就只想淺嘗輒止地去了解《夜之樂(lè)屋》這一主題故事，那也可以正常閱讀。只能說(shuō)，希望這篇解讀能讓各位增添一些或初次，或再次閱讀《夜之樂(lè)屋》主題故事的興趣。那樣的話，就是最好了。

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　　以及最重要地，《幻境千年華》與《琉璃千年之夢(mèng)舞臺(tái)》這兩首歌的主要內(nèi)容，我們留到下期再講。因此這一期解讀，注定不能完全囊括百聞牌中所有最重要的幾首樂(lè)曲。不過(guò)沒(méi)有關(guān)系，我想，《夜之樂(lè)屋》主題故事中音樂(lè)能夠被挖掘出的信息，對(duì)不曾注意它們的人來(lái)說(shuō)，本身就已經(jīng)是一種驚異。無(wú)論如何，慢慢咀嚼總是更有助于消化的（笑）

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　　那么，解讀正式開(kāi)始咯。

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　　不知道大家是什么時(shí)候開(kāi)始第一次注意到百聞牌的音樂(lè)的呢？

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　　是不夜之火或喧嘩燴戰(zhàn)版本或歡快或休閑的登錄界面，還是預(yù)告新式神登船的版本PV，抑或《夜之樂(lè)屋》主題故事中的兩首歌曲，又或者，在最早的時(shí)候，在一切的開(kāi)始，您曾經(jīng)靜靜看著那位晴明大人隨著曳搖的弦樂(lè)與風(fēng)帆在船頭眺望？

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　　無(wú)論如何，在本篇的伊始，我要向大家提出一個(gè)問(wèn)題：

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　　《夜之樂(lè)屋》主題故事中的《暗色幽夢(mèng)》（《むばたまの夢(mèng)路》）一曲，究竟有幾個(gè)版本？

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　　或許大多數(shù)讀者立即都會(huì)想到的是官方PV中的版本。玩過(guò)游戲的各位也會(huì)注意到《夜之樂(lè)屋》主題故事臨近結(jié)尾部分時(shí)，藤姬與不知火也合唱過(guò)一個(gè)版本的《暗色幽夢(mèng)》，被命名為《むばたまの夢(mèng)路??やがて白む暁へ 》（由于的確沒(méi)有中文的完整譯名，我更傾向于稱其為《暗色幽夢(mèng)：長(zhǎng)夜終曉》，后文也會(huì)沿用這一名稱）?；蛟S在那時(shí)就有很多人注意到了這兩個(gè)版本之間巨大的不同。

　

　　但至于剩下的部分，我們先不急著回答，這個(gè)問(wèn)題的答案可能會(huì)超乎大多數(shù)人的預(yù)料。從這里開(kāi)始，讓我們放慢腳步，一同再次走入《暗色幽夢(mèng)》，以及《夜之樂(lè)屋》主題故事的世界……

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　　（事先聲明：由于作者個(gè)人在樂(lè)器辨別方面能力仍存在一些缺陷，下文提到的所有樂(lè)器都不能保證100%的準(zhǔn)確，還請(qǐng)各位多多海涵，如有錯(cuò)誤，歡迎指出與友善討論）　

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　　要講到《夜之樂(lè)屋》主題故事，就不得不提到其故事中一個(gè)雖然沒(méi)有濃墨重彩地著重描寫(xiě)，卻又重要到在講這一切之前必須介紹的、構(gòu)成其故事骨架的內(nèi)容：多重世界。

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　　在《夜之樂(lè)屋》主題故事中，很明顯地存在兩個(gè)世界：一個(gè)蜃氣樓（整個(gè)游戲的主舞臺(tái)）所在的【蜃樓界】（由于《夜之樂(lè)屋》主題故事之外的所有故事以及設(shè)定上的各種事件都在這里發(fā)生，也可以將這里稱之為【主世界】。后文沿用【蜃樓界】一稱，不再多作解釋），和“夢(mèng)中的杏原”所在的、講述著不知火故事的【夢(mèng)中界】。

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　　故事前半的大體可以概括為，不知火想取回自己所失去的舞步而尋找了各種方法，最終成功造訪了傳說(shuō)中“能滿足一切心愿”的夜之樂(lè)屋，從而在整個(gè)故事中第一個(gè)進(jìn)入了夢(mèng)中界；又因?yàn)橐恍〞簳r(shí)還不能詳說(shuō)并且這段劇情也沒(méi)明確提到的）不明原因，導(dǎo)致蜃樓界與夢(mèng)中界發(fā)生了不完全的融合、不知火的幻影不斷在整個(gè)蜃氣樓的各個(gè)地方不停出現(xiàn)。而故事后半真正的主體，便是蜃樓界的眾人通過(guò)藤姬的力量正式進(jìn)入夢(mèng)中界，改寫(xiě)故事、拯救不知火的劇情。

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　　夢(mèng)中界的不知火故事，其時(shí)間停留在本家（即陰陽(yáng)師）官方CG《離島之歌》* 中，阿離因?yàn)殁枘嫘釉浅侵鞫挥慕陔x人閣之中的節(jié)點(diǎn)。

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（*：其實(shí)也同樣建議希望暢讀本篇文章但對(duì)劇情故事并不甚了解的各位讀者也去看一看這個(gè)故事，B站可以搜到?！兑怪畼?lè)屋》實(shí)際的發(fā)生時(shí)間是在《離島之歌》之后，但實(shí)際解釋起來(lái)非常復(fù)雜，不在此贅述。可以簡(jiǎn)略地理解為不知火穿越但并沒(méi)有回到原來(lái)的時(shí)間和地點(diǎn)，而是一個(gè)與之高度相似的夢(mèng)境，并且暫時(shí)被封印了原本時(shí)間線中在該時(shí)間地點(diǎn)之后的所有記憶，ry）

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　　也正因如此，在緣結(jié)神等人的幫助下，為了向阿離傳達(dá)后日逃跑計(jì)劃的信息，賀茂義心泛舟于離人閣下的海面上，以笛音吹響了一首樂(lè)曲——

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　　在這一刻，背景音樂(lè)中最靠前、最有辨識(shí)度的樂(lè)音，只有這清越的笛聲。而這段旋律，恰好能夠?qū)?yīng)上《暗色幽夢(mèng)》官方PV中1：56-2：53的一段。

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　　為什么要刻意強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)呢？

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　　因?yàn)樵凇蛾庩?yáng)師：百聞牌》中，與劇情高度相關(guān)的音樂(lè)往往都被賦予了一個(gè)屬性——“有所指”。

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　　并不是指音樂(lè)在指向什么線索，或是進(jìn)行某種暗喻，而是指在這樣的樂(lè)曲中，每一種樂(lè)器的樂(lè)音，都有在指代一個(gè)名詞詞性的概念。賀茂義心吹起竹笛的這一刻，所配的音樂(lè)是笛子版本的《暗色幽夢(mèng)》，而此間最突出的笛音，代表的正是賀茂義心本人。

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　　這樣說(shuō)可能由于過(guò)于抽象而導(dǎo)致難以理解。簡(jiǎn)而言之，這一版本的《暗色幽夢(mèng)》，表現(xiàn)了賀茂義心在海面上吹起竹笛的場(chǎng)景，而曲中的笛音，則單獨(dú)代表了賀茂義心這個(gè)角色。先是樂(lè)曲本身，再是構(gòu)成樂(lè)曲的每一種樂(lè)器，又到每一種樂(lè)器所奏出的每一段旋律，都在像文字一樣訴說(shuō)著故事。這樣的技藝，在《夜之樂(lè)屋》主題故事中，又與插畫(huà)、劇情緊密結(jié)合，最終真的將一個(gè)夢(mèng)幻綺麗的世界呈現(xiàn)于觀眾眼前。

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　　或許現(xiàn)在暢談這個(gè)結(jié)論還有些為時(shí)尚早：只通過(guò)這一節(jié)選版本，怎么能說(shuō)明它背后有如此連貫的完整語(yǔ)言體系呢？是的。這一版本簡(jiǎn)短而突出，正如畫(huà)中主體只有賀茂義心一人，站在臺(tái)前的樂(lè)音也只有笛音一種，因此我也特意將它第一個(gè)挑出，作為接下來(lái)幾個(gè)版本的引子。

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?　　在《夜之樂(lè)屋》主題故事完結(jié)之后的四個(gè)月，繁花入夢(mèng)版本也正式登陸。與之一同實(shí)裝的，是名為“劇場(chǎng)”的玩法。玩家可以在這里完成劇場(chǎng)委托，然后獲得收藏品、裝飾屬于自己的“紫藤之匣”。

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　　　不過(guò)要介紹的并不主要是這些。之所以提起它，是因?yàn)樵谶@小小的劇場(chǎng)之中，竟然藏有《暗色幽夢(mèng)》的三個(gè)不同版本。

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　　第一、第二個(gè)版本是最容易被發(fā)現(xiàn)的：進(jìn)入劇場(chǎng)主界面之后，便會(huì)看到默認(rèn)的主演藤姬，接著在一段前奏之后，會(huì)聽(tīng)到藤姬演唱的、缺乏幾種樂(lè)器伴奏的《暗色幽夢(mèng)》。而如果將主演切換為藤姬以外的角色，便會(huì)聽(tīng)到?jīng)]有人聲的另一個(gè)純音樂(lè)版本。

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　　第三個(gè)版本雖然也并不難發(fā)現(xiàn)，但或許很少有人將它實(shí)際認(rèn)作第三個(gè)版本——雖然它的的確確是和其他版本都有所不同的。

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　　打開(kāi)劇場(chǎng)委托界面、收藏品兌換界面或收藏品布置界面，三者之中的任意一者，在“向紫藤之匣靠近”這一動(dòng)畫(huà)表現(xiàn)之后，仔細(xì)辨別，便會(huì)發(fā)現(xiàn)背景音樂(lè)產(chǎn)生了一定的變化：大小提琴的聲音變得悶沉靠后，讓整首曲子聽(tīng)上去顯得朦朦朧朧；人聲消失，讓它不再是一首“歌”；前兩個(gè)版本中并不存在的“二胡”與“笛”，在此時(shí)此刻卻走向臺(tái)前，奏起了屬于二者的樂(lè)章。笛是賀茂義心，那么二胡便是……？

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　　答案呼之欲出。

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　　其實(shí)在PV版本的《暗色幽夢(mèng)》與故事結(jié)尾版本的《暗色幽夢(mèng)：長(zhǎng)夜終曉》之中，就早已經(jīng)留下小小痕跡：前者為不知火作主唱，因此伴奏為二胡開(kāi)頭；后者為藤姬作主唱，大小提琴的樂(lè)音也早于二胡出現(xiàn)——是的，二胡代表不知火，而大小提琴則是藤姬的代言。

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　　于是我們又將眼光投向這小巧玲瓏的劇場(chǎng)。第一第二版的人聲存在與否，邏輯相當(dāng)明顯：歌者離開(kāi)了便自然沒(méi)有人在唱歌了。而第一第二版與第三版之間的區(qū)別，所表達(dá)的內(nèi)容便集中在了“向紫藤之匣靠近”這一動(dòng)畫(huà)表現(xiàn)上。

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　　在你我獨(dú)一無(wú)二的紫藤之匣中，小小的劇場(chǎng)之上，正上演著不知火的故事。而這，也正是《夜之樂(lè)屋》主題故事的主要?jiǎng)∏?。在與劇場(chǎng)的走近離遠(yuǎn)之間，我們從現(xiàn)實(shí)的世界也進(jìn)入了幻夢(mèng)的世界，沉醉于那美妙動(dòng)人的故事之中。夢(mèng)境之外是藤姬，夢(mèng)境之內(nèi)是賀茂義心與阿離。這也正是第一第二版與第三版之間的差別，實(shí)際所在表達(dá)的東西。

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　　或許有觀眾會(huì)問(wèn)：既然第一第二版缺少二胡與笛，第三版中大小提琴又變得低沉模糊，有沒(méi)有這些樂(lè)器一同同臺(tái)的版本呢？

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　　答案是有的。并且是除了官方PV的《暗色幽夢(mèng)》與《暗色幽夢(mèng)：長(zhǎng)夜終曉》以外的版本。

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　　它就藏在這里：

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　　藏在這幅名為《重疊的世界》的、描繪緣結(jié)神在【蜃樓界】除不知火外所有人之前第一個(gè)進(jìn)入【夢(mèng)中界】，與賀茂義心一同到達(dá)夢(mèng)中的杏園時(shí)場(chǎng)景的畫(huà)里。

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　　在舞臺(tái)上的幻夢(mèng)，與現(xiàn)實(shí)發(fā)生交錯(cuò)的瞬間。

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　　至于《暗色幽夢(mèng)》本體，游戲中是并沒(méi)有官方PV中那個(gè)歡脫熱鬧的版本的。有的只有《暗色幽夢(mèng)：長(zhǎng)夜終曉》這一始終沒(méi)有在宣傳時(shí)提到的版本，藏在故事的末尾，二人相別、不知火從夢(mèng)境脫出的那個(gè)結(jié)局中。就像是“追求之人”才能獨(dú)享的“秘寶”那樣，等待著與每一個(gè)真正自己讀完這個(gè)故事的讀者相遇。

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　　也正因如此，在本文開(kāi)頭初提一個(gè)與音樂(lè)看似不相關(guān)的“多重世界”概念才顯得那么重要：音樂(lè)中的幾乎每一種樂(lè)音都在與【蜃樓界】或【夢(mèng)中界】產(chǎn)生互動(dòng)。放在某一場(chǎng)景之下的整首音樂(lè)，其實(shí)是圈定了范圍的舞臺(tái)；而后于其中登場(chǎng)的每一種樂(lè)器，便是舞臺(tái)上的演員。喜怒哀樂(lè)，悲歡離合，一一于舞臺(tái)之中上演，也就構(gòu)成了一段又一段的旋律。因此，如果要用一種方法形容這與劇情完美貼合的音樂(lè)，與其說(shuō)它是為了劇情而創(chuàng)作的，不如說(shuō)這些音樂(lè)簡(jiǎn)直就是從劇情這根主干上“長(zhǎng)出來(lái)”的。這就是《陰陽(yáng)師：百聞牌》的配樂(lè)所落入的、作為手游配樂(lè)，一個(gè)鮮有人能到達(dá)的高度。

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　　在七個(gè)版本的重重疊疊之中，夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)以音樂(lè)的形式相互融合交疊，再一次又一次地分開(kāi)。七個(gè)版本的《暗色幽夢(mèng)》，在以自己的語(yǔ)言講述著《浮世幻夢(mèng)·杏原》的故事。講述了現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)境，講述了復(fù)雜的感情，講述了一個(gè)傳說(shuō)。不知現(xiàn)在了解到這一切的您，此時(shí)此刻又作何感想呢？

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　　很遺憾，一方面并沒(méi)有找到在頭條文章中插入音頻的方法，另一方面七個(gè)版本中至少五個(gè)也的確只在游戲本體中有收錄——因?yàn)槿绻麤](méi)有意識(shí)到它們“有所指”的特性，它們也的確只是變奏與不同樂(lè)器樂(lè)音的分解而已。因此只能讓感興趣的各位自己去尋找這些音頻了。如果各位產(chǎn)生了想初次或再次親自品味這幾個(gè)版本之間差異的想法，也是極好的走近《陰陽(yáng)師：百聞牌》的契機(jī)。

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　　不過(guò)，到這里還沒(méi)有結(jié)束。

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　　細(xì)心的——或者說(shuō)，在這之前就對(duì)《暗色幽夢(mèng)》有所研究，又或者現(xiàn)在正在搜索并欣賞《暗色幽夢(mèng)》的讀者，一定還會(huì)發(fā)現(xiàn)：在所有版本的這首樂(lè)曲中，有一種貫穿首尾的樂(lè)器一直沒(méi)有被提到。而且甚至，這種樂(lè)器還在最完整的版本《暗色幽夢(mèng)·長(zhǎng)夜終曉》中有著相當(dāng)長(zhǎng)的一段獨(dú)奏，似有于落幕之時(shí)作續(xù)之意。

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　　而這種樂(lè)器，正是三味線。

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　　那么，三味線對(duì)應(yīng)著誰(shuí)呢？

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　　……熟悉百聞牌的各位其實(shí)一定已經(jīng)猜到了。因此在此處，我也再不過(guò)多地故弄玄虛?！?/p>

　

　　手操三味線的樂(lè)師，于《浮世幻夢(mèng)》之外卻又參演的劇作家，坐鎮(zhèn)夜樂(lè)屋的人形使

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　　其名為——

　　更多內(nèi)容，敬請(qǐng)期待下一期——《藤與松（上）》。

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　　本期帶來(lái)的是《暗色幽夢(mèng)》的部分填詞。之所以是部分，其原因如同上文所提到的一樣：歌曲本身就有多個(gè)版本，各個(gè)版本之間差異較大，并且其實(shí)日語(yǔ)歌詞也不盡相同，因此如果真的要將這幾個(gè)版本所表達(dá)的內(nèi)容提取出、作出差異，再濃縮到填詞中，實(shí)在是一件相當(dāng)耗費(fèi)時(shí)間的事情。另一方面，在解讀中分享填詞的本意其實(shí)也只是讓其起到一些“小彩蛋”的作用，之前一直在為了填詞的完整去拖累解讀的寫(xiě)作進(jìn)度，反而有點(diǎn)本末倒置。因此，在這里僅放出完全敲定的、《むばたまの夢(mèng)路 ?やがて白む暁へ》（網(wǎng)易云可用的7:35版本）內(nèi)前奏中藤姬獨(dú)唱部分的填詞，希望大家喜歡。

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??窕窕夜色 水遇月云??

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??曳又搖 夢(mèng)中世界 何等綺麗！??

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??島中幽夜 入夢(mèng)矣 憶起了 舞步中寄托的思緒??

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??輕舟小楫 灑流螢 照亮了 是誰(shuí)的身影模糊別離??

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??若 是以 真情相呼喚??

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??于此蜃氣樓中定有回音??

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??~——~??

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＊本文章內(nèi)圖片皆出自《陰陽(yáng)師：百聞牌》

＊禁止無(wú)斷轉(zhuǎn)載